论论二十四山会局法

发布时间:2011年12月28日 14:09:37    作者:来源于网络

      戌山辰向
      戌山正五行属土、斗首亦属土,立向戌辰兼辛乙,内随卦,外渐卦,用八二分金,加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度,穿山丙戌庚辰,透地庚戌、毕主山、室持世、箕菅局,家门昌盛之宅,(主富贵荣华之局﹞。戌辰兼乾巽,内兑卦、外艮卦、四六分金。戌辰加乾巽三分,坐奎十四度,向角四度,穿山庚戌甲辰,透地壬戌,氏主山,胃持世、翌管局,主能官禄财丁贵。如加乾巽二分,壬戌壬辰分金,坐奎十度,后代不利主贫穷退败之宅,请注意、黄泉煞巽巳方。不宜辰巳丙方开门放水,行门辰上质库、寅上饭箩,用甲乙方放水吉。

    戌山,如加乾加辛皆属金,择日配棵,可用寅午戌火 局,  但有些伤金,用申子辰水局兴戌土为仇、对棵不善美、独用“正五行土局为上吉”。正五行阳金亦兴戌土相生吉棵”〔 巳酉丑向杀不合窍马弃之〕土局有子丑合化,辰戌丑未四库合化土局。补山为主。

    禄神在位法、甲禄到寅、乙禄到卯、丙戌禄到巳、丁己禄到午、庚禄到申、辛禄到酉、 壬禄到亥、癸禄到子。《禄贵以日干为主取法》…天乙贵人法、甲戌贵到丑未,乙己贵到子申,丙丁贵到亥酉,壬癸贵到卯巳,庚辛贵到寅午,福星贵人法…,甲丙到寅、戊到申、己到未,丁到亥,乙到丑,癸到卯、庚到午,辛到巳、壬到辰、《天乙和福星都可日年干认取》论灾煞又曰虎煞。寅午戌见子,申子辰见午,亥卯未见酉、巳酉丑见卯。董方红论易学风水

  ﹝乾山巽向、)
    乾山正五行属阴金,乾巽兼戌辰,内央卦,外谦卦,九一分金,如乾巽加戌辰二分,甲戌甲辰分金,变为半凶半吉局,(加戌辰三分,丙戌丙辰分金,坐奎六度,向轸十五度,穿山壬戌丙辰,透地丁亥,危主山,室持世,箕管局,(主丁盛财旺宅,﹞如用(乾山巽向)正针(戊辰、戊戌)分针,犯杀主退败、后代不利。乾巽兼亥巳、内否卦,外亦否卦,一九分金。乾巽加亥巳三分,(庚辰,庚戌)分金,坐壁八度,向轸七度,穿山乙亥、己巳,透地己亥、柳主山,箕持世,毕管局,(主大旺富贵,代代兴隆。)加亥巳二分(壬戌,壬辰﹞分金,坐壁六度,变半凶半吉,黄泉杀乙丙巳亥方,开门卯上饭箩、巳上质库,水放巽甲丁方吉。

      择吉配棵:用辰戌丑未补山上吉,用巳酉丑合金局次吉。

    亥山-巳向-- 亥山正五行(属水局).

          01-亥山巳向正针、
    己亥己巳分金,犯杀.主退败空亡.用丁亥辛亥分金、坐室宿十四度半向翌宿十四度作木局、宜巳山秀丽、众房出文笔贵人、若丙山秀丽、只利二房、男得贵女、妇得贵夫、若壬山秀丽、可利四房、男得贵妇、女得贵夫、生独眼之人、若戌山高大而秀丽、利在二房、丁财两旺、若亥山秀丽、亦利二房、人丁兴旺、若未山高而秀、利三房、家业兴旺、若未山朝来、更主出贵、若落凹三房绝、丑山高大而秀丽、大旺长房、辰山高大而秀、利七房、家业大旺、右水倒左水癸丑方去、五福临门、房房皆发、水出乙辰、主富贵、旺丁多寿。董方红论易学风水

    反局:若辛山高大、不利三房、有丁无财、若丁山高、主多被咬伤、跌伤身亡、若癸山高、长四房不利、换妻绝嗣、若乙山高大、主伤出盲眼之人、若见乙山有裂红岩、多出麻疯疾病之人、若甲方水来,为三刑水、损丁退财、若申水方水来、为四生相破破阴水也、主退财丁败、官非口舌。

    02-亥山巳向兼乾巽、
    亥巳加乾巽二分,乙亥乙巳分金.坐壁六度半凶半吉.
        加乾巽三分.丁亥辛巳分金,坐壁一度,向翌二十度,穿山丁亥辛巳.透地辛亥,窒特世,簊管局,主富贵丁盛财旺.

    用丁巳丁巳分金、坐室宿八度半向翌宿十七度、此向乃兑金巽木、兑是少女、巽为长女、名为二女同居、为孤阴则不生、主家资退败、又主女人坠胎产亡、出鳏寡之人、犯官非口舌、又坐支兼配不同宫、支属阴、水配阳金、阳差阴错、以劫水为主、故为阴水劫局、长生居申、旺子墓辰、此虽不同宫、喜其所兼乾金能生亥水帮身、其它坐地支、皆得自主祸福。但不如同宫为胜、若得局向真的、丁未坤申峰仑尖秀、文笔华表、是贫狼星居之、坤方长生水逆朝过堂、以辰巽方流去、财丁亦旺、亦有明经小贵、若后托来龙秀丽、串珠三台、名为芦花三袅、科甲可期。乾为辅星能催官、亦堪称吉地也。若乙卯水去、定损成才之子、丙方水流去、并损少丁、丁财两败。庚酉水流来、出人淫乱、疯疾、若巳丙水来、主妇人坠胎、螟蛉继嗣艮寅甲方高、主疾病多端、卯乙高人、主招军贼破家、出徒犯、辰巽高大、主多火灾、更有水来、水火不济、出痰火血症绝嗣。正局宜放巽水吉。

    03-亥山巳向兼壬丙、
    微:亥巳加壬丙三分.辛亥辛巳分金.坐窒十二广一度.向翌十三度.穿山辛亥乙巳.透地癸亥.房主山.氏持世.翌管局,主富贵锦长;加壬丙二分,癸亥癸巳分金.主退败.黃泉杀坤方.巽开门.巳上质库.水放丙丁.辛为八杀.

        用辛亥辛巳分金、坐室宿十一度、向翌宿十一度作水局、此局乃阴阳正配、丙是艮卦少男、巳是竞卦少女、少男配少女、可真美也。出泽通气、应巳酉丑年、丁财两旺、若阴宅遇此分金、必主加官进禄、小人进利、大官卦爵大吉、又坐支兼千同宫、皆属水、一阴一阳为阴水正配局。若得后托低陷、金水行龙、庚酉方位、峰峦尖秀、八白居之、又得坤方文笔华表、此方正合贪狼星照耀、文章科甲可期、此系挨星矣。又得案山有峰、及逆水朝堂。能催官发福。如人之八字、杀不离印、印不离杀相生功名显达、定贵绵远。贵在卯巳方宜放丁水吉。 董方红论易学风水

    反局:若艮寅方高大、出痰血症、癸丑艮寅同高大、主招军贼吉、壬子方高大、出盲目颠狂之人、戌乾方高大、主妇人坠胎、夭折、若庚酉甲方水、财丁两败、丁未水来、流归乙辰方去、家无学仕、降官失职、宜改向吉、时师宜慎为佳。

    04择吉配棵
    亥山正五行(属水局).用水局补山(亥卯未上吉).金局(巳酉丑次吉).若用木局恐泄水气,反变为土,其涡立见.若怏上±局大凶.才乙酉武才.正五行金.才乙酉三朋格,癸酉天干一气,地支三朋,才乙西局.天地一气才旺.子甲申,癸亥格/董方红论易学风水

      壬山丙向、
    壬山正五行属阳水,立向,壬丙兼亥巳,内无妄,外观卦,二八分金。壬丙加亥巳三分,(丁亥、丁巳分金,坐室二三度,得地名为学堂,主聪明俊秀,富贵双全吉局。七十龙穿山癸亥丁巳,透地丙子,角管山、星持世,虚管局、〔要忌癸巳日〕,如用壬丙正针,内同人卦,外比卦,三七分金,危宿十三度、十四度、十五、十六度都为不吉或犯关杀绝嗣之局。壬丙兼子午。内履卦,外剥卦,六四分金。辛亥,辛巳分金,坐危十一度向、张+三、十四度吉。此局人丁兴旺、六畜大盛,七十二龙甲子庚午,透地戊子、室主山,奎持世,氏管局,但忌“丁巳日”、兼子午癸亥、癸巳分金,会先发而后衰败,开门巳方质库、丁方横才、丙方天机,水放丁丙巽,初步绿、二步兼三步赦文黄泉、为将星出水吉、明堂天井宜深、黄泉坤辰午方,为八煞、亥为白虎,子为羊刃、申为劫煞、辰为曜气,

    择日 配吉棵,如加亥加子、(用申子辰会水局上吉,)用正五行金局亦上吉。阴金局次吉、巳酉丑会金局需次吉、如用金水不真反变土,其祸立见,小心配用。董方红论易学风水

    子山午向。
    正五行属阳水局。子午兼壬丙,内乾卦,外坤卦,九一分金,微:子午兼壬丙三分、丙子丙午分金,坐危二度、向张五度,七十二龙丙子壬午、透地壬子,此局、(主吉兼富贵)。如错加壬丙二分,甲子、甲午分金,坐危六度,透地庚子、(主出贫穷加退败)。注:开门巳方质库、水放丁甲辛方,黄泉煞坤方,劫杀在巳,辰为曜气,水在丙丁赦文出口吉。子午兼癸丁,有圣吉之局亦有绝嗣之局,内小畜卦,外复卦,九一分金、子午兼癸丁三分,庚子,庚午分金,坐虚六度、向星六度、(主世代富贵)局、穿山庚子丙午,透地乙丑,参主山,心持世,鬼管局,(忌丙午日)。如加(癸丁﹞二分、丙子壬午分金,坐虚三度,穿山庚子、透地壬子,那主绝嗣的。如错用子午正针,用戊子戊午分金、坐危三度、犯煞局变主败也。小心用之。

    择日配棵:可独用〔申子辰〕会水局为上吉,亥卯未木局泄气,巳酉丑金局会犯退败之位,子山吉格相对难取些,一般上部是只求平平稳稳而论也。高尚的吉棵多在数年里方有。董方红论易学风水


    癸山丁向,
    正五行属阴水。癸丁兼子午、半凶半吉宅,内中孚卦,外颐卦,用四六分金,癸丁加子午二分,甲子甲午分金,坐女十一度,穿山空亡,(变主退败﹞。如加子午三分,用丙子丙午分金,坐女九度,向柳十二度,穿山壬子戊午,透地丁丑,亢主山,昂持世,虚管局,(主富贵加兴旺)。若错用(戊子戊午)分金,坐女五度,穿山空亡,透地丁亥、主变残疾退败也。癸丁正针请勿用,内家人卦,外屯卦,三七分金,(为败退之局)。癸丁兼丑未。富贵双全之宅。内益卦,外益卦,八二分金。庚子庚午分金,坐女二度,向柳四度,穿山乙丑辛未,透地己丑,壁主山,昂持世,虚管局,(主财丁兴旺)。加丑未二分,壬子壬午分金,坐牛六度,穿山乙丑,主在十年内退败,过继抱养。注,开门宜丙丁方,黄泉煞坤未方,煞在巳,放水丙丁甲赦文出口吉。曜在辰,庚八煞,丑羊刃。

    择吉配棵,若兼子用正宗五行亥子水局,兼丑用巳酉丑金局,

    丑山  末向,
    丑山正五行属阴土。立旺之宅,丑未兼癸丁,内巽卦、外震卦,二八分金,加癸丁二分、乙丑乙未分金,坐牛四度、穿山丁丑,透地癸丑,(主退败之局﹞,加癸丁三分,丁丑丁未分金,坐斗二十二度太,向井二十八度,穿山丁丑癸未,透地癸丑,女主山,心持世,鬼管局,(主丁盛财旺﹞局。丁未正针,内涣卦,外嗌卦,七三分金。己丑、己未分金、坐斗廿度,合师错,(财少单丁过日)。丑未兼艮坤,主丁财旺盛富贵宅。内渐卦,外随卦,六四分金,加艮坤三分,辛丑辛未分金,坐斗十七度,向井廿一渡,井主山、氏持世,翌管局,穿山己丑丁未,透地丙寅,(属大富之正局)。注意,加艮坤二分癸丑癸未分金,坐斗十四度,(主退败之局也)。董方红论易学风水

    择日配棵,不管兼良兼癸均用巳酉丑金局为吉。辰戌丑未土局亦吉。但未字会冲山不美、戌字坐煞注意用、最好用二丑二辰土局助丑山吉,注意的是、亥卯未木局会克山,申子辰水局剥山不可用?

    艮山坤向,
    正五行属阳土局,立向艮坤兼丑未,小富小贵宅,内观卦,外无妄卦,一九分金。微,加丑未三分,丁丑,丁未分金,坐斗九度,向井十三度,穿山癸丑、己未、透地戊寅,小富亦财进贵之局也、子孙孝顺。加错(丑未二分﹞,变乙丑,乙未分金,坐斗十二度,穿山癸丑,透地戊寅,主山箕持世,毕管局,主必凶败。用艮坤正针、己丑、己未分金,坐斗四度,主缺舌聋哑、二姓同居,妻妾退败。艮坤兼寅申局,家门昌盛之局。内需卦,外明夷卦,九一分金,加寅申三分,辛丑辛未分金,坐斗三度,穿山丙寅、壬申,透地庚寅,奎主山,房持世,虚管局,丁旺富贵局也。若加(寅申二分),癸丑癸未分金,坐箕七度,主退败之局也。

    择日配棵:可用火局或金土二局相山吉,本局兼寅字则属东方,宜用寅午戌火局生山,用辰戌丑未土局补山吉,但丑字坐煞勿用也,兼丑则又属北方,用巳酉丑金局、或辰戌丑未土局补山亦吉。戌字坐煞勿用?  若用亥卯未木局,申子辰水局兴 艮山相克 ,注 意慎 用也。董方红论易学风水

    寅山申向之局,
    寅山正宗五行属阳木局,立向用寅申兼艮坤为初代富贵局,此局分金线请细分辨,内节卦,外贲卦,用四六分金,寅申加艮坤二分,甲寅甲申分金,坐箕四度,穿山戊寅,透地壬寅,虚主山、星持世,虚管局,主人必财冷退,加(艮坤三分﹞,用丙寅丙申分金,坐箕一度,向参七度,穿山戊寅甲申,透地丁卯,丁财两旺,二代富贵。若用寅申兼甲庚,为全人丁兴旺之局。寅申加甲庚。内屯卦,外家人卦,用八二分金,加甲庚三分,以庚寅庚申分金,坐尾十四度,向嘴半度,穿山壬寅戊申,透地丁卯,鬼主山,氏持世,翌管局主财丁富贵长久,如加(甲庚二分,壬寅壬申分金,坐危十一度,为主退败之局)。寅申正针内既济卦,外既济卦,三七分金,微:寅申正针,用戊寅,戊申分金,坐尾十七度,此局犯关煞,财丁少孤寡之局勿用。

      泽日配棵。加艮用“寅午戌”火局生助上局,但火局全,泄木之气,可用半火、半木庶可得到两全其美。加甲:用亥卯未,申子辰三合之局。不如正五行木局,水局,为尽善之局也。木局有甲绿到寅之义,用申子辰水局,有生寅木之意,亦得禄马到寅都称之为上吉之局。


    甲山庚向,
    甲山正五行属阳木。立向用(甲庚兼寅申﹞属小富小贵局、但分金合理亦有富贵之局,本局内井卦,外丰卦,用二八分金。若加寅申二分、甲寅、甲申分金,坐尾七度,穿山甲寅,透地丁卯,房主山、毕持世,鬼管局,就糸半凶半吉之局。若加寅申三分,丙寅,丙申分金,坐尾四度,向毕九度。穿山甲寅庚申、透地辛卯,娄主山,鬼持世,奎管局、属于人丁兴旺,富贵绵长之局也,用(甲庚兼卯酉﹞,系人丁大旺之局。内蹇卦,外革卦,六四分金。加卯酉三分,庚寅庚申分金,坐心五度,穿山丁卯癸酉,透地辛卯,娄主山,鬼持世,奎管局。主家门昌盛之吉局也。若用甲庚正针,内坎卦,外离卦,三七分金,(戊寅戊申分金,坐尾一度,主黄肿风疾加退败之局也,﹞

  择日配吉棵,不菅加寅或加卯、均用“亥卯未”木局补山为吉,用正五行木局亦吉,但要注意用错“申子辰”水局为绝败之位,“寅午戌”火局泄山之气、不可用,又忌多用申字成金局克山家,正五行三合木局补山为上吉、例癸未,甲寅、癸卯,癸亥、此棵为真才三合木局补山家之棵。


    卯山酉向,
    此山与甲山全看,立局卯酉兼甲庚。内比卦,外同人卦,一九分金,加甲庚二分,乙卯乙酉分金,坐房四度,穿山己卯,透地癸卯,危主山,毕持世,鬼管局,主家人财退败局也,请慎之。加甲庚三分,丁卯丁酉分金,坐房一度,向昂四度,穿山己卯、透地乙卯,(主丁盛财旺加富贵也)。若用卯酉正针,己卯己酉分金,坐氏十五度,(主丁退财亦败之局﹞,卯酉兼乙辛,此局、内大畜卦,外临卦,九一分金,下加乙辛三分,辛卯辛酉分金,坐氏十一度,向胃十三度,穿山癸卯己酉,透地戊辰,柳主山,翌持世,箕管局,(主富贵长久、丁盛财亦旺)。加(乙辛)二分,癸卯癸酉分金,坐氏九度,金水龙吉,主兴旺,火土龙凶,主会出寡妇也,本局开门戌上合质库,申上饭箩吉,放水在辛庚丁,黄泉杀在坤乾方,戌为八杀,申曜气,乙辰白虎杀也。董方红论易学风水

    《择日配吉棵,》兴甲山全看,亦用“亥卯未”木局补山吉,但天干戊癸二字为阴府,一字不敢用,既不用“申子辰”水局,也不用寅午戌火局,尤除卯年打破山头不用,只独用于亥卯未年,故六十年中只有数年可用方为平稳。其余年月,只可实际变通地求平稳而选用也。

    乙山辛向,
    乙山正五行为阴木,乙辛兼卯酉,内损卦,外亦损卦。(四六分金),乙辛加卯酉二分,用乙卯乙酉分金,坐氏五度,穿山乙卯,透地戊辰,心主山,轸持世,毕管局,小发不大之局(、先发也后败。)若加卯酉三分,用丁卯丁酉分金,坐氏三度,向胃五度,穿山乙卯辛酉,透地庚辰,此局(主丁盛财旺加长寿),若用乙辛正针之局,内贲卦,内节卦,(三七分金,)正针己卯己酉分金,坐亢九度,主丁财损易,初九爻正辞,不出户庭,无咎,为凶局。乙辛兼辰戌,内颐卦,外中孚卦,(八二分金,﹞乙辛加辰戌三分,辛卯辛。酉分金,坐亢六度,向娄十一度,穿山甲戌,透地壬辰,胃主山,毕持世,鬼管局,(主永世昌盛之局﹞。大吉也,若此局加戌辰二分,癸卯癸酉分金,坐亢三度,就变成先发后大败之局法也。


    泽吉配棵,宜用申子辰水局吉,正五行木局或水局亦吉,寅午戌火局泄气一些次吉、加卯宜用水木局吉,加辰、乙木遇火需泄其无不妨,

    辰山戌向,
    辰山正五行属阳土,立向辰 戌兼乙辛,内蛊卦,外为妹卦,二八分金,辰戌加乙辛三分,用丙辰丙戌分金,坐角十度,向娄二度,穿山 庚辰丙戌,透地丙辰,(富贵兴旺之局)。若辰戌加乙辛二分,甲辰,甲戌分金,坐角十二度,穿山庚辰,透地庚戌,窒主山,轸持世,毕主局,(主会退败也)。辰戌兼巽乾,内艮卦,外兑卦、六四分金,微:加巽乾三分,庚辰,庚戌分金,坐角四度,向奎十四度,穿山甲戌庚戌,透地乙巳,星主山,井持世,箕管局,(主世代富贵)。加巽乾二分,壬辰,壬戌分金,坐角一度,(主亦富贵双全之局﹞开门宜申饭箩,戌上质库,黄泉乾坤,放水辛癸庚吉,亥为八杀,未为白虎。若用辰戌正针,内蒙卦,睽卦,七三分金,微:辰戌正针,戊辰戊戌分金,坐角七度,(变成主败之局也)。


    泽吉配棵,宜用火局补山吉、用正五行土局亦吉、正五行申金成局补山次吉。需泄气亦无妨,若用申子辰水局、兴戌土为仇,不可用也,但辰山除辰年坐太岁之外,戌年冲山亥卯未木局克山。亥卯未木局又克山、巳酉丑坐煞、均不用,独是寅年兴申子年始可用。故六十年内利年只有几年可用、其余年只有补山合局,求平稳而巳,补山不合难免其祸需慎之?董方红论易学风水

    巽山乾向,
    论巽山属阴木、巽乾兼辰戌、内剥卦,外履卦,一九分金,微:巽乾加辰戌二分,甲辰甲戌分金坐…半凶半吉(如倒山有例),需有富贵双全之气,长房出清志而后败如不美。其中在后财退损丁之局、如若用启加辰戌三分,丙辰丙戌分金,坐轸+五度,向奎六度,穿山丙辰壬戌,透地辛巳,尾主山觜持世,箕管局,(主人就会人丁科甲兴隆之局)。巽乾兼巳亥,内泰卦,外泰卦,九一分金,加巳亥三分,庚辰庚戌分金,坐轸七度,穿山己巳乙亥,透地癸巳,昂主山,柳持世。翌管局,为主富贵,代代兴隆局。若加巳亥二分,壬辰壬戌分金,坐珍四度,主灾病退败之局也。开门戌上质库,子上横财。乾上正门吉,黄泉乾壬方,不宜乾壬上开门放水,庚癸乾方宜放水。


    择吉配棵,加辰属东方,宜用申子辰水局补山吉。正五行水局或木局助山亦吉,火局就泄气、土局相克不可用、加巳属南方、宜用亥卯未木局补山吉。正五行木局水局亦吉,申子辰坐煞,兼巳可用巳酉丑补山,但要知巳酉丑金局不慎反克木山矣。董方红论易学风水


    巳山亥向,
    山正五行属阴火,立向用巳亥兼辰戌、后代平平之局。巳亥兼巽乾,加巽乾,内临卦,外大畜卦,四六分金,微:巳亥加巽乾二分,乙巳乙亥分金,坐轸二度,穿山辛巳,透地己巳,壁主山,亢持世,奎管局,为半凶半吉人丁不旺之局。加巽乾三分,丁巳丁亥分金,坐翌十九度,向室十七度,穿山辛巳丁亥,透地乙巳,此局人丁大旺加富贵,巳亥正针。内明夷卦,外需卦,三七分金,微:巳亥正针,己巳己亥分金,坐翌十五度,主凶暴退丁财局:


    择吉配棵,此局宜用亥卯未木局或巳午火局都吉,用土局虽泄气亦无妨、用巳酉丑金局会兴火相战不可,水局为三煞,巳山属南方火、用木局助山可得光辉之质。若错用金水局则损其光也。

    午山子向:
    张宿九度、属火。午子兼丙壬,内坤卦、外乾卦:一九分金,卦辞:元享贞。
微,午子加丙壬二分、甲午甲子分金,坐张八度,穿山壬午,透地丙午,奎主山,井持世,氏管局,出人强暴性急,

    加丙壬三分,丙午丙子,坐张六度,向危三度,穿山壬午丙子,透地戊午,奎主山,井持世,氏管局,主丁财兴旺之局。

    午山子向正针,戊午戊子分金,坐张三度犯南针差错,潜龙勿用。
午子兼丁癸,内豫卦、外姤卦,一九分金。

    微午子加丁癸三分,庚午庚子分金,坐星六度,向虚六度,穿山丙午庚子,透地辛未,翌主山,斗持世,氏管局,主大富之局。

    加丁癸二分,壬午壬子分金,阼星三度,中房先发,后出僧道尼姑。
开门亥上质库,丑上横财,子上天机木星。黄泉乾艮方,水放壬甲癸,初步禄,二步巨、三步大神出口吉。

    丁山癸向,
    正五行属阴火局,立向、用丁癸兼午子,内小过卦,外大过卦,六四分金。微:丁癸加午子三分,丙午丙子分金,坐柳十一度,向女八度,穿山戊午壬子,透地癸未,(福旺双全局),若丁癸加午子二分,甲午甲子分金,坐柳十三度,穿山戊午,透地癸未,斗主山,柳持世,翌管局,变主凶之局也,﹝用丁癸正针﹞,内萃卦,外鼎卦,七三分金,微,丁山癸向正针,戊午戊子分金,坐柳七度,空亡凶,不吉之局。丁癸兼丑未,内恒卦,外恒卦,二八分金,微:丁癸加未丑三分,庚午庚子分金,坐柳四度,向女一度,穿山辛未乙丑,透地乙丑,觜主山,尾持世,箕管局,此局(丁盛财旺﹞。若加未丑二分,壬午壬子分金,坐柳一度,穿山辛未乙丑,又属主家门败败之局。


    择吉配棵,此阴火之局,需生助之,而势乃成,稍损之,而气易散,宜用木之火局助之也,忌用金水局,用木火当令月方有光明,五行之里。董方红论易学风水


    未山丑向,
    未山正五行属阴土、立向,用未丑兼丁癸、内震卦,外巽卦,八二分金,(加丁癸二分),乙未乙丑分金,坐鬼二度,为半凶半吉局,二代退败。(加丁癸三分﹞,丁未丁丑分金,坐井二十八度,向斗二十二度,穿山癸未丁丑,透地丁未,娄主山,房持世,虚管局,主旺财旺丁日后立嗣之局。用未丑正针内丰卦,外井卦,三七分金,微:未山丑向正针,己未已丑分金。坐井廿五度犯杀,凶祸立见之局也。用未丑兼坤艮、内卦归妹卦,外蛊卦,四六分金,微:未丑加坤艮三分,辛未辛丑分金,坐井廿一度,向斗十七度,穿山丁未辛丑,透地己未,轸主山,昂持世,虚管局,为福绿丰盈之局。若加坤艮二分,癸未癸丑分金,坐井十八度,进财后丁衰败之局也,董方红论易学风水


    泽吉配棵,宜用五行土局或火局助山吉,用金局泄气。另次之不论加丁或加坤、均是以火土为上、若用亥卯未木局则克山家、水局也不可用、月令休囚生旺配置要得时得令也。

    坤山艮向,
    坤山属老阴土,立向可用坤艮兼未丑、内大壮卦,外升卦,九一分金,微:坤艮加未丑,乙未乙丑分金,坐井+六度,向斗十二度,穿山己未,透地壬申,牛主山,斗持世,氏管局,主长房发,后退财丁局也,(加未丑三分)丁未丁丑分金,坐井十三度,向斗九度,穿山己未癸丑,透地甲申,主财丁兴旺之局。若用坤艮正针,己未己丑分金,坐井十度,(犯关杀)弧寡绝之局勿用也,(坤艮兼申寅﹞,内晋卦,外讼卦,一九分金,微:坤艮加申寅,辛未辛丑分金,坐井六度,向斗一度,穿山壬申丙寅,透地甲申,参主山,女持世,翌管局。主财丁兴旺,若加申寅二分,癸未癸丑分金,坐井四度,初代兴旺之局,后重妻换妾之局,黄泉杀甲卯方及丑寅艮不宜开门。不宜子癸乙卯方放水,壬为八杀,卯为曜气,丑为白虎,寅方质库饭箩,兑天医乾延年,艮生气行门吉,水放艮乙壬方吉,


    此局泽吉配棵,可用正五行土局,火局亦吉。加申宜用正五行土金局、火局次之。若水局兴山相克不可用。加未用亥卯未木局、加申、用申子辰水局,是徒分金、而忘本山正五行之主也,则祸及矣。

  申山寅向,
  申山正五行属阴金,居自生之位。立局向用申寅兼坤艮,内履卦,外困卦,六四分金,微,申寅加坤艮三分,丙申丙寅分金,坐参六度,向箕二度,穿山丙申戊寅,透地癸酉,角主山,女持世,翌管局,主文武房产富贵局。若﹝加坤艮二分﹞甲申甲寅分金,坐参半度,穿山甲申,透地戊寅,胃主山,壁持世,毕管局,此局变主退财之局也。﹝申寅正针),内未济卦,外未济卦,七三分金,微:申山寅向正针,戊申戊寅分金,坐参五度,向尾十七度,为犯杀退败之局,勿用为上。申寅兼庚甲,内鼎卦,外解卦,二八分金,微申寅加庚甲三分,庚申庚寅分金,坐觜半度,向尾宿十二度,穿山戊申壬寅,透地己酉,七十二龙主山,尾持世,箕管局,主长房发福,财丁日盛。之局。若(加庚甲二分,壬申壬寅分金,坐毕十五度,变成半凶半吉局。黄泉杀艮方,忌艮乙丑方不宜行门放水,辰为八杀。


    此局泽吉配棵,宜用正五行阴金补山上吉、用水土二局亦吉。巳酉丑为申山败绝之位,惟酉丑用一字就不忌。不能全用,错用寅午戌补山更大谬、择棵是要特别注意。


    庚山甲向,
    庚山正五行属阳金。立向庚甲兼申寅、内嗑卦,外涣卦,八二分金。微:庚寅加申寅二分,甲申甲寅分金,属中房攸久,长房小房先败,少亡孤寡。勿用之局。加申寅三分,丙申丙寅分金,坐毕八度,向尾五度,穿山庚酉甲寅,透地丁酉,七十二龙主山,尾持世、箕管局。主发福之局。(庚甲正针﹞内离卦,外坎卦,三七分金,微:庚山甲向正针,戊申戊寅分金,坐毕七度,犯关杀,主退败,一代吉,二代长房又见败,离乡方能吉。总的为子孙不利之局。庚甲兼酉卯。内睽卦,外蒙卦,四六分金,微:庚山甲向加酉卯三分,庚申庚寅分金,坐毕三度,向心五度,穿山癸酉丁卯,透地丁酉,井主山,壁持世,毕管局,为主世代兴旺房房平均之局。若错用加酉卯二分,壬申壬寅分金,坐毕一度,变成先半吉而后退败。勿用。董方红论易学风水

    此局泽吉配棵,宜用巳酉丑金局补山上吉。用正五行土金二局亦吉。但如用申子辰全会泄山家之气、年月单用一字不忌,最忌用寅午火局克山则大凶也。


    酉山卯向,
    酉山正五行属阴金、立向,用酉卯兼庚甲,内大有卦,外师卦,九一分金,微:﹝酉卯加庚甲二分﹞,乙酉乙卯分金,坐昂四度,为先凶后吉之局少用。若加(庚甲三分)丁酉丁卯分金,坐昂三度,向房一度,穿山乙酉己卯,透地辛酉,毕主局,壁持世。毕管局,富贵双全之局。长房先发次房后发。(酉山卯向正针,)己酉己卯分金,坐杀不吉用之人财退败。用酉卯兼辛乙、内萃卦,外遁卦,一九分金,微:酉卯加辛乙三分,辛酉辛卯分金,坐胃十三度,向氏十二度,穿山己酉癸卯,透地甲戌,亢主山,牛持世,奎管局,主兄弟联科,丁财昌盛之局。加(辛乙二分)癸酉癸卯分金,坐胃十度,凶败局,黄泉杀巽巳方,不宜艮巽巳方开门放水,开门寅方质库,水放乙甲方,


    此局泽吉配棵,宜用巳酉丑金局上吉、用正五行土局亦吉,申子辰水局泄气,在年月中可用一字不忌、但忌寅午戌火局,按酉山吉日虽有取之,乙庚元辰犯阴府、丁壬化木武为才又合补山、正山可用、天干如丙丁二字全地支巳午二字全亦忌用。董方红论易学风水


    辛山乙向,
    论辛山正五行属阴金。立向、辛乙兼酉卯、内咸卦,外咸卦,六四分金。微:辛乙加酉卯二分,乙酉乙卯分金,坐胃九度,为半吉半凶局少用为之。加酉卯三分,丁酉丁卯分金,坐胃五度,向氏三度,穿山辛酉乙卯,透地丙戌,虚主山,娄持世,奎管局,主丁财兴旺之局。若用(辛乙正针﹞,内困卦,外旅卦,七三分金,微,辛山乙向正针,己酉己卯分金,犯杀局丁退败财勿用之不周局、辛乙兼戌辰、内大过卦,外小过卦,二八分金,微:辛乙加戌辰三分,辛酉辛卯分金,坐娄十一度,向亢六度,穿山甲戌戊辰,透地戊戌,鬼主山,牛持世,奎管局,平均富贵之局。若加戌辰二分,癸酉癸卯分金,坐娄八度,主兄弟不和为争财而退败。黄泉杀巽巳方,不宜艮巽辰巳方开门。寅上饭箩,乙上天机木星,开门放水乙丙方吉。


    此局泽吉配棵,宜用正金土二局补山家吉。“申子辰”水局虽泄气、亦是辛金生旺之地用之不妨。年月独用二三甲字亦是金局、二三辰字亦是土局,用一字不忌、多用泄气慎之、按辛山之金最忌寅午戌火局克之、午字或居年月者其凶即应矣。《以斗首变山五行故用火局补山、就失乎于五行之本、其祸往往在旦夕之间唉?》


    二十四山立向法,系立向定局秘旨中,易微的精选实用工具,及实践径验的重要一部份,供以你立向应用,使你不必落入误区,造成盲目地为人乱立向,而错铸不(用刀杀人)的重大错误,为己损阴决得。特此敬告,细看注意运用。细节精易的依据,请用者:阅读六十四卦,与三百八十四爻分金线,二十八宿和周天三百六十度,论断吉凶一书也,(戴锡伦)名师真传本。慢慢享用吧会造福天下伯姓的,功德会无量.董方红论易学风水


        请应用者要极为重视,立向开庚时小心,首先熟读精通罗经解定,因罗经非常复杂、包罗万象、比如:正面中间置针处,称之为天池。(针法﹞一层先天卦位,二层后天卦位,三层八煞黄泉,四层八路四路黄泉,五层九星分龙…等等,阴阳五行之定理,浮针之用出于圣,制合天运自然妙。天有三奇、地有六议。二十四层也好,三十六层也好,皆非或列天池于数层之内,你懂得就会为人立局不误。退一步说,你就是只识用三元盘或八宅盘,只要彻底按照上实二十四山立局法去做,以微注分金法去分针,也绝对不会错。必造福于人类。用者真成得益。现在太易盘,三合盘亦为普用盘。请你熟练地运用即会无错,从而得到精华。


  真正能起效,在立向时、要配备焚香议式:(心静真城)下罗径立盘前,地理师要净手焚香拜请祖师到位,咒语是:(拜请九天玄女娘娘,杨公仙师,鬼谷先师到位,天门开、地门开,奉请鬼谷先师来,好年好月好日好时,某弟子住这快好地,庇佑它人丁兴旺,金玉满堂,一发万钟,二发子孙帝王,添丁发财发财发横财,保佑宅主世代,寿如彭祖,福如芬王,富如石崇,贵如裴杜,丁如周文王。)

    特别说明:你能不能造福于人,就靠你自己,你是否学江湖术事呢,还是用苦力,学真才实料,精髓的东西是不易得到的,请好自为之。宅主发不发,开盘立向糸一个认真做工的部份,关健是讲配合完整的风水,多方结合。比如:选址,(恋头外形之法就有为体之称﹞。立向布局之理气﹝就被称之为用)。泽一个好吉日,就称之为辅之说,但这样就能发了吗,亦不然?还要考虑到大游年,八门八卦套九星,分布大游年法按、乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、分出东西四命,加阳宅三要,门主灶是否相生或是相克,如门:乃为主家出入口之地。如主:乃为宅主居住睡觉之处、归宿之所,灶乃为吃食命源之方、门主相生为吉、相克为凶、门生主、主生灶、灶生门、如此互相无克方为吉。内以八宅配八灶定吉凶,看门、看主、看灶位、看灶口之向法,方能真正给宅主做了你应做的事。宅主那有不顺之理。或许未发显置,亦能平稳安祥,吉胜一层。董方红论易学风水


    我深刻地认为,在这日常的生活里,往往世间上的人,最笨的是宅家人自己。你要发财,或许求得平平稳稳,首先要选好有文学水准素质高的,易学风水地理师、精通或熟懂五行八字、布局、泽吉、配图,综合于一体的风水专家方可得心应手。现今有的人只重择日、它项一窍不通,但到处都有开馆,(择日评棵)全部是隔山卖老牛,千般一律过、立局:是否按微法分金法,实地到现场、此宅是否有恋头龙脉、形势布局是吉是凶毫无理论、又怎样能够帮助世人行好运,发达富贵兴家呢?


    人生的道路是坎坷的,不管是富贵之人,家还是穷家之人,不管是当官的,还是平民百性,都想求得平平稳稳和安安全全,不想发大财亦想发点小财。甚至有贵为天子的,一夜天光也变成七灾八难?这是为什么,往往有的人,都是在大发大旺时,得势有金钱之后,在建造高楼大厦中,不慎而败退,有的败财,有的受牢刑之苦,有的损丁,甚至有的病倒、癌证死亡等?这又是为什么?也是有的因为、住宅风水与命主灵气改变化了,而凶事发生不断,造成想象不出的损失和灾祸。亦有的部份人、住宅需不大,也不是毫华之宅,但风水师精通理学,选址,立向、配棵、布局、一气啊成,合理布局、相主有加,日后兴发亦清风得意,儿孙满堂。一命运,二屋宅,三风水,就实际地存在着。先天不足,求后天补偿,亦是常理,若有的人命好就不等于运好,有的人运排得好,可惜命不好,有财也不能承受得起,那靠什么去补偿呢?董方红论易学风水

  1、宅家命主,命运靠流年、命局靠所需的用神,与喜用神。或方位、方向、的调动变换。纳得合理适宜的好气场,

    2,靠住宅风水调补自己、适合的五行气体,巧妙的布局安排。)

    3:靠自己的勤奋与智慧、去创造自己的美好事业,正如屋前屋后,“种瓜得瓜,种豆得豆”,一分力量就有一分耕云。

    4:借助外界的力量、去创造自己要做的机遇。

    5:积德行善,好事多磨,和气生财。当自己有权有势了,就多为平民佰性做多些好事.当自已有钱了,就救济多些经济落后贫民,多献些钱修桥補路建庙寺等等.求取积德添寿是好方法.不要把一个人125年方可食完的食禄在二三十年就食完了.这样食法,天飞的,水里游的,人做的,都超食了寿会短的.

  生命保护的重要性.人类的寿命本逾125岁的

  文献中根据生物学的原理来衡量,生物寿命的界限是为成长期的五倍。人类的成长期大致为二十五年、故此人类应具有生存一百二十五年的素质。但今日百分之九十九以上的人都不能尽享天年。为什么?因为多数人不注重保养,工作、休息、健康性锻练,起居饮食,沒有掌握到养生之道和养生之功.有的人只知道钱钱.不懂得一只生老鼠比个死去的皇帝好千百倍,哈哈....实在可笑,笑这些人笨个只猪?命中带有的也会自然有,命中欠有的,也不必硬强求.顺其自然,只要正道正义勤奋兼努力,就会有好的回报.人人都有修养好的德性,礼义为先,文明致上.动肝火的人就会日來日少.这样才有益寿身心.

    6:每个人到厎是什么思想指导.这就是人生的自我选择.

每个人的时间都极为有限,但比的是如何运用,看什么书?交什么朋友?
每个人都是280亿位元的电脑,但比的是替自己输入什么样的指令?
每个人都会赚钱,但比的是将赚来的钱放在什么地方?(比的是投资理财的能力)
每个人都会跟自己说话,但比的是你是不断的说服自己保持巅峰状态成功,还是不断的说服自己平凡过一生。
每个人都会学习,但比的是学会替别人工作?还是学会别人替你工作?还是学会钱替你工作?
每个人都会思考,但比的是你思考焦点集中在企图心上,还是鸡毛蒜皮的小事上?
每个人都有天份,但比的是否知道自己的天份到底在哪?是否有贵人替你架构舞台?
每个人都有朋友,但比的是你能吸引什么样的人成为你的朋友,悟透近朱则赤近墨则黑的道理。
每个人都有能力,但比的是你能够让多少人帮助你。
每个人都有头脑,但比的是你能替自己规划什么样的未来。
每个人都有右脑,但比的是你能替自己创造什么样的画面,能逼真到什么程度?

每个人都有潜能,但重要的是你能激发到什么样的程度。
每个人都有状态,但比的是你是否能保持巅峰状态。
每个人都有机会,但比的是你是否能用生命去争取去掌握。
每个人都会聊天,但比的是你的内容专注在健康成功专业还是八卦呢?

    7:搞风水地理的人,首先要懂得,恋头形势本身对人类的重要作用是什么?  恋头形势本身,就是追求与人类、发生关糸的水土结构。如山川的形势或者建筑物的结构。也是追究何种结构、适合人类居住。什么结构能对人类,有精神或物质的助益东西。方位理气则是追究时间和空间的条件,所造成对人类所影响的地极磁波变化及应用。山川结构造及自然生态,是人人需要的。比如:山清水秀,鸟言花香,你说舒服吗?人们为什么不去追求呢。既有钱去做屋,为什么不选个好址,立个好向,配个好局,选个优盛的黄道吉日呢,人的八字是先天的,但屋宅的八字是后天的,完完全全是靠人配造出来的,屋宅的命是好是环,全靠日子地理师了。比如:四柱吉棵,是补山家的就造富于人,是耗山家的或冲克山家就居住不爽,甚至败绝。董方红论易学风水

好心必好报 这是我起发幸福的一家


我所需的是这样我的子孙辉旺满堂(四代同堂)接近五代

我绝对相信也是您们需要的对吗

修身养性,行善积德,遵老爱幼,必得恩果,寿比彭祖,福如汾王,富比石崇,贵如裴杜,丁如文王。


上幅为我下兩代同堂父子福


上幅为我下三代同堂乐园园

 
上幅-事业成功不忘父母恩 生活好过不忘妻子情


世纪的曙光更加唤发出我们的青春(和妻子与长女在事业上一起合照)


      附助资料

      日之吉凶参孝备注:

    专和日、甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、己丑、戊戌、己未、庚申、辛酋、壬子、癸亥、
    上生下为宗日,甲午、乙巳、丙戌、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯、
    下生上为养日,甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉、以上三者均为吉日

  上克下为制日。甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳、

  下克上为伐日,甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戌、癸丑、癸未、以上二者可为凶日、克下断者、为中毒、克上断者为暴死。


    混沌初开水火先,木金土气互相连。
    山川河汉星辰决,形势仪情协九天。


  盖屋大厄之年作为地理风水家造棵应注意的一环。

    男、四十二岁,女、三十三岁为大厄之年。男有三个厄年,二十五岁,四十二岁、六十岁,女十九岁,三十三岁,厄又为人一生中的三次死期、加上在父母裹的一年也要慎之。特别是夫妻生年如犯天冲地冲、根基受损的,双方在五十四《周岁》都有生死关,在男五十四岁,女四十八岁,如年柱犯天克地冲,柱中又无救星、又不得它方解之,必难化解此关。


  《庚午,丙子,》《丙子,壬午,》《辛未,丁丑》《丁丑、癸未》《戊寅、甲申》上实五对夫妻的配合,是重视的关健之一也。遇有此事例的情况下、加上遇合她的厄年,是如何解救、应作具体分拆处理。特别不能为他择日造屋。董方红论易学风水


  执行择日法
  造 命 神 机妙 华 国、 五 行司 政 六 亲 观、
  六 经八 纬 分 治 乱 、祸 福与 衰 数 理 端。


        知道二十四山的会局法与取用法之后,择日配柱可执行了。屋宅的择日法好与坏,四柱五行、衰旺得失、就是八字的生克制化,刑冲合害,宜与忌,祖父,兄弟妻妾、子孙,存亡、先后远近、背向贫富,贵贱寿夭,穷通贤愚,忠 邪正,善恶,相当一部份都由造命者〔四柱)八字所为。也即是;择日家造棵水平高底的四柱组合问题。生克制化、刑冲合害、以及六亲在柱中表现 着 ,生我者,父及生母,继母,〔正印,枭神。〕生父母者,祖宗。又为克我者,〔正官七杀〕老板上司或官员。与我同类者,〔兄弟姐妹〕比肩,劫财,我生者,〔子孙〕伤官、食神。我克者为妻妾,〔正财与偏才〕但在排柱时,请注意的,生我过多没我体,我生多、浅体无依,我多克、剥魂神散,克我犹当谨慎亏。


  关于择日法以简单性地论术本文

  择日法,又称之为造命法:这是古来先贤所最强调的方法,这是基于以年、月、日、时、去组合四柱八字。能够扶浦山龙(空间﹞之(气﹞,同时也能配合人事年命(人间﹞之气,建屋首先要根据廿四山立向,来取定于择日法。为之向:以纳气方为主准,不是以坐山为重,但择日以组合四柱,是根据二十四山会局法,以补山为主,以相主为辅。


    择日造命,因龙山主命,以起四柱八字,能成格成局、扶龙相主,为之地理师装成一好命给这宅之主也。择日棵运用正宗五行法、如能取(天星法)即取吉星(日,月、金、水紫气﹞以照临之,如日太阳,到山到向,或与山三合,与向三合、真是吉上加吉也。也就是说(造命法)与(天星法)配合选择、方称之为最上吉最高明的择日法。我们为人﹝造命法﹞组合四柱八字,讲究三个方面的作用。以术语说:就是(铺龙﹞(扶山)与(相主﹞虽说(铺龙)(扶山)与(相主﹞都重要,但因造(阳宅)与葬(阴宅)不同,轻重亦略有差异,董方红论易学风水


    1:造(阳宅)以(山向)(主命﹞为主。(铺龙﹞次之,
    2 :葬(阴宅﹞以﹝铺龙)为主,而(山向﹞(亡命)为次之,

    若修造:斧斤震动,旷日持久,若山向不空、主命受克、未可妄义兴举,而且阳宅都纶坐山,故以(山向主命)为重。

                              择吉铺龙的基本原则是:

    一:(  亥、壬、子、癸、)  四龙属(水﹞“正五行” 申(生)子(旺)在辰(墓﹞乃三合旺局、上吉棵。若得壬癸庚辛干,更妙。但也不必拘,临官在亥、吉,巳酉丑为印局,亦吉,寅午戌为财局次之吉,亥卯未木局为泄局,凶:辰戌丑未为鬼煞局 尤凶。


    二:(艮、坤、戌、丑、未)、六龙属土,(水土同宫、生申旺子墓辰,临官亥)以(申子辰﹞为旺局,亦为土克水财局,上吉。以﹝寅午戌)印局亦吉。得(丙丁戊己干﹞妙。但不必拘,用(巳酉丑﹞金局为泄气,用(亥卯未﹞木局克山家,皆为凶兆。


  三:寅,甲,卯,乙,巽,五龙属木:生亥旺卯墓未临官寅,用(亥卯未﹞木局为旺局。用(申子辰﹞水局为印局,吉:用(巳酉丑﹞金局为煞局,用﹝寅午戌﹞火局为泄局,皆为凶;喜壬癸干。


  四:(巳,丙,午,丁),四龙属火:生寅旺午墓戌临官在巳,以(寅午戌)火局为旺局。(亥卯未﹞木局为印局:吉。 (巳酉丑)“金”为“财局”。次吉,申子辰﹝水﹞为煞局。辰戌丑未土局泄气,皆为凶:喜天干是“丙丁甲乙”


    五:(申,庚,酉,辛,乾),五龙属金:生巳旺酉墓丑临官在申,用(巳酉丑)“金”局为旺局。吉,用(亥卯未)木局称之“财”局亦吉,(辰戌丑未﹞土局亦(印局)但相冲不吉,(申子辰)水局泄局,(寅午戌﹞火局为煞局,皆为凶:喜庚辛戊己干。


  铺龙之格式主要有以下这几种:1:以三合局法,2:三合局中只用二字,3:用三合兼临官,
4:单用临官帝旺二字,5:用天干一气,6:地支一气,总之以铺龙为主,而又不冲克坐山,也不冲克主命,且坐山有吉星,(如太阳、紫白,三奇,天月二德、禄马贵人等﹞。要无凶煞、(如岁破、三煞、阴府,年克太岁堆黄等)。主命或比肩,或合财,或合官,或会合四柱禄马贵人,又或四柱之禄马贵人到山到向,均为上上吉之全棵。


  地支一气,即四支都一样,或本龙之四长生,四临官,四帝旺皆为吉。四基字则为大凶。

  如坐山与龙同气,则为铺龙又铺山,比如壬癸之龙,坐子向午,龙与山均属水,用(申子辰﹞水局铺龙铺山即吉,若遇龙与山不同气,则铺龙,坐山有吉星无凶煞也吉。董方红论易学风水


    但先人往往是重龙不重山,现今的地理师不问龙而单问山,是因地形环境变化太大,不是公墓地带,就是居屋共同开发,那易看出来龙去脉呢,以坐山去论之铺龙,取龙山同气,以坐山为铺即可也。

      关于扶山的说明:坐山不必铺、但宜扶起山、不宜克倒,克倒就会大凶。

      何谓扶起:如坐山有吉星照之,又无凶煞之星占之,八字而又相合,不冲又不克,即能扶起也。所为克倒,太岁冲山头则为之倒也,三煞、阴府、年克、及伏兵大祸占山也则倒也,持别是开山注意勿有凶星,既勿造也勿葬为尚也。


    太岁占山,叠戊己、阴府、年克、打山头、则亦大凶,叠金神亦次凶,若不叠凶星、八字比和,又有三合合之,三奇同到都合之为上吉也。


  凡日月、金水、紫白、三奇、驿马、得二三到位都吉也,凡八字四柱、禄马贵人到山到向都吉。凡主命之真绿、真马、真贵人,以太岁入中宫、遁到山向都为上吉,又凡岁贵、岁禄、岁马、以月建入中宫、遁到山到向亦能次吉。


    在造葬棵中,普遍人都是取绿马贵人,内有(真绿、真马、真贵人、﹞等,以五虎遁论之如“甲”命人禄在寅、必以﹝丙寅)为真绿,贵人在〔丑、未〕必以﹝辛未、丁丑﹞为贵人。若是(甲子、甲辰、甲申命马在寅,(丙寅)为真马,甲寅、甲午、甲戌之命马在申,(壬申)为真马。

    又取年月飞遁,而年家则以太阳入中宫,遁取(丙寅)(辛未)(丁丑﹞到山到向或到方,月家则以(月建﹞入中宫,飞遁(日)(时)皆同,是谓之本命禄马贵人飞遁取到,大大能降伏各凶星,加之太岁禄马贵人,亦为造福的吉星,专以月建取飞遁,要分阴阳顺逆飞,以冬至后顺飞,夏至后逆飞,

    凡八字宜扶山合山的,或以山比肩一气,或印缓生山,或禄马贵人到山的皆为吉。忌地支冲山,次忌天干克山, 惟(辰戌丑未﹞四土龙之山不虽忌冲也。但岁冲亦为凶也,在月、日、时、内只有一字冲之亦无妨,冲多不吉,盖冲多亦为破而凶矣。董方红论易学风水


    比如用子山进一向,用(寅午戌﹞四柱合成火局,为子山之财局亦为吉,若午山子向,用申子辰合成水局,为﹝杀克﹞局大凶,又如寅山申向,用寅午戌合成火局,支就泄寅山木气,不吉,如用申子辰水局,生扶起寅木为佳吉,如(辰戌丑未)能合得一二相冲即无大妨,所为(财库无冲不大发﹞若非库则是大忌冲的,冲则(倒散)故为凶也。


    关于如何相主:即以四柱组合的八字(日棵)、辅相主之命(指年命﹞多是论生年,不论日的,有论生日的,不是古法之称。


  修造一般以宅长者一人为主,葬以亡命为主,祭主只忌冲压、其佘不拘。

  造作主命讲造主,修方主命讲修主,作日棵时,是讲造福,福主,即当事人,通常指(主人一人)或主妇一人,统称是宅主和相主,丧葬之事讲(祭主),讲亡者之命为(仙命)或(化命﹞。

    择日多为论生年的年干,或合官,或合财,或比肩,或印缓,或用四长生,或取禄马贵人、不冲克命主,而又能铺龙扶山,可称之为上上吉之日棵了。董方红论易学风水


    至于合:三合之力胜于六合,便(主命﹞喜与八字日棵六合,而三合次之,惟用三合降煞者,得命主与八字﹝日棵﹞共成三合更好,山向又喜与八字(日棵)三合,而六合次之也。

    至于造命格局:皆以(龙山﹞,(主命﹞合并取用,故四柱八字,有成格成局者,或天地同流,或天元一气,或地元一气,或用(正官,正印﹞,或(官印﹞齐全,或堆财,拱禄,或三奇渚格都为称之造命大格八字,如造葬若合得此些年月日时,最为上吉之棵。


  但一般取格均以中和为好,不要强求什么大格,最好看地理龙气大小,配合相取才有作用,如果地小棵格大,好象力少而图大,未必能承受,亦不一定是吉。


  造葬八字多以地支浦龙,天干铺命,即地支取三合局或一气,天干取与命,合官,合财、或比肩一气、或合禄马贵人,或用天干合命主,而禄马贵人到山到向。


      择吉的基本法,先以年,再以月,以日,以时,论法为基
      ﹝具体论断如下。要根据二十四山之立向定局法来定论。


      一:(亥山巳向 ,壬山丙向,子山午向,癸山丁向,丑山未向﹞,的居宅地支如是(寅午戌﹞的年三煞在北方(亥子丑)就为不利之年,其它年大利。首先要懂得(寅午戌)年,忌三煞在北方(亥子丑)位。


      二,(寅山申向、甲山庚向,卯山酉向、乙山辛向、辰山戌向)的居宅、地支如是﹝巳酉丑)的年,煞在东方〔寅卯辰〕就为不利之年、其它年大利、董方红论易学风水


      三,巳山亥向、丙山壬向、午山子向、丁山癸向、未山丑向、的屋宅地支是(申子辰﹞年的,为不利之年。因为(申子辰)年煞在南方(巳午末﹞,其他为大利年。


      四,申山寅向,庚山甲向、酉山卯向、辛山乙向、戌山辰向、的屋宅地支是〔亥卯未〕年的为不利、因为(亥卯未)年煞在西方(申酉戌)、其他大利年。《但三煞,即可向,不可坐》。

注 ( 寅午戌)煞在北方( 亥子丑),
    ( 巳酉丑)煞在东方﹝寅午戌﹞,
    ( 申子辰)煞在南方  (巳午未)。


    五、关于太岁方,以年的地支为太岁、如二00一辛巳年、地支(巳﹞方即为太岁方、忌修造等大事。《但太岁,即可坐不可向》。


    六,关于七煞方,即年地支所冲的方位是也。如二00一辛巳年,巳亥冲(亥)北方为七煞也。大事应注意少用。其余的依次类推。


    再择月之吉数 
    择月法以(二十四山 )之屋向(五行来选择吉棵),屋向又以坐家山家为主题。
    山家正五行属金的,可在(申七、酉八月)令先选取。寅正、卯二、辰三、未六、戌九、丑十二月亦有选取余地。董方红论易学风水


  山家正五行属木的,可在(寅正,卯二月﹞令先选取。亥十月、子十一,辰三、未六、戌九、丑十二月,亦有选取余地。


    山家正五行属水的,可在(亥十月,子十一月)令先选取、申七、酉八、巳四、午五月亦有选取余地。

    山家正五行属火的,可在(巳四月,午五月)先选取。寅正、卯二、申七、酉八月、亦有选取余地。
    山家正五行属土的,可在辰三、未六、戌九、丑十二月先选取。亥十、子十一月亦有选取余地。

    至于具体用那个月份当令、就要看那个月吉凶神煞的多寡到山家坐向,来分折认定。如果吉神胜过凶神、月令又当可用。如果吉凶参半、亦称之小利。若果凶神胜过吉神、免用为好。

    择月令本来按正五行程式、应以山家、生克制化、刑冲合害论。但神煞在数千年来亦重视为一体,如月忌的神煞就有、天地官符、大月建、小月建(即小儿煞)月令克山家等。被风水家所忌也。


    择日之法,配柱择日,年干为君,月干为臣,日干为民、亦年干为正宫、月干为正印,日干为山方之财之称。择日只要组合的吉棵,看年月日时、四柱八字组合是否能成格成局、是否能补山相主来决定的,如子山午向,五行属阳水局。用申子辰等组合会水局补山,为之上吉,若用亥卯未等组合变木局、当然泄气不吉,择日能合局成格又当令,天干地支阴阳平衡,五行回环,能三合、六合,三会等,日、时、月、年、得禄遇贵。或三奇之贵,不冲克山家,又不冲克宅家各主,棵中解开其中天干带长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、或胎养、都为得令、若带死绝病都为不得令、 日主失令或不得令,四柱组合多好,亦不属好吉棵。不要死般硬套地,盲目地去套取禄马贵人、套吉棵,棵中六亲要有环生制化合吉,方可为上吉之棵。目前普遍择日师、都不细注地考虑生旺得令否、盲目地强求什么丁呀财呀、甲绿到寅呀、什么的,不旺即不当令,不当令就没有号召力。没有号召之力,助山家就弱帮宅主也不盛旺。董方红论易学风水


    最后择时配棵之法,择时要在日的带动下、结合六合、三合、三会去组合。比如甲子日丙寅时、甲木寅上必健旺、丙为食神、寿星为之得地、日绿又居时、青云得路、在柱中再无配壬夺癸克之、通木局正一二月或火局四五六月、无官星及申字冲破禄,就为有准配之吉时称法。总之从选址,相形,立向,布局,泽吉配棵加相主,都在五行机中。是富是贵,是祸是福,不能以一如论定,平日所作,就有一重要事如,被一些风水地理师,及择日师所不注用的。比如凭八字查看风水,论其病源吉凶,又有那个风水地理泽日师做过的呢,是否真能造福于人,看你水准运用,是凶是吉,是福是祸,在你一念之差所为。为世之人,首先要具备有一定的公德心,积德多行善心,公德是被人所知的东西,阴德是世人不见不知恩果留世的东西。有阴德必有恩果,有好心必有好报。有矛质的存在、就有对立的统一。


    付加一点说明:在神煞上、古称太阳可制诸神煞、太阳乃为至尊之首,人君之象。吉曜逢之更显光华、凶星遇之、拱手称臣、在泽棵中如得太阳到山家、不忌一切三煞、九十凶神,一百二十四煞、俱不能为害。但以罗喉,计都不可同宫为真太阳。


  太阳日:天干为,甲、己、丁、戊、癸、的为太阳。星宿配房虚昂星、太阳时、甲己日、午未时、乙、庚、丁、壬日(申时)即是。戊癸日、卯时起太阳。(供以参考之用﹞


    关于罗庚的用法    (简单说明)如下:祥细的注解请学(陈明思)罗经各层解定法。

    罗庚系风水地理师,必需要用的重要工具。常用的罗庚,有(天、地、人﹞、三盘,各自为用无穷。伏义之先天八卦、与何图相同,看阳宅、应以先天八卦为体、后天八卦为用,这点决不能搞错。       


    先天八卦

    乾1、坤8、震4、巽5、艮7、兑2、离3、坎6、因此除去先天八卦之数字。换上洛书( 即后天之数字﹞变成。
       
    乾9、坤1、离3、坎7、该四卦9、1、3、7、为奇  数属阳。巽2、兑4、艮6、震8、该四卦2、4、6、8、为偶数、属阴。乾为父、亦为天,坤为母、亦为地。

    阴阳相对,合乾坤定位。坎为中男、离为中女,合水火不相射。震为长男,巽为长女,合雷风鼓舞。艮为少男、兑为少女、合山泽通气之,皆阴阳要相配,男女相合、如能阴阳合宅者、皆得富贵荣华。


    乾坤坎离为四阳卦,震巽艮兑为四阴卦。则以左辅右弼为一卦,合成八卦。一星配一卦,盖一卦管三宫、随同三画八卦爻位之变换、变

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