2020年挂社是哪天 挂社是什么

　　导语：在我们中国有着很多的传统节日和习俗，在不同的地区、不同的民族也会有自己当地特色的民俗习惯。那么在2020年挂社是在哪一天呢？挂社又是什么意思呢？接下来就让我们一起来看看吧。

　　2020年挂社是哪天
　　2020年3月16日
　　挂社
　　挂社，湘西苗族祖先崇拜祭祀仪礼。农历立春后的第五个属戊的日子称为社日。社日必须祭奠新亡的祖先，连祭三年，名曰“挂社”。祭法是上山采摘新鲜蒿菜和野葫葱，洗净切碎，揉去苦水，加盐炒干，拌浸泡过的粳、糯米各半，加腊肉丁、豆腐干、花生米、芝麻、红枣、冬笋、猪油等煮成社饭，拿到新亡之祖坟上祭奠。祭满三年，挂社终止，祭日改在清明节。

　　春社简介
　　春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。然此后又有官社、民社之分。民社下为二月二日，俗称“土地公公生日”；官社日期不变，其祭祀为国家祀典，在社稷坛举行。古代春社日，官府及传统民间皆祭社神祈求丰年，里中有饮酒、分肉、赛会、妇女停针线之俗。《礼记.明堂位》：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”唐张籍《吴楚歌词》：“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”唐王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”元方太古《社日出游》诗：“村村社鼓隔溪闻，赛祀归来客半醺。”

　　春社是源自中国的传统民俗节日，春社的时间一般为立春之后的第五个戊日（此处为中国古代干支纪日法，大体来讲，古时纪日时，按干支顺序以60日为一循环，如某日用干支纪日法记为甲子日，则次日为乙丑日，三日为丙寅日，四日为丁卯日……十一日为甲戌日……十三日为丙子日……六十一日重新为甲子日，六十二日为乙丑日，具体见干支。戊日，即是以天干“戊”为开头的日期，下文提到的“酉日”、“丁日”等，皆是如此。）

　　春社在甲骨文中就有相关的记载，是中国最为古老的节日之一，距今已有两千年以上的历史，在元朝以前，在中国一直都是一个非常重要的传统节日。但在中国大陆和台湾，仅有部分地区存在二月二日。

　　拜土地公的习俗，并称此日为土地诞、福德诞等，但与传统的春社不尽相同。在中国大陆北方部分地区的二月二龙抬头节中，亦有部分民俗沿袭自春社。关于春社的兴衰过程，有学者将其归结为“起源三代，初兴于秦汉，传承于魏晋南北朝，兴盛于唐宋，衰微于元明及清”。

　　与中国诸多祭祀类传统节日一样，根据主办方的不同，春社分为官社和民社。官社庄重肃穆，礼仪繁缛，而民社则充满生活气息，成为邻里娱乐聚宣的日子，同时有各种娱乐活动，有敲社鼓、食社饭、饮社酒、观社戏等诸多习俗，是传统民间不可多得的热闹节日。“社会”一词即起源于民社时的聚会活动。

　　官社与民社概念的产生:当时对“社”的祭祀活动，按主办方的不同，可以分为“大社”（王为群姓立社）、“国社”（诸侯为百姓立社）、“侯社”（诸侯自立社）、“置设”（大夫以下成群立社）。这些由各级官府主持祭祀的社祭，通常被称为官社，其所需要的资金等资源也具体由官府拨付，在先秦及以后的历史中，官社在社祭的礼制、仪程和功能上并没有发生多大的变化，只是随着政治体制和行政单位名字的改变，而转换成太社、郡社、县社等称呼。

　　而到了春秋战国时期，社会等级结构与政治体制发生了很大的变化，社的设置不再是按照原有的社会等级来确定，而是根据行政单位和行政区划来确定，置设开始渐渐演变成由民间自由组织的“里社”里社通常被称为民社.

　　春社一般与“秋社”合称为“社日”，历来有“春祈秋报”的说法。清末民初著名易学家尚秉和称，社日“在中国历史上，可谓最古最普遍之佳节。”现今各地遍存的土地庙即是社日祭社时的遗存。

　　小结：挂社也就是祭祀祖先的一种礼仪，在许多的民族里都会有各自民族特色的节日、习俗，这也是我们中国悠久的历史。

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