五音相宅术

发布时间:2011年12月15日 15:58:31    作者:来源于网络

(1)理气派风水的鼻祖

  传统风水常有「二大一小」之称,何谓「二大」?就是「形势派」(旧称峦头)与「理气派」;而「一小」呢?通常指的是「择日术」。

  「形势派」,专论宅地週围山脉、河流走势与外形,并根据所有地表上的一景一物,来判断风水吉凶,像汉朝「四大局」风水术,以及《汉书.艺文志》所登录的《宫宅地形》(已失传),皆纳为此类。

  「理气」,则是以宅地座向,套入阴阳、五行、八卦、九星、十天干、十二地支、二十八星宿,利用五行「生兢制化」,来推论吉凶的一项公式法则,像今日的九星、三元、三合、飞星、遁甲、八宅…等各门各派,皆为此类。

  有些学者指出,理气一派是宋朝王伋以后,才出现的学说,宋朝之前,只有「形势派」风水!

  认为,这是「认定标准」上的不同,严格说起来,流行秦汉「五音相宅术」,本身就是「理气派」风水,宅和夏代「五行宫室」、周朝「明堂风水」一样,算得上是最早期、最原始的「理气风水」。

(2)姓音与风水

  「五音相宅」,首先要先找出当事人的姓氏发音,并根据音符特色,归纳于中国五大音律(宫、商、角、徵、羽)之中,而据以定出五行(木火土金水)属性,最后,再来和所住的「房屋门向」,其所属的五行比较,以定出吉凶。

  《管氏地理指蒙》称:

  在易卦以象四者水火金木也,中央之土寄胎于申,则五行具矣……

  布于天为五星,于地为五方,行于四时为五德,布于律为「五声」!

  兹将「音律五行」与「屋向五行」制表列出:

五行
音律
屋向 东北

西南

西

西北

东南

 

  对于「五音相宅术」,进一步的内容,我们可从汉朝王充的《论衡》中,看出,他说:

  宅有五音,姓有五声。宅不宜其姓,姓与宅相贼,疾病死亡,犯罪遇祸。

  商家门不宜南向,徵家门不宜北向,则商金,南方火也;徵火,北方水也。水胜火,火贼金,五行之气不相得,故五姓之宅,门有寥向,向得其宜,富贵吉昌;向失其宜,贫贱衰耗。

  文中很清楚指出,五音相宅术在汉朝,是以「姓氏五行」为主,来挑选屋向,其依据,乃源自周朝「五德终始说」中的“生兢制化”,例如春秋时代,陈、卫、三姓为羽音,五行则为「水」,如以「五音相宅术」鑑定,其「屋向」宜向西北(金)、西方(金)或向北(水),因金(屋向)生水(姓氏),而水与水又相扶助,以房屋“朝向”此三方,称「向得其宜」,是可以富贵吉昌的。

  那麽,怎样才叫「向失其宜」呢?

  就是「屋向 行」兢制「姓音五行」,称之;例如《唐书》中,吕才表示,郑、宋、齐三姓氏为徵音(火),“屋向”为北(水),则水兢水,“屋向”兢其“姓氏”,如此就叫「向失其宜」,是会「贫贱衰耗」的。

  《元汝青囊海角经》一书,曾透露「五音相宅」的理论架构,与功利价值,他说:

  六龙只得一条山,五姓相生更可安,合得阴阳山水位,阡茔富贵出英贤…

  来水虽吉,姓相刑、祸福相侵岁岁生,若值本宫和合处,更无灾祸及儿孙。

  一条流水一条山,坐向分明正好安,但合本音年与月,断然财祸旺家门。

(3)五音相宅的执行细节

  「五音相宅」在秦汉朝相当盛行,不论在阳宅、阴宅上,都有非常多的民众信奉,以秦朝为例,因秦朝国姓为「羽音」,所以秦朝人民的墓地(阴宅),据考古学家表示,大多「西首」(金)而葬,很少人向着东北、西南的「土」度五行。

  可能是秦人忌此二向会形成「土兢水」效应,造成姓氏风水遭破坏,所以尽量採用「西首」,以「金生水」来增强吉昌效应,即《葬书》所谓:「气与王姓相生者,大吉!」

  对于各个「姓音五行」与「宅地屋向」的宜忌,古书大多失佚,例如《汉书.艺文志》中的《堪舆金匮》,《隋书、艺文志》所录的《五姓墓图》,这些风水书籍,极可能都在描写「五音相宅术」的方法,但很可惜,现都已失传了,让现代人不能一窥全貌。

  但没有关係,精通阴阳五行,长于风水实务的大师群,表示,从王充《论衡.诘术》篇中,对于五音相宅的部份描述,就可举一反三,很快将各自的「姓音五行」,找出相对应的「屋向宜忌」。

  就尝试将这失传已久的风水术,作一「复原」工程。

  列表如下:

姓音

五行

适合屋向 南(大吉)

東北(吉)

西南(吉)

東北(大吉)

西南(大吉)

西(吉)

西北(吉)

北(大吉)

東(吉)

東南(吉)

東(大吉)

東南(大吉)

南(吉)

西(大吉)

西北(大吉)

北(吉)

不宜屋向

东(极不宜)
东南(极不宜)

西(不宜)

西北(不宜)

北(略不宜)
 

南(极不宜)
北(不宜)

东(略不宜)

东南(略不宜)
 

西北(极不宜)
西(极不宜)

南(不宜)

东北(略不宜)

西南(略不宜)
 

北(极不宜)
东北(不宜)

西南(不宜)

西(略不宜)

西北(略不宜)
 

东北(极不宜)
西南(极不宜)

东(不宜)

东南(不宜)

南(略不宜)
 

 

  陈首魁表示,图表理论的来源,很简单,按照中国阴阳五行的发展脉络,任何学说都逃不过以下原则:生我(姓氏五行)者「进气」,最吉;同我者为「助气」,次吉;兢我者「贼气」,为大凶;我生者「洩气」,小凶;我兢者「挫气」,略小凶,这项五行真理,列出上表“姓音”与“个种屋向”的宜忌。

  「五音相宅术」影响既深旦久,不仅大盛于汉朝,既使到了唐宋朝,民间与皇室的宅地风水,也很多以它为参考指标,相关的典故,于《功利风水学》中再加以论述。

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