侗族鼓楼是如何建造的？

　　鼓楼是侗族当地的代表性建筑，那么关于鼓楼的建筑文化，你具体都了解多少呢？鼓楼是因为什么原因而发展起来的，鼓楼又是如何建造的呢？这些你具体都知道多少呢？带着疑问，一起来往下看看吧！

　　选材鼓楼建造的备料，施工过程，同时也是一个团结村寨，凝聚人心的过程。鼓楼用到的建筑材料，最主要是杉木。杉树树身挺拔，四季常绿，生长迅速。杉木纹理通直，材质较轻，易加工、耐腐，是上等的建筑用材。

　　修建鼓楼所用的小木料，传统中由寨中各家各户捐献，以此表明鼓楼是全村(或全族)人共同修建的。木料成为鼓楼的构件，象征着每家每户甚至每一个人都是鼓楼的一部分。

　　建造鼓楼的大木料，比如主柱的献料，是有讲究的，按例由本寨(或本族)中在此居住时间最长的家庭捐献，这种捐献主柱的资格是世袭的。

　　这种风俗要标明的含义是：
　　村寨是由这些老住户发展起来的，他们构成了村寨的主体。

　　木料中最重要的是屋梁中架在柱子上的梁，因为它承受着屋顶巨大的压力，而且建筑的跨度越大，梁的负重越大。在侗族居住区里，建造鼓楼的主要大梁柱、照面坊，是经过族中长辈年高具有威望的老人选定，木材优良、粗大，高度均匀，树龄古老，方可作为鼓楼建造用材。未优先标记，其他用材不得取用。可见打上标记的杉木，自然是“杉海”之王了。再选择几十名青壮年作为工匠的帮手，选择的标准，是父母建在、家中没有非正常死亡者。这样的标准，包含着祈求吉样的意思。

　　选址建筑选址意为建筑物选择建造的地址。
　　在选址前首先要考虑地质地势、自然环境、交通等因素。

　　同竖房立屋一样，侗族在建造鼓楼之前，事前一定要先请看好地形，找好地基，还要先祭土神、山神、始祖后，方可落基。民间有“一龙二穴三风水”之说，可见风水在民居建造中亦相当重要。

　　地基选好后上山看好木材，回家准备好两头肥猪、几百斤米和酒水，然后方可开始建屋。

　　最开始的侗寨建造选在侗族地区的田坝中心，山峰腰道路旁，用千年古杉作为它的根基，供登山劳累者歇息：

　　生产季节劳动时把暂时不用的农具、雨具、饮食篓子放置在田坝中心的巨杉之下，夏乘凉、冬烤火，谈今道古，尽情休息。百越后裔进入农耕时代后，多选择在巨杉之地建寨，随着人口的发展，在选地建寨时难找到既有依山傍水、又有巨杉的如此完成的自然美景，便在建寨时先选定鼓楼定点之地栽一株小杉树，在测定住房的整体布局。

　　而鼓楼，一般都是建在整个村寨的最中心位置，象征着鼓楼的中心地位，也有极少部分的侗寨鼓楼是依山傍水而并非取中心位置。

　　基地处理在建鼓楼的过程中，如果遇到是山地地形的基地处理，主要工作是挖方和填方。

　　如果是千栏式的鼓楼就比较占有优势，因为它可以自如地调整立柱的长短，争取到所需要的底层平面。

　　设计鼓楼的设计工作由工匠完成。
　　经过传统建筑几千年甚至上万年的演进，设计的形式有了较为固定的模式，一栋鼓楼进深多少，内控多高都是有例可循的。

　　基地允许，横梁的材料又好的话，开间可以稍宽一些，反之，只好窄一些：立柱材料好，鼓楼可以盖高一些。一栋鼓楼，要用多少根柱，多少方等，这些柱、梁、枋现有材料的质量和尺寸，每一根柱、梁、枋用在什么地方，它与相关柱、梁、枋的关系，开榫还是凿眼，榫、眼的尺寸和具体位置??

　　这一切，工匠都必须把它想清楚，做到了然于胸。
　　木料加工木料加工时鼓楼建造中最重要的环节之一，它通常由工匠带领他们的徒弟们一起来完成。所有的梁、柱、枋都要凿好眼，锯出榫头，然后分门别类地堆放。要对柱、梁材料进行一次通盘地考虑，选定哪些作中柱，哪些做边柱，等等，然后，将其在末来柱梁中所处的位置一一标明，以备拼装。

　　拼装、组装、上梁、加瓦木料全部加工好之后，就可以拼装屋架，将一排排拼装好的屋架摆放在基地上，等待良辰吉日，进行最后的组装、上梁和加瓦。

　　组装之前，一般会在基地的一端立一个支架，支架立好之后，帮陀的村民在工匠的指挥下用绳索拉，用棍子顶，将地上躺着的一排排屋架竖立起来，依次靠立在支撑用的支架上。

　　然后，把两排相邻的屋架移到各自的位置上去，就可以安装横梁了。横梁装上去，鼓楼的骨架就独立地站起来了。

　　拼装与组装的过程，对于工匠的技术水平式严峻的考验。
　　所有榫眼、掸头的位置和尺寸都必须准确无误，否则就对不上号，拼装的顺序也不能搞错，错了就得拆开重来，那会被认为是不吉利的事情。

　　这里要说到的是，独柱鼓楼的建造，是采用十字架形凿榫穿仿，层层加瓦，四面倒水，高至五七层不等。传统鼓楼的建造都是以杉木凿榫衔接，顶梁柱拨地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，采用杠杆原理，层层支撑而上。鼓楼通体全是木质结构，不用一钉一铆，由于结构严密坚固，可达数百年不朽不斜。这充分表现了侗族人民能工巧匠建筑技艺的高超。

　　放鼓鼓楼基本修建好之后，在鼓楼中放鼓。
　　我们可以看到鼓楼内一般会有梯子附着在大木柱上，遇到紧急情况时，便派人登上楼顶的小阎，敲打皮鼓，向全寨报警。

　　因此，有鼓则有楼，有楼则置鼓，后来人民习惯，俗称鼓楼。鼓以桦树作身，名为“桦鼓”，安放于鼓楼高层。

　　鼓楼除了建筑形式和风格独特外，其建筑色彩的应用也很别致。因为侗家人喜欢白色，认为白色象征纯洁、高尚和幸福，因此在他们的公共建筑上均用白色做装饰，如檐枋、瓦口、顶脊和翘翅，都涂有极为醒目的白色，通过高色调白色与大面积暗色调的青瓦和杉木形成强烈的对比，使整座鼓楼的轮廓线条光感灼灼、雅淡明快，主体更是突出，富于立体感。白色不仅丰富和装饰了建筑群体的色彩关系，同时在人们心中形成了庄重典雅的审美效应，强化了鼓楼的凝聚力。

　　侗族鼓楼独特的造型、科学的结构、精湛的工艺技术、令世人惊叹！联合国机构一官员称赞说，别具一格的侗族鼓楼建筑艺术，不仅是中国建筑艺术的瑰宝，而且也是世界建筑艺术的珍品。

　　小结：侗族的房屋建造非常的独特，是属于比较有特点的一个建筑。就连联合国地方的官员，都有称赞侗族的建筑非常有特色。

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