详解：汉族民歌的体裁分类

　　汉族民歌是我国汉族人们在长期的社会活动中创造出来的，它是贴近我的生活，从我们的生活的创造出来的，经过悠久的时间，也不会消失的一个文化。关于汉族民族的体裁你们又了解多少呢？小编知道你们大部分都不了解，现在就一起来了解一下吧。


　　汉族民歌的体裁
　　体裁划分依据：社会生活条件、歌唱场合、社会作用以及音乐表现方法和音乐特征。分类：族民歌划分为劳动号子、山歌、小调三种。 劳动号子：搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。

　　山歌：放牧山歌、田秧山歌、一般山歌［信天游、花儿、山曲、爬山调、 神歌］）小调：1。由明清俗曲演变而来的小调（孟姜女调、鲜花调、绣荷包调、剪靛 花调）2。 地方性小调。3。 歌舞性小调（花鼓调、灯调、花灯调、采茶调、秧歌调、跑旱船）

　　（一）劳动号子的种类：搬运号子，江苏北部《挑担不怕扁担弯》四川《板车号子》工程号子，四川《打夯歌》湖南《打硪歌》农事号子，浙江海宁《车水号子》涪陵《圆场号》作坊号子，四川自贡《人工号子》渔船号子， 陕北《黄河船夫曲》四川《川江船夫号子》

　　（二）劳动号子的特征：
　　1、音乐性格。表现方法：坚实有力、粗扩豪迈的。自然朴实的。
　　2、歌词：实词，领唱者。虚词，帮腔。
　　3、节奏：固定的，周期反复。
　　4、歌唱形式：以一领众和为主，也有独唱、对唱、齐唱。
　　5、曲式结构：短小简朴，重复性。

　　（一）山歌的种类 　A；1、放牧山歌。2、田秧山歌略。3、一般山歌 ：
　　信天游［名词解释：信天游主要流行在陕西北部和宁夏、甘肃的东部，高亢奔放、深沉质朴，反映了黄土高原人民的精神风貌；以歌唱爱情，歌唱生活的艰辛和离愁别绪者为多。特点：上下句结构（七字句较多），上句喜用比兴，下句点主题，句尾押韵。《脚夫调》《槐树开花》《蓝花花》《我的哥哥当了红军］。花儿［宁夏，甘肃、青海。“花儿会”，定情歌。《上去高山望平川》《一对鸽子虚空里飞》。山曲（酸曲）［山西西北，陕西。走西口。特点：内心痛楚、凄切的深情。《人家都在你不在》（山西河曲）。神歌［川南宜宾地区、重庆市郊县和川西崇庆县等地。神歌神歌歌词含蓄、文学性较强，感情细腻深厚，四句体结构较多。《槐花几时开》、《郎打哨子应过沟》。

　　山歌按不同的歌唱方法分为：高腔山歌，平腔山歌，矮腔山歌。

　　（二）山歌的特征
　　山歌歌词：反映了农村生活的方方面面，即兴创作，歌词以七字句为主，较多使用衬词，山歌中最多使用语气衬词，语气衬词与自由延长音或拖腔的结合，形成山歌独有的特征。
　　山歌音乐：奔放、嘹亮。广泛使用自由延长音与拖腔。自由延长音与曲首、曲尾的呼唤性衬词结合形成前腔或后腔，为山歌所独有的特征。
　　歌唱形式：独唱居多，另有对唱，数人接唱、齐唱、一领众和等。
　　曲式结构：大部分短小单纯、多样化。密集性与抒情性相结合。南方的山歌中四乐句单乐段较多。

　　三、小调概念：又称小曲、俚曲、俗曲等。一般指休闲娱乐时演唱的歌曲。

　　作用：咏叹心情、消遣助兴

　　（一）小调调（花鼓调、灯调、花灯调、采茶调、秧歌调、跑旱船）

　　（二）小调的的分类：
　　1、由明清俗曲演变而来的小调：［孟姜女调（善于表达凄苦哀怨、婉转动人之情。多徵调式及起、承、转、合的句体单乐段）鲜花调（部分都是茉莉花原词）绣荷包调、剪靛 花调］
　　2、地方性小调。

　　歌舞性小特点：
　　1、结构较为严谨、即兴性少。转向定型化，艺术上较成熟。
　　2、旋律性强、曲调流畅而优美。有着曲折、多样的旋法。
　　3、节奏、节拍多规整、均衡。南方小调节奏较平稳、北方小调常见切分和弱起节奏。歌词比较固定。
　　4、演唱形式有独唱、对唱、一领众和等。常有乐器伴奏。
　　5、常见的曲式结构是对应式和起承转合式。

　　小结：汉族传统歌曲是我国汉族文化中的一个精髓，早在文字和语言还没有出现的时候，歌曲就已经出现了。民歌、山歌、小调等都是传统民歌一部分，他们各有各的特点，独树一帜。对于民歌的研究，我们应该从社会社会背景着手，融合人民的生活研究下去。

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