怎么学好命数学？命数学必读书籍推荐

　　我们知道的看命，其实就是对未知的事物进行猜测，这其中也有他们一套完整知识体系作为支撑。对于八字命理学，大家知道怎么学好这门学科吗？有什么好的书籍可以推荐给广大读者呢？大家通过下文了解一下吧！

　　命理学必读书籍推荐
　　八字之学其实渊源已久，唐以前典籍未见，自《李虚中命书》方有可考者。

　　所谓子平命理，起于北宋隐士徐子平，其后有徐大升将具有徐子平命学思想的两部命书编为一书，名曰《渊海子平》。这是后世八字命书的始祖。

　　中国大陆由90年代复苏的易学研究里，由邵伟华先生《四柱预测学》开始的命学浪潮中，所继承的命学思想大致承袭的还是民国时代的命学思想，而这一命学思想可以追溯到晚清。这就是以任铁樵《滴天髓阐微》为代表的一派命学流派。这其中有为其造势鼓吹的民国命学者徐乐吾先生（着有《子平粹言》等）和袁树珊先生（着有《命理探源》等），乃至与之齐名的韦千里先生（与前两位先生稍有不同，韦公极推崇陈素庵《命理约言》，本人着有《千里命稿》等）。

　　这一时期对许多经典进行了整理和发掘，功不可没，但是这一时代的核心经典，无论其如何标榜，重心都在被称为经典中的经典的《滴天髓》上，此书托名为宋代京图所作，明代开国元勋诚意伯刘基刘伯温所注，由晚清命师任铁樵评注，以日主之旺衰来取八字用神，对传统论命之观点多有创新之处，貌似子平之法的十神财官六亲，其实都有新的看法。但是，许多此派学者，自己并没有发觉其偏离了徐子平先生最初的论命原则和方法，仍然混淆两者概念，以至于得出对《渊海子平》和《三命通会》内容谬误观念陈腐的结论，甚至有专门立文辟谬者。究其原因，执鹿寻马，虽有三分相似，终非一物。此派大行其道，以至于有以为此即为子平命学之原意，命学之正宗的。然而，这其实是晚清兴起的新派。也就是误导命学的日干衰旺平衡派。

　　我在这里限于篇幅，不想长篇大论，但求找出一条读书的捷径，以利后学者。

　　学命理之学必要有一本终身不易之书，这就是《三命通会》，此书是命学的集大成者，明以前的命学典籍经过筛选和甄伪以存于此书，此书思想一贯，秉承徐子平命学之脉，每读之必有收获，但是此书并不适合初学入门，内容博大更容易让人不见头脑，望而生畏。

　　我的推荐入手书以《子平真诠》（清沈孝瞻着）为圭臬，此书得子平之真传，对子平之学所论精辟，行文明了内容切实，宜于自修。但是，此书已被徐乐吾先生《子平真诠评注》所误读，此版本已失去了子平真学的价值，建议越过评注命例，直读原文，奥妙可见。读前最好抛弃已学命学的成见，乃至术语名词之意义，方能不受误导，直读其意。

　　由此深入《渊海子平》（宋徐大升撰）、《三命通会》（明万育吾撰着）读其赋文才能达其意，融会贯通。《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》三者乃是一个命理学系统，有着完全一贯的命理思想，建议学者学命理学从此传统入手，因其已行千年不衰。

　　而清以后有的《穷通宝鉴》在港台地区多有流行，是所谓的调侯论命的一系，大有可读之处，但不适于先读，对《渊海子平》、《三命通会》有所研究方读之有益。

　　另外，前文指出的清末新派命理，奉《滴天髓阐微》为经典的一系命学，论其源头，可见于《神峰通考》（明张楠着），后续的学者有袁树珊先生的《命理探源》可以作直接入门参考。但仍然建议以《渊海子平》、《三命通会》为依归。

　　其他经典有《神峰通考》、《命理约言》等等留待入门之后可用。

　　小结：大家看完后，赶紧去买一些这样书籍看一看吧！对你学好八字命理学有很大的帮助，毕竟这门学科很受大家欢迎。