祖传阴宅风水秘诀 阴宅风水的禁忌知识

　　六、十二地支水断诀
　　子水：子水原来第一凶，定断绝嗣无子孙，沐浴水来淫乱走，病厄吐血有黄肿，此处若生小员墩，必定小儿遭水中，若有崩洪凹杀照，棺内鼠子乱乱纷。

　　丑水：丑水论来是三方，墓水冲来三房亡，冠带之方由自可，若有崩破难抱养，长大成人做买卖，换牛叨家发一场，若是凹风相射路，翻棺又主谷成仓，别位之别由自可，就是养中三子亡。

　　寅水：寅水若在病死方，长兄长嫂一齐亡，又主瞎眼并哑子，若出生位败一场，是忌寅申水来到，痨瘦疯疾乱了亡，若是临官水来到，各门各户进田庄。

　　卯水：卯水流来是中房，卖柴，扛桥走街坊，沐浴之水淫乱走，死位软脚又生疮，若有风缺来相照，棺内树叶，二子亡，可怜坠胎难产死，勤君到处免思量。

　　辰水：辰水若冲见来水，三房瘟火吐血衰，养占直出杀三子，阳风吹动翻棺材，四余牵扯奴仆走，家内金银化火灰。

　　巳火：巳路巳水注入泥，寿夭吐血定无差，定主家内多贫穷，小子哭母叹嗟嗟，又有员墩直水走，奴仆不死走别家。

　　午水：午水若见水汪洋，母女贪花爱少郎，风缺相射生鬼怪，马伤人马败一场，又主二房吐血死，午位嗟哦火烧房。

　　未水：未水又见金神来，棺内金骸乱如绵，终日乞食街坊走，可怜三子必须亡。

　　申水：申水正是寡女星，临官寡妇发家兴，死病二房妇孤寡，又此女子主家贫，凹风推来官司至，定主绝房百不能。

　　酉水：酉水来时断二房，死位吐血及内伤，可怜坠胎难产死，家主泪水定洋洋，吹动棺内鸟蚁生，旺方买卖公平粮，水去欠债赊赌华，又遭凶事闹嗟嗟。

　　戌水：戌水来时断三房，临官蛇咬破脚伤，四局一败为官主，亦风声败一场，生位临官内自可，绝墓一至房房亡。

　　亥水：亥水若是长生位，亦主痨病吐血伤，若是临官水来到，宰杀牛猪卖郎，病位瘟痘并零丁，疾病官灾遭贼伤，辰戌丑未四墓杀，翻棺覆廓此中真，玩杀冲来一倒勘。

　　秘诀千金莫乱伤，等闲莫去吐庸人，

　　十二之中言不尽，再加九句判分明：

　　寅申巳亥是长方，员墩直水奴仆之。

　　来去定主产妇死，峰蛮拱照人丁昌。

　　子午卯酉二房当，抡旌山现赖村乡。

　　来去主人淫乱走，又主坠胎见刑伤。

　　辰戌丑未水来廉，直玩射翻棺材伶。

　　员墩清净奴仆现，来去三房绝人丁。

　　水流冠带儿童损，水冲帝旺人丁散。

　　水冲长生无白头，子母扶灵捧纸线。

　　七、秘传二十四山砂水吉凶断语
　　（注：此乃尹立军先生师门秘传心法）

　　甲位：横财，居官，出人头地。

　　庚位：武官，当兵。

　　丙位：文才，出大学生。

　　壬位：横财，投机倒把。

　　子位：桃花，暗昧，贪婪。

　　午位：主文才，反之风流，主身体不好。

　　卯位：桃花，赌博，外出当兵，不能成事。

　　酉位：主人俊秀，风流，好赌；凶主官司，血光之灾。

　　乙位：主发财，主文人，主抱养，招婿。

　　辛位：同簨，出文人，出女儿，出人俊秀。

　　丁位：主寿，主财，出官，出文人。凶则主灾祸不断。

　　癸位：横财、外财，有可能抱养别人的女儿。凶则主重症、病亡、吃错药。

　　辰位：多好斗，打架。

　　戌位：多好讼，官司。

　　丑位：出凶顽之辈，有可能偷盗、坐牢、横死。

　　未位：主耗材、短寿，出贼。

　　干位：主得祖荫，上辈人有能力。

　　坤位：主女人当家，龙脉好，主发大财。凶则主妇女淫乱或疾病缠身。

　　艮位：主人旺财旺，做官，喜欢玄学。

　　巽位：主一切都好，出文人，有财，平安。

　　寅位：破财，车祸，碰着摔着，反之坏人无妨。

　　申位：主有权势，也有可能是黑社会。

　　巳位：破财，横祸，出人刁。

　　亥位：主破财，腰腿疼。

　　八、总论二十四位水法吉凶诀

　　子：武库水，吉主商贾得财，凶因军贼发越。

　　癸：财帛水，吉骤发横财，凶生六指、缺唇、脚疾、坠胎。

　　丑：血财水，吉主旺六畜，凶主忤逆孤寡，供佛饭僧。

　　艮：质库水，主财帛巨富，典质得横财，进禄位。

　　寅：白虎水，主虎伤手足，疯跛痼疾，凶狠、愚昧、痴，火灾。

　　甲：人爵水，主小贵，凶主疯跛痼疾，瘟火。

　　卯：天爵水，主骤富贵，发横财，出人长大英勇。

　　乙：地爵水、主匕鸡晨鸣，风声忤逆，螟蛉继赘。

　　辰：黄泉水，主横死夭折，伶仃孤寡，缺唇，痨病，瘟疫。

　　簨：御街水：主高称文名，富贵姻亲发财产，人旺女贵。

　　巳：财宝水，主小富少亡，暗哑孤寡，谣佚，痨疾，跛足，蛇伤。

　　丙：文昌水，主文才，出大学生，富贵。

　　午：红旗水，主军武起家，官见财，因女发财，武贵，凶主火灾、离乡、目疾。

　　丁：人丁水，主旺人丁进财，富贵长寿，高科文名，招贵婿。

　　未：色衣水，主痨疾，暗疾，贼盗，离乡孤寡，僧道伶仃。

　　坤：鬼箭水，主寡母坐堂，少亡，淫乱，僧尼。

　　申：绝命水，主外死少亡，忤逆孤寡，横暴。

　　庚：武职水，主勇略、财禄。

　　酉：金带水，主骤发富贵，进女人财产。

　　辛：科甲水，主科甲，主聪明，发科第，开库进产。

　　戌：八煞水，主忤逆不义，少亡孤寡，痨疾饿死，癫狂，火灾，脚疾。

　　干：鳏寡水，住双盲，痼疾，孤寡，忤逆，少亡，绝嗣。

　　亥：财禄水，主骤富，大贵，累代昌盛。

　　壬：离乡水，主离乡，黄肿，水灾，堕胎。

　　祖传阴宅风水修建的秘诀有哪些
　　1、十山不葬：
　　一不葬童山、二不葬断山、三不葬石山、四不葬过山、五不葬独山、六不葬逼山、七不葬破山、八不葬侧山、九不葬陡山、十不葬秃山。

　　2、十处不放：
　　一不葬粗顽怪石，二不葬急水滩头。三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头。五不葬神前庙后，六不葬左右休囚。七不葬山岗撩乱，八不葬风水悲愁。九不藏坐下低矮，十不葬龙虎关头。

　　3、十类不向：
　　一不向流水直去、二不向万丈高山、三不向荒岛怪石、四不向白虎过堂、五不向斜飞破碎、六不向外山无案、七不向面前逼宫、八不向山凹崩缺、九不向大山高压、十不向山飞水走。

　　4、十穴不强：
　　一忌后头不来、二忌前面不开、三忌朝水反弓、四忌凹风扫穴、五忌龙虎直去、六忌直射横冲、七忌淋头割脚、八忌白虎回头、九忌龙虎相斗、十忌水口不关。

　　5、七迁、三不迁：
　　墓穴塌陷迁、草木枯死迁、淫乱风声迁、男盗女娼迁、怪病颠狂迁、夭亡败家迁、官牢绝嗣迁、鱼龟蛇不迁、观藤缠官不迁、温乳气不迁。

　　6、八龙立向决：
　　点穴立向须贯通，八龙顺逆要分清；火龙切莫造水克，木局生助火龙兴，木龙切莫造金克，水局生助木龙欢；阴阳两字有大关，吉凶就在一向间，点穴不知生与克，葬者何必请地仙。

　　祖传留下的阴宅风水八大秘诀有哪些
　　一、天人感应
　　“天人感应（天人合一）”的思想进入风水学说中，形成受荫说，即《青囊奥语》中说的“气感而应，鬼福及人”,意思是活人的居所（阳宅）和死人的居所（阴宅）受天地之气的感应，能对人产生影响，不是造福就是造祸。

　　这种天人感应的思维方式体现在风水观念中，就是周围环境会影响人的命运，比如说住宅某一方位有清山秀水，则家中会出富贵高官；若是秃山荒岭，则这家将会衰败。

　　现代城市风水认为，居家的吉方正好有一家银行，则这家会成为富裕之家，也是天人感应观念的表现。

　　二、因地制宜
　　“因地制宜”即适宜，指根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易·大壮》提出：“适形而止。”

　　西北干旱少雨，人们采取穴居式窑洞居住，窑洞多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋；西南潮湿多雨，虫兽很多，人们采取栏式竹楼居住，楼下空着或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。

　　草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙；贵州山区和大理人民用山石砌房；华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。

　　三、阴阳平衡
　　“阴阳平衡”首先是适中的意思，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。

　　《管氏地理指蒙》中论阴宅云：“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

　　“阴阳平衡”其次是居中的意思，中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨？是因为地点太偏。

　　《太平御览》：“王者受命创始建国，立都必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天下之中。

　　经济学中的级差地租价格就是根据居中的程度而定，银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。

　　四、和合为美
　　风水中有关于“冲”的禁忌。所谓“冲”,指的是建筑物正前方忌有刺激性、伤害性的形象存在，具体说就是建筑物忌面对，面对屋脊、山墙，面对电线杆等。

　　“犯冲”是风水中的大禁忌，因为它破坏了“和合为美”的原则。对付“犯冲”,需要“镇煞”,就要用到风水法器。

　　从《阳宅十书》出现以后，古人认为“一栋房屋宜整齐完好，屋顶为一整体为吉，如有高低变化为不吉”;“建筑上常见的配置”即平面布置不规整或呈怪异形状“均凶”;房屋立面“不完整、破损、倾倒等均凶”,等等。这些都体现了“和合为美”的原则。

　　五、依山傍水
　　“依山傍水”是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。

　　“依山”的形势有两类，一类是“土包屋”,即三面群山环绕，南面敞开，房屋隐于万树丛中。

　　湖南岳阳县渭乡张谷英村就属于这样的地形，五百里幕阜山馀脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。

　　另一类形式是“屋包山”,即成片的房屋覆盖着山坡，从山脚一直到山腰。

　　有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有个城门形的出入口。

　　山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分别立于两侧，主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。

　　六、坐南朝北
　　阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。

　　若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不宁，不宜居住。

　　坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。

　　风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西风、北风。

　　“坐北朝南”原则是对自然现象的认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。

　　七、观形察势
　　《阳宅十书》：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。

　　风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。

　　龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

　　在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风，并且很有屈曲之情。

　　从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。

　　任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。

　　只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。

　　八、藏风聚气
　　“风水”这个概念最先由东晋郭璞定义：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”

　　风水学说对吉祥地的要求是“藏风聚气”.在阴宅风水中，找到能藏风聚气的穴场最为可贵。但是风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散；水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。因此为人点葬者，须细察风和水，故讲究堪天舆地，寻龙点穴。

　　逢年过节的时候就应该去看看祖坟，如果有杂草之类的应该及时的清理，但是你的祖坟如果不长杂草那么也是一个问题，所以千万不要过了很多年以后才去看一次祖坟。

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