畲族家族习俗 畲族有哪些习俗

发布时间:2017年05月16日 15:40:16    作者:网络

  畲族是中国五十六个民族之一,主要生活在中国南方地区。畲族一直都是一个迁移的民族,从广州迁移到福建、浙江等地。那么畲族家族的习俗文化,你具体都了解多少呢?接下来就和小编一起来往下看看吧!

畲族家族习俗 畲族有哪些习俗

  生育习俗
  畲族历来重视生儿育女。怀孕妇女虽然照常参加生主劳动,但受到村人爱护和照顾,不让其干重活。

  中华人民共和国成立前,畲族妇女分娩都在婆家。临产时都要坐在矮板凳上,待婴儿出生后,婆婆或接生婆才近前帮忙。她们认为“分娩不洁”,以免污天秽地,冲撞“神明”。因此,在孕妇分娩时,要点燃一束干茅草或破纸伞,驱除房间秽气。而后,拿一产妇的旧裤子和用红纸剪成裤样贴在门楣上,以示“避邪”,使婴儿顺生。婴儿产后,胎盘未出,要将婴儿的脐带缚在木上,待它自然脱落后,是男婴,就把毛筒劈成竹片断脐;是女婴,即用吹火管劈成竹睡断脐。随后,用麻丝将脐带缚好。婴儿和产妇都有杉树叶和香镜(天南星科,石菖)汤洗浴。婴儿断脐沐浴后,男婴用生父旧衣包裹,女婴以生母旧衣包裹,产妇和婴儿在一个月内洗脸、洗澡、洗足都要用香镜汤。由于卫生条件差,产妇因难产得不到及时抢救和婴儿因断脐不洁,感染破伤风死亡现象时有发生。

  命名习俗
  畲民命名取正名外,还有奶名和谱名。奶名即乳名或小名。常因保护神的不同甘共苦而分别冠以“石”(石将军)“奶”(奶娘陈靖姑)、“佛”(神佛)等字。修宗谱进取的名字中谱名,见于灵堂神主牌、墓碑。谱名的命名对象按世系、排行而定,由讳名(世名)、字、行第三者组成。一般每一世(代)同辈用同一个字头。行每同一辈按出生年月时辰先后依次排列以“念、大、小、百、千、万、”字,周而复始循环使用,叫“暗行”。其排行用字则为:“雷姓缺‘念’,钟无”‘千’,男人无‘一’,女无‘二’,蓝姓五六两样生。”按族内规定雷姓排行仅用“大、小、百、千、万”五字;钟姓用“念、大、小、百、万”五字;男丁排行序数从二开始,如“蓝念二郎”、“蓝念三郎”等;女丁排行从一开始,要缺二,如“蓝念一娘”、“蓝念三娘”,要把“一郎”和“二娘”让给未满16岁就夭折的男女。

  畲族谱名带有神秘性,晚辈对自身讳字行第不得面知,仅在祭祖或重修宗谱时开启才能阅看。因此,某人逝世时,亲属要向族长索取谱名;对于外嫁女人,生前做“寿材”(棺木)需要“名行”与“暗行”时,她的史弟向族长索要,族长将其行第写明用红纸封好。待举行洒宴时,外甥再将红纸包安置在“棺木”内,俗称“讨位”。红纸包要待棺木主人逝世时才能启封。女性生前工是未做棺木,死后,外甥要脆在母舅面前为母亲“讨位”。

  婚嫁习俗
  畲族婚恋较自由,但过去仍崇尚“父母之命,媒妁之言”。定亲过程审慎,先“合八字”,如八字有合,则女方父母带女伴前往男家“看家势”,了解男方人品、家境,求得两家父母同意后,先送暖贴,小定;然后“搭定”(又名下定),送定帖(即订婚),时间多在农历八月。民国进期,订婚不论家庭贫富,只要猪腿1个、龙凤纸贴2张、红衣线2束、果子2包、红线扎头面1公斤、银饰、衣服等。“送日子”即把选定的嫁聚日期告知女方,女方收下红纸帖和礼品,按日子准备嫁妆。男家也按其日子准备迎亲,最后是迎春娶成亲。经过以上程算是定亲。定亲后的姑娘两髻的银簪硕须脱掉一边,作为标记。畲族姑娘忌18岁出嫁认为18岁出嫁要落“十八难”。

  畲家姑娘出嫁前,要到母舅姨姑家“做表姐”,与表弟们对歌,实际上是考核姑娘的对歌本领。同时,要在自家厅堂摆上香案祭祖先,祈求祖先神灵保佑,上路平安。出嫁前两天,夫家须选取一位能歌善舞的男子作全权代表来女家迎亲,此人称作“迎亲伯”,又称“亲家伯”。福安、寿宁交界的畲村迎亲伯还带一位厨师挑在女家设宴,厨师称为“赤郎”,又称“大赤郎”。这时妇家先把厨具一一藏匿,赤郎唱《借镬歌》,唱一件“借”一件。待厨具“借”完备后,才生火煮饭。

  新娘出嫁前,姑娘还得“赖床”(躺床)不起,以歌代哭,唱《哭爹娘》、哭哥嫂、姐妹恋、哭母舅、等,哭诉与家人分手的衷情,以示对娘家的留恋,为娘家讨吉利。随后,由母舅主持为新忍受梳妆,将少女发式改梳成妇人的“凤凰头”。新娘妆完毕,由母舅扶出厅堂,行“分酸礼”,唱分酸歌。“分酸”时新娘将两碗带骨的肉面互相掺合分装连续三次,又将米谷撒向厅堂,唱撒谷歌。

  古时畲家新婚行走嫁,即新郎迎亲,新人双双穿草鞋步行到男家,4男4女随后。这一天,同村两个姑娘出嫁,同走一条路时,谁先谁后,事前都要商量好,一般都是让夫家远的先走。为避免先行者将“风水”带走,后行者都要用1头黄牛,角系红布,插上红花,在前面踏路,走嫁者随后,她们认为牛踏过的路子又是新路。因此,过去有钱人家都配上1只踏路牛为嫁妆。古时,畲族陪嫁尚有刀斧犁锄之类的农具,直到现在还可以看到棕衣、笠斗母羊等物作为姑娘的陪嫁。笠斗之类陪嫁物,要等姑娘出嫁后,到来年三月回头拿。

  民国期间,畲村也兴花轿迎亲。畲家称轿夫为“行郎”。男家花轿到女家,女方姑嫂姐妹一般都要为难行郎,与行郎对歌。赛歌中最热闹的场面是《求蛙歌》,即女家要以歌把行郎的“蛙”撬出来。“蛙包”是行郎预先在夫家准备好的硬币红包。当迎亲花轿进入女家厅堂时,新娘就大哭大闹,佯装不愿意出嫁,哭诉别情,待到午后,轿夫和媒人再次催上轿时,堵开始梳妆。新娘梳妆完毕,由母舅扶出厅堂与胞弟举行分灶仪式,然后新娘入轿,神堂上放水一桶,意为压黑火。胞弟拉轿扛“留轿”,花轿在厅堂上两进两出,意为留风火,最后抬轿出门。接着新娘轿子出村前,村董事在路口摆上一张桌,正两用绣花桌幔围着,桌上摆三杯酒,意为“拦风水”。花轿出村,男方须向拦门交个“拦旗”红包。否则董事不搬开桌子,轿子无法通过。“拦旗包”收入归公,做为村里公益事业开支。花轿经“留轿”、“拦旗”等礼俗后,上路到夫家。

  畲家拜堂的厅堂上一般贴有“功建前朝帝喾高辛新敕赐,名传后裔皇子王孙免差徭”的对联,横眉为“凤凰到此”。新郎头戴红缨帽,身着蓝色长衫,肩披大红新带,脚履双鼻布鞋,从后厅步出,站在新娘左侧,在一片歌声中行三跪九叩礼。新娘则头戴凤冠,手执花织掩面,由送嫁嫂掺挽,不拜。

  新人入洞房后,众人拥入洞房“闹房”,唱《猜种歌》,新娘将嫁妆中随带作物种籽一包包递出。完婚宴称“请大酒”,客席散后还为新郎办一桌“佳期酒”,又称“暖房酒”、“新郎酒”。由暖房头(或称八仙头)和暖房脚8名陪伴新郎入席。入席者通常都穿长衫戴礼帽,席间每个程序都要唱诵歌令,且边吃边轮番与洞房内的新娘及其陪伴者对歌。新郎酒至“上下四盘”(前四道菜)结束,转入“闹房”。闹房从叫门起,每个程序都要唱诵歌令。其程序有进门、翻床、寻取“凤凰蛋”(染红的熟鸡蛋)。找到“凤凰蛋”后,大家合唱《喜庆歌》结束闹房。闹房结束继续喝佳期酒,宴会结束送新郎入洞房。第二天新媳妇下厨房起火、洗碗、做饭。

  第三天送客回门,新婚夫妇回娘家做客,认妻系亲属,俗称做头客。

  小结:畲族人非常重视生儿育女这种事情,所以在平时的时候,如果有人怀孕了会非常重视。畲族当地人会有一个族谱,但是这个族谱非常神秘,不会轻易的拿出来看。

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