盲派论用神用神

第一节        关于用神   转帖

传统命理讲八字取用神，是基于从日主的衰旺而期求平衡提出的，平衡真的就是八字的根本么？如果这一问题的回答是“否”，那传统命理所有取用神的方法也就不成立了。“用神”这一词也是为此而造的，最后我们的答案是，八子本没有用神，一切都是认为加入的。

为什么说日主衰旺与五行平衡不是八字的根本呢？因为日主衰与旺是一个没有意义的东西，它既不表示身体的强弱，也不表示能力的大小。而五行平衡更没有必要，也没有可能，我们看到的贫贱于富贵，有贫而平衡者，有富而失衡者，这些都不是八字的本质。八字要表达人生的东西，人生有什么，八字应该有什么，人生怎么表达八子就应该怎样表达。从这里入手，你就会明白盲师不堪用神的真正用意了。

如果非要再使用“用神”这个概念，这个概念必须重新的定义才可以。我们以往的书中讲过　“贼神”与“捕神”，还可以勉强将捕神看作用神，贼神看作忌神，但还有很多情形就很难定义了。举个例子，“你将杯中的水用手拿起来喝”，这是个过程，你是将手看作用神呢？还是将水看作用神呢？所以有些时候，我们只需要明白这个过程，看到此人喝到了水就行了，而至于在这个过程中谁作了用神，谁作了忌神，一是不好说，而也说不清楚。所以盲师就不去讲了，怕你不理解误会了他的意思。八字往往都是通过“喝水”的方式来表述人生的过程。

下面我将八字“用、忌”方式归为几种类型，以便读者理解。
Ａ类：例子
乾造：　　丙　　辛　　丁　　壬
　　　　　午　　卯　　卯　　子
此造在午运大发５年，为何？我们看他原局中丙合辛财而取财，丙如同“手”，辛如同杯中之“水”，他取财就如同喝水一样，是将丙作用神看呢？还是将辛作用神看呢？　不好讲，假如你用忌神这样的概念，我们勉强可以将丙当作用神，辛金当作忌神，称比劫去财的命理结构。

许多八字都是用什么来去什么，我们现在统一将所有的那个主体当作用神，要去的那个客体当作忌神，当八字能去忌神的话，即去忌为用。我们称这类八字为“去用结构”。伤官去官格、比劫去财格、食神制杀格、去印得权格等都在此列。

Ｂ类：有的八字不是这种结构，是将凶神转化，为我所用，称“化用结构”。杀印格、官印格都在此列。

命造：　　壬　　丙　　戊　　乙
　　　　　寅　　午　　寅　　卯
杀旺有印化杀，为日主所用，得权，用印化杀为权。

Ｃ类：有的八字是通过将日主之气化为秀气以图用，称“泄用结构”，或叫“生用结构”。所有伤食生财格与伤食泄秀格都在此列。

命造：　　壬　　癸　　壬　　壬
　　　　　寅　　卯　　子　　寅
日主之水泄成寅木，寅中藏火以图用。

Ｄ类：日主或主位之禄印贪合一物，贪合便想为自己所用，能否用的成，就看命之配置了，我将此类命称为“合用结构”。

命造：　　壬　　癸　　戊　　丙
　　　　　辰　　卯　　辰　　辰
戊癸合，日要想用财，身弱本不胜财（合财时就好像一个人负了重物，一般要看身之强弱的），妙在财坐卯为虚透，合而可得，富可期。

命造：　　己　　丁　　庚　　己
　　　　　酉　　卯　　戌　　卯
主位之戌印合财，以财为用，不怕日主弱，因是用自己的印合的财，不是自己。故是个搞企业的，几千万的企业。

Ｅ类：日主无所事事，或无所适从，用之难用，忌之不去。我称此类命为“无用结构”。

命造：　　癸　　己　　丙　　甲
　　　　　丑　　未　　辰　　午
想用甲木制己土，但甲太衰，无用。己土欲制官，可是己土所通的午火太衰了，用午午不力，用辰辰也无用，故此八字为“无用结构”，无妻无业，一事无成。

第二节        体用与宾用

体用思想，是易之本质，不懂体用不可谈知易。命理学弃衰旺不看，而所看的东西就是体用，用通俗一点的感念讲就是宾主。主者，我和我能使用的工具；宾者，我的对手和我要达到的目的。我们的人生就是通过自己的努力来达到某一目的，分清楚这些，才是看命的要点所在。
“宾主”是一个相对的分层次的概念，其关系对照如下：

主        宾
日主        他干支
日柱        他柱
日时        年月
贴日主者        远离日主者
八字        大运、流年

体        用
禄、印、比肩、劫        杀、官、财、伤

我们要辨清一个八字用神，要知道八字想干什么，就先从主位入手，即先看日柱与时柱，看这两柱的东西是否可用？　各施什么功能，一般好的八字用神都是在主位可以找到的。相反，越是差的八字用神不是主位无力，就是不再主位。

为什么还要将十神分论宾主呢？因十神之心性不同，在八字中各有所司，禄神、劫财与印星是日主之“体”，类同于我们人类的手，它们必须有事做，在八字中去作用与别的神，不能再那里闲着，如若闲着，必不是生非，成差命。而财星及官杀星，是我身外之物，是日主之“用”，必须与“体”的东西发生关系，或被“体”去之，或被“体”化之，或被“体”合之，方能为日主所用，如闲而无事，则命主不能发官发富。伤官与食神星为中性之物，食神略偏于“体”，伤官略偏于“用”，在命中既可被制，也可制它，可用作生财、制官杀或作秀神。

乾造：　　壬　　壬　　庚　　辛
　　　　　子　　寅　　辰　　巳
辰土印星主星入主，必须有用，今泄巳杀，是化忌为用，故有官职，是公务员。

乾造：　　戊　　己　　庚　　戊
　　　　　午　　未　　辰　　子
此造也庚坐辰，但是午未己合不用辰泄，辰其本无用，拱子水伤官，伤官也不泄秀也不生财，也不能制。故此造便很差，惰性十足，无所事事，只有点小聪明而已。

乾造：　　己　　丁　　庚　　己
　　　　　酉　　卯　　戌　　卯
这个庚坐戌印，不看日主之强弱，只看主位之戌印是否发挥作用。我们看到戌将两卯财合入，取得财，故是个大老板。此为合用命局。

坤造：　　乙　　戊　　丁　　庚
　　　　　巳　　子　　巳　　戌
此造日坐劫财，此劫财本无所事是，但再现巳之原身在戊，戊坐子，去子水杀星为用，这就相当于巳有所作为了。得佳婿，夫亿万之富。
坤造：　　壬　　辛　　丁　　丙
　　　　　子　　亥　　巳　　午
此造巳劫在支被亥冲，无所作为，引干见丙，丙辛合去财，发财命。行至财地，发财数百万。
坤造：　　戊　　辛　　丁　　癸
　　　　　申　　酉　　未　　卯
此造主位之卯木合坐支之未，加其力，卯申暗合，取宾位之财，是为吉，不喜卯酉冲，取之有阻。未运吉，午运徒见其禄，无所作用，平平。待行巳运合宾位之财，将发。

坤造：　　戊　　辛　　丙　　癸
　　　　　申　　酉　　戌　　巳
此造主位禄神巳火合宾位财，是发财命，惜局中金旺火弱，方不能胜，且巳火之火性不专，故而取财艰难。也行午运。午不能克住金，平淡，待巳运便有好转，婚已离。

乾造：　　癸　　甲　　丁　　甲
　　　　　巳　　子　　酉　　辰　　
杀化印，印护身，是化忌结构。此杀之权还赖局中宾劫财被制，若无巳火，则命局不能如此贵。

乾造：　　丁　　壬　　丁　　乙
　　　　　酉　　子　　卯　　巳
国民党陈诚将军，巳火劫财为用，劫财旺，去克宾位之财，火克金，是为武职。官星合身，不能制化官，但日主力能胜之，主有职，但有人官他，故是老蒋的手下。

乾造：　　丁　　壬　　丁　　辛
　　　　　未　　子　　巳　　亥
此造也官合身，身也能胜之，本欲要用官，但壬水之官通至时上亥，却逢巳亥冲，与自己不和，故因与领导相处不和而离职，无职无官。又遇一丙午时者，虽子午冲也与领导关系处不好，但毕竟因子水不是自己想要合用的东西，所以有工作。凡八字中出现欲用之又实在无法用的情况，就坏了。如根本就不图用它，坏它也无妨。

乾造：　　丙　　丙　　乙　　戊
　　　　　戌　　申　　丑　　寅
书中已讲过的克林顿的八字，从宾主体用来分析，寅木劫入主，是日主自己的，寅中丙在年干延伸，制宾之官，官受制正好钻入丑库中，进了自己的口袋，这种结构最准确的表达了他能当总统之职的命理原理。

乾造：　　庚　　乙　　庚　　壬
　　　　　午　　酉　　子　　午
和申命，有学员不理解为何要将其看成是伤官去官格？这就是思路还没有找到。看命首先要从宾主与体用入手，看主位的十神要做什么，有何功用？这个造就看子水与壬水，它要干什么？它明显要去制火，就是去制官。那这个人一生不会干别的，不创造财富，也不写诗作赋，就专门弄官玩权，而且从原局上看，子水有足够的力量去制官，在加之壬水盖午，丁壬作合，为我所利用。子水与午火都很旺，这样他当的官就很大了。
乾造：　　戊　　甲　　甲　　丙
　　　　　申　　子　　寅　　寅
此造杀星申被泄，又印生日主，是化用结构，故是个官员。丙火食神作泄神，可作调候，可作秀神，当泄用看，故其才华卓越，文章显达。所以此造是两种用法。到己巳运，丙得禄去合制申，便成去用结构，必当大官。此时，丙火之秀神就不仅仅是泄秀，而又有制杀的功能。

乾造：　　己　　己　　辛　　甲
　　　　　卯　　巳　　亥　　午
此造是日坐伤官，伤官可为体也可为用，局中巳火冲之，午杀合之，一冲一合尽耗，被杀星去尽，作了贼神。从象上看，它合杀，此亥水就当权利用。行至癸亥运，官职连升，至省部级高官。此为官杀去伤官，实际是反用（后节要详解）。

乾造：　　庚　　乙　　癸　　庚
　　　　　辰　　酉　　卯　　申
坐支食神被印制，去食神，去用结构，但食神与伤官不同，去之必伤体，妻宫食神可代表妻，故第一个女友自刎，自己很痛苦。食为财之原神，八字不见财，却抓住其源，故是个管银行与财政的官。

第三节        正用与反用

十神归体用之分，以上所述俱是“体”在主位而“用”在宾位的命理结构，“体”来制化“用”，我们将其称之为“正用”；但不是所有的命都符合这种理想结构，还有许多是“用”在主位而“体”在宾位，我们需要观察它们的衰旺与制化方式，以确定可用，有以体来制用的，也有以用来制体的（因为体在宾，故不是寿元星，可以制）。反用在八字中也极为常见，往往反用比正用格还要大。

乾造： 戊   甲   辛癸
        申   寅   卯巳
此造是薄老先之命造，主位的财去宾位的劫财，此劫财就有财之象，再有主位的官合回来，即是管理财的最大的官。八字用官，辰运晦巳，坐牢五年。

乾造： 甲 丁 辛 壬
        申 丑 巳 辰
此造是吕日周之命造，正与上造相反，地支是宾位的劫财去主位的官，这也叫反用；一般而言宾位之劫就表示别人，别人拿走自己的官就不是好事。但是此造之劫财入丑墓，丑本身是日主的墓，又还与巳相拱禄，那官有自己的份了。天干伤官合杀主名气大，行壬运名气就很大，午运穿丑，得不到上级的赏识，不受重用，行癸运吉冲丁，名气更大，未运冲丑，拱不住了，闲职。

命造： 壬 己 癸 辛
        申 酉 巳 酉
这是《珍宝》中所举一台湾富翁的命的例子，书中只讲是禄格，实际上因为此造涉及到许多命理理论，当时不好作解，凑的一个理。这明显是“反用”“去财的结构”，但从象上讲，是宾位的劫财去了主位的财，好像上我的财走了，但存在巳酉之拱合，这个财星便同时受主位之印合化而去，成为自己所拥有；因存在巳申之合，这巳火就可以看作别人的财，他要尝试变成自己的。故丑运发，甲运是合去己，没人管了，辛金可以尽生癸水，且名气大振，到寅运一冲申金，被他搞到的巳申合的别人的财不能合了，这个线一断，便遭破产。

如果学员要问，是巳火是别人的财，还是申金是别人的财？实际八字就是通过某种关系来表达象，又通过一种象来表达关系。因为有巳申合，两者象能相通。当你想要获得暴利时，如果不利用一点诱饵，将自己的钱拿出来给别人，怎么可能套到别人更多的钱给自己呢？这个人最后的倒霉也是类似于集资诈骗，八字表达的就是这样。

乾造： 戊 己 辛 辛
        戌 未 卯 卯
此造是主位的财星克宾位的印星，也是反用的结构，是个当官的。但局中土很旺，不能制之彻底，故官职不大，行癸亥运升。

反用结构的特点是所制之神都制得干净有力，不拖泥带水，如制之不干净或者无力，则不能反用。例如：

坤造： 壬 戊 癸 甲
        寅 申 巳 寅
此造巳申之合，主位财制宾位劫财，本吉。但是，有两寅木冲申，等于是你将要吃到嘴的一块肉被打到地上了。这就要掉之不充分了，所以其财也不大。

反用更要看宾位是否是寿元星在，如寿元星在，则制之必损寿，不可不知。
命造： 壬 戊 辛戊
        寅 申 巳 戌
寿元星伤官星长生于月令，而又在年干透出受克。巳申合是官去劫财，本吉，一是不喜寅申之冲，合之不牢，更忌将寿元星野坏了，行入亥运，伤官通禄，被寅合去，触电而死。

第四节        能量与效率

以上我们讲八字，大都是用之成功者，现实生活中平庸者总是占多数，如何看他们，就是本节要讲的重点。人分三六九等，八子也一样，我们先从八字的能量讲起，八字的每个字都有能量，而成功的八字结构是有效率地利用这种能量，平庸者恰恰是无效率的浪费能量，所以我们需在先认识八字的能量，再认识如何才能更有效率。

最粗略的讲，命格的大小可以从几个方面衡量：“反用”八字大于“正用”八字，因为反用者不同于正常人的思维，往往以奇取胜，而且有的是反正统的，能就成一世之枭雄。“制用”八字要大于“正用”八字，因制者为取得、占有，化者为转变、借力，方式不同成就也就不一样。“化用”八字又大于“生用”与“泄用”八字，这也是取得方式的差异，生者耗自己力才能得到，化者是借别人力来得到。不管何种用法，凡用凶神者要大于用吉神者（凶神者：杀、劫、刃、枭之类，吉神：禄、印、官之类，不管正用反用都是如此。）

再往里细讲，单从制用结构八字来说，制法有种种：相对以合制能量使用率较高。合制又分几种，能量使用效率高低依次是：

1、        巳申合，巳旺可以制申，也可以制申中之水；申旺可以制巳，也可以制巳中之火
2、        子丑合，以丑土合制子水
3、        卯戌合，以卯木合制戌土
4、        卯申合，，以申制合卯木（木旺金弱可以反制用）
5、        午亥合，以亥制合午火（火旺水弱可以反制用）
6、        寅亥合，以亥中之水制寅中之火
7、        寅丑暗合，看旺衰以定制用什么
8、        午戌合，制用戌中之微金
9、        辰酉合，制用辰中之微木

合制还有天地合与天干五合，如壬午、癸巳、戊子天地合等。这些制法也很干净彻底，因为天干能量比地支之能量要弱许多，故看其效率如何必须结合干所通的地支之衰旺。

命造： 丙 辛 甲 癸
        寅 卯 午 酉 （格林斯潘之命造）
局中丙辛合，合制辛，看辛通时之酉禄，本质上是去酉。这样两辛合的效率就高了。丁酉运正制酉官，升高职。

克制与冲制：克制与冲制要制尽制死方能为利用，如果制之不尽，不死则是八字的毛病所在。冲制以冲刑库为能量使用率最高。我们见过的朱元璋、奥纳西斯都是冲制墓库结构，都是大格。

墓库相冲，是制去墓中之物，贴冲就能去：子午、卯酉、寅申、巳亥则贴冲未必能制之干净，除非是力量悬殊特别大的情况。如果力量相当，则贴冲必两败俱伤，不能谓之制。

克制一般贴克是无法克死对方的，除非是周围将其包围住克。
例如：

乾造：   乙 甲 己己
         未 申 未 巳
这样申就被克死了

坤造：   戊 辛 丁癸
         申 酉 未 卯
局中丁克酉财，行丁运，财运平平，也是克之难取之故。

克制只有天干克地支，又天干通于旺根效率最高。如丙申 丙克申，丁酉 丁克酉之类的……,克林顿八字就是这样的。
乾造： 丙 丙 乙戊
        戌 申 丑 寅

化用于生用结构的能量效率比较容易体会，大家可以阅读《命理指要》杀印格、官印格、伤食生财格等去认识。

合用结构实际是看自己的力量于所合之物的能量匹配关系，有时还要看日主之衰旺，有时是看能否从格。
例如：

乾造： 庚 己 乙 己
        戌 卯 卯 卯
乙庚合，卯戌合，合制年上财星，是个大企业家，官弱，不主官，是指管理与控制。

乾造： 癸 丙 戊 丙
        卯 辰 子 辰
戊与子自合，合用，从格，印虚，为忌虚，吉，文化高，企业家。

乾造： 癸 丙 戊 丙
        未 辰 戌 辰
戊癸合，合用财，但财坏了主位的印，又不能从，财为八字最大的病，故穷困一生。丙用，虚，无文化。

富贵之命，一定是能量的使用效率高，相反，普通人则一定是能量使用效率低，而贫贱八字则是八字能量无法有效使用。

第五节        大运、流年与应期

一般而言，八字讲贵贱，大运讲吉凶，流年看应期。流年应期的看法分以下几类：

A．        八字中某字在流年（大运）中见其禄神或原身，则此年（运）要发生该字有关的事情，流年（大运）中该字产生什么样的作用，就如同原局中该字发生的作用一样。这就叫此字在流年（大运）的应期

坤造： 庚 辛 辛 癸
        寅 巳 酉 巳
此命造，她的禄神被两巳火克坏了，食神癸水在局中很重要，行丙子运，相当于癸落入地支，原来癸受天干庚辛之生，到地支就没法受生了，酉也坏了，反被巳绝，寅泄，到壬午年，一冲子水，被杀害。

坤造： 辛 乙 癸 戊
        亥 未 亥 午
行己亥运，己为午之原身，午中之己合夫宫亥中甲，当夫看，现在大运中虚，便不利婚姻，夫有名无实了，夫不顾家闹离婚。

乾造： 丁 辛 乙 丁
        未 亥 巳 丑
戊运的戊寅年，出书并获利。为何？将巳火伤官看作思想或研究成果，戊运戊年正是巳的原身到，又是财，即将研究的东西转化成书和财，透于天干，就是发表的意思。

B、流年或大运与八字产生冲、合、刑、穿都是一种应期，流年与大运产生这种作用也是应期。有原合为病而应冲的，由原冲为病而应合的，原无冲合，来冲合者都有事情在应，按局中情形来判别；旺者一穿则被穿之字难受，衰者一穿则被穿之字出凶。

乾造： 丁 辛 乙 丁
        未 亥 巳 丑 （上例之造）
妻宫巳受亥冲，使婚姻到不了位，见申年合巳，接亥之冲，次年认识其妻。此合能解冲之应。

坤造： 癸 甲 癸 癸
        巳 子 卯 亥
现大运行己巳，此命是用食神生宾位财，财又落在自己下边，企业家（如财落在其他下面，则是打工的），巳财中含官，合癸，有职权。戊运是巳之原身到干合身，掌权，吉。到辰运泄巳穿卯，闲着，己运合甲，伤官合杀又是掌权之应，但是戊寅年、己卯年却不依然未得权，到庚辰年掌权，合而应冲也。因冲有动意。此冲能动而促合之应。

故合而流年冲非冲开之意，而是冲促合之应。

乾造： 癸 乙 甲 乙
        丑 丑 子 亥
现行戊运，此造子丑合，合用丑财，癸未年坐下印虚了，又穿坏了，没了工作，但未能冲丑，丑运是谓财动促合，有财之象，结果申月子得生时，得一万元意外收入。

乾造： 辛 丙 辛 丙
        卯 申 巳 申
此造是合用官星，但官星无力又被他合，故命平不有贵。以卯木财星生官为喜，可能个单位领工资，到壬辰运之癸酉流年，壬冲克了丙，酉冲了卯，财与工作都没有了，故此年下岗在家。此是局中本弱，冲而破而不是动。如果是局中旺，逢流年冲则是动的应期。同时此造，在戊寅年上岗，重新有了工作，此因寅冲穿巳是动了巳（穿而生，有动意），寅冲申是动了申，引动巳申之合，工作有事做了（巳合申是做做事），还有巳之原身透干生身，便更是表示有了工作。

乾造： 癸 丁 丁 丙
        卯 巳 巳 午
此造是泄用印星而又归禄为用，行丑运穿午，一定不顺，是何不顺？他此运上博士，癸丑运之丑可当老师看（官为老师），这就表示与导师关系不好，午旺丑弱，导师又不能奈何他，只让他难受。到癸未年冲丑合午，解了丑午之穿，有所缓解，顺利毕业。而他在寅运使遇到的恩师却特别的好，因寅也为老师，与午合局之故。

乾造： 丁 辛 乙 丁
        未 亥 巳 丑
行申运之壬午年，丑午之穿必有应，丁为食神有许多类象，可看作学生，也可看作学术成果，丁通禄于午穿了，必然会发生学生或学术成果不顺之事，结果是资料被恶徒许平顺盗卖，让你难受，局中两丁，供两个徒弟与此事有关而被开除，丁在南，南方的广州，一个在年，年主远方，还有个海外的。