如来佛祖和玉皇大帝谁的地位更高

发布时间:2016年08月25日 09:03:05    作者:网络

  如来佛祖和玉皇大帝谁的地位更高呢,佛教和道教本就是两个体系,玉皇大帝张百忍因是百世善人所以才去天庭当天主玉皇大帝,毕竟一些俗务真正有能力的神仙哪有时间去管这些屁事,所以玉皇大帝代表的是整个东方的天庭,佛教大全为您介绍一下玉皇大帝和如来佛祖谁的地位比较高。

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  下面为吴闲云《煮酒探西游》的解释:
  小说《西游记》的前7回,是以孙悟空为主线索的。
  孙悟空大闹天宫,是西游记中非常精彩的一段故事。不过, 这里面的谜团也比较多, 孙悟空为什么要大闹天宫? 天宫的神仙为什么就拿他没办法? 大闹天宫的结果是什么? 其中究竟有着怎样的内幕隐情呢?
  有因必有果, 有果必有因, 我们不妨从故事的结果来反推试试看。

  反观大闹天宫的最终结果, 不是别的,而是导致了如来佛祖成为这一事件中的最大受益者!
  如来佛祖降伏了孙悟空之后, 玉皇大帝请了一桌客。注意了, 这饭局是有名堂的, 低层次的人, 可能是在“饭”不在局, 而这高层的交往, 可是在“局”不在饭。
  当时, 有个神仙提议道:“感如来无量法力,收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤,我等皆来陈谢。请如来将此会立一名,如何?”
  吃一餐饭, 还要立个名, 讲究真是多。
  其实,在西游记中,有许多“饭局”都是有名目的。比如:“蟠桃宴”、“丹元大会”、“兰盆会”、“仙酒会”、“钉耙宴”等等。

  这些宴会的共同特点是:
  1. 请客吃饭之前,先有个宴会的名目,
  2. 然后再到各处去邀朋唤友来吃饭。
  而这一次却是相反的。开始并没有宴会的名目,先请人来吃饭,吃着吃着,就有人想起来了,要给饭局取个名目。
  纵观西游记中所有的饭局名目,都是由请客者预先取定好的,而这一次却不是的。这一次是叫“被邀请者”来取。

  这有什么问题呢?
  这其实是:众神仙们出了一个很难回答的题目,叫如来佛回答。
  因为如来佛帮玉皇大帝收伏了妖猴,玉皇大帝才请他吃饭。所以,叫如来佛取名的用意就是,大家都想听听如来佛怎样说, 想看看如来佛究竟是怎样看待这件事情的。
  当时,如来佛只带了两个人, 而许多神仙中的厉害角色基本上都在场。这个问题其实是不太好回答的, 不要想的太简单了。
  因为给宴会取名本身就是主人的事,所以最常见的回答方式应该是:“客随主便,请玉帝立一名。”这样,既给了玉帝面子,也回答了其他人出的难题。

  如果玉帝也执意要如来取名,那么,如来就可以取个“降妖会”之类的与主题相关的名目也就行了。
  但是,如来佛没有这样,而是在所有的神仙面前,口出惊人之语:“今欲立名,可作个安天大会。”
  各仙老异口同声,俱道:“好个‘安天大会’!好个‘安天大会’!”
  安天大会! 如来佛真是有量, 也不避讳什么了, 没有他, 这天上就不得安宁, 他这口气也太狂了!

  孙悟空自称“齐天”, 如来佛却道“安天”! 这“安”可比“齐”的能耐大多了!
  而各仙老说的“好个安天大会”, 也没有那么简单! 不同层次的人, 理解, 说法, 表情, 语气, 肯定都是不同的!
  我们不知道玉皇大帝在听到“安天大会”这个词后, 是什么样的表情, 紧接着是: 长头大耳、短身躯的南极老寿星到了。
  寿星见玉帝礼毕,又见如来,谢曰:“先听说那妖猴被太上老君弄到八卦炉里烧炼,以为这一下必要平安了,没想到他又反出。幸好如来善伏此怪,听说玉帝在此设宴奉谢,故此我闻风而来。没有他物可献,特具灵芝瑶草,碧藕金丹奉上。”如来欣然领谢。

  玉皇大帝是什么样的表情, 不知道, 但他肯定会说: 你老同志吃了没有? 大家一块儿吃吧, 再搬把椅子, 拿套餐具来!寿星得座。
  不一会儿, 只见赤脚大仙又到。向玉帝前行了个礼,又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴。无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献。”
  如来又称谢了,叫阿傩、迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉帝谢宴。
  通过安天大会, 如来佛祖展现了自己的法力, 使所有的神仙都见识到了自己的狠气,也使许多神仙明目张胆的倒向了自己这边。
  同时, 还探清了玉皇大帝的实力, 玉皇大帝并没有多大的能耐, 不过是个虚位元首而已, 应该抓住时机, 一步步地扩张、推进自己的地盘。

  所以,西游记的故事,从大闹天宫一结束,紧接着就是如来传经,东进扩张。
  如来佛并不是天上的神仙,所以在天上是没有他的席位的。但这一次,是奉诏上天的,一上去就露了脸,大出风头。你看:
  如来佛一回去,众弟子问他是怎么回事,如来道:“玉帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席,立安天大会谢我。”大众听言喜悦,极口称扬。
  不管怎么说, 孙悟空大闹天宫的最终结果, 是导致了如来佛祖一出场就扬名立万了, 孙悟空闹了这么大一场事, 仅仅只是给如来佛祖做了个衬托, 而他自己却落得个牢狱之灾! 什么好处也没得到。

  总结:总的来说佛教对于道教来讲是处以客人的地位,你实力强我们自然待你为客,如果如来畏畏缩缩,态度温和,事情的结局也未可知。

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