最神秘的礼仪_土族的丧葬祭祀习俗
发布时间:2016年08月01日 14:34:14 作者:网络
人靠衣装马靠鞍,由此可见一件漂亮合身的衣服会使一个人的气质档次整体的提高。我国土族的服饰因其独特的外观而备受瞩目,其中彩虹袖是互助土族传统服饰的典型标志之一,互助县也由此赢得了彩虹之乡的美誉。生老病死是人类新陈代谢的自然规律,生有所养,死有所葬是我国自古以来遵循的习俗,如何处理是一件庄严而隆重的事情,不容的民族对死亡认知、了解的不同也使得丧葬习俗不同,下面简要介绍一下土族的丧葬习俗。
土族的丧葬祭祀习俗
停尸:
该族的老人落气后,人们将其尚有余温的摆成蹲坐状,两手置于头的两侧,形如胎儿,然后用的长衣服盖住,上搭各色哈达数条。之后将停放在老人落气时的床上,不再搬动。丧铺上设有供桌,位于头部的正前方,供桌上供有酥油灯、倒头饭、千层饼、冰糖等供品。
吊唁:
吊唁是对的祭奠,也是对亲属的安慰。该村的吊唁仪式基本上全村人都要参加,并且一般是送十二个蒸馍为礼。吊唁时间从人落气后开始直到入葬前,但一般入葬的前一天来吊唁的人最多。这天,的灵轿已请工匠做好,由的亲属在灵轿内放两个蒸馍,轿顶放一函经卷,吊唁者由孝子磕头迎入院中后,要对此灵轿磕头,但其意是为放在灵轿顶的经卷磕头,不再接受这太多的以致无法偿还的礼节,孝子们也要对吊唁者磕头,以示替回礼。对每个吊唁者,主人都有两角钱的回礼,意为替放布施。对的女儿、外甥等亲属,要回 较重的礼,如布料等。更为重要的是,人已落气后,亲属要从佑宁寺请来喇嘛念“引路经”,以引导死 者的灵魂顺利完成转世投胎的过程。
火化:
土族地区的葬俗有两类,一类是火葬,民和县的土族就多用这一方式,另一类是火葬,如互助县的土族多用这一方式。霍村的土族就用火葬。其理由是他们认为这种葬法比较干净,并称土葬为“生葬”,认为被埋入土中后,会生虫、腐烂,很肮脏。火化的时间由喇嘛根据的生辰、死亡的时间等因素来确定,所以当地停尸的时间并无一定。火化的那天,人们把的双手从头部推移到脸部,用大黄水浸泡成黄色的绳子把扎起来,然后装入一个同样用大黄水浸泡过的布袋,再放入灵轿中,抬到事先砌好的火葬炉前(火葬炉呈上小下大的梯形状,冬天在农田里砌成,夏天在土坎上挖成) ,把从灵轿中抽取到炉内,然后由一位有威望的老人把尸袋捋下,点火焚烧。
小结:不同的民族有不同的丧葬习俗,这只是我国少数民族土族的丧葬习俗,如果还想了解更多,请关注星座360网站。
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