风水的本质

李涵辰
   传统风水中，无外乎形势派和理气派两大流派，无论哪一家，理论著作和拥护者都不少，不着边际的吹捧者，也不乏其人。其吹捧的所谓风水宝地，也从来都为其拥护者视为圣地。涵辰在自己的研究工作之余，也曾遍览诸家风水流派的经典，也曾驱车到诸家风水理论吹捧的风水宝地现场观看。我的结论是，也许诸家的风水观点有可取之处，但是，无论历史上和现代的何门何派风水理论，无论历史和现代的任何一位风水大师，都非常惊人的有着一个共同点，那就是，没有任何一个人真正的揭示出，那些所谓的风水宝地究竟是如何作用人的命运的这一个最基本的道理。



  翻看中国历史，传统的中国文人，当然，风水大师们也属于少数的识文断字的文人了，这些所谓的文人，都有一个通病，那就是他们都惯于用花里胡哨的文绉绉的语言编造谎言和神话。整个风水理论的发展史就是一个谎言和神话组成的巨大的虚假的泡沫！我们可爱的古人们，为什么编造谎言和和神话？很简单，他们根本没有认识和研究出风水的本质，根本没有研究出风水作用于人的作用机制！



   那么，什么是风水的本质？什么是风水的风？所谓风，就是自然界的风。什么是风水的水？所谓水，就是自然界的水。而风水又是如何作用于人的命运的呢？从古代到今，人类就一直在为人类自己编造着谎言和神话，从天的龙的上帝或者天神的儿子，从女娲甩出的泥点点，到外太空陨石的携带，到外星人的子民或者产品，从来就没有断绝过，千百年来，我们人类早已经习惯于自我吹捧和自我神秘化了。



   其实，我们人类，和种种高级低级的植物和动物，又究竟有着多大区别呢？没有。至少没有我们一厢情愿的认为的那样巨大。尤其是在风水的影响下，风水对于植物动物的影响，和对人类的影响，根本没有多么巨大的区别，从某中意义上讲，甚至是同等的。



  所谓风，在针对一个具体的生命来说，它有限的居住和活动空间，周围的由山/树/房屋等组成的空间组合形态，造成了一个固定的模式，某方向空间大，风势来时就强，某方向空间小，风势来时就小。这个固定的模式。所谓水，其本质就是地势的高低。同样针对一个具体的生命来说，他有限的居住和活动空间，周围的山川走势造成的地势的高低组合，也是固定的一个模式，从而导致水的走势相对固定，地下土层中地下水的走势也相对固定。而地下土层的组成成分，也决定着地下水的走势和强弱。正是空间组合造成的风势的固定模式和地势高低的组合造成的地下土层和地下水水走势，共同造成了某一区域的风水组合。而其表现的最为明显的就是个中空间组合造成的空气的温度湿度和密度，正是这些条件造成了某一空间和地势组合上出生的人的命运的特殊性的基础。



   从这个意义上讲，我们人类受风水的影响，其实质就是所受的自然界力量的影响，根本没有传统风水理论中讲的那些符号怪异的理论的那么神奇和神秘。



  我们人类，居住在某一种空间地势的组合上和一颗种子生长在某一块田地里，其受自然的影响是可以类比的。一块田地的土质、水分、温度、湿度决定了植物的植株高矮、枝叶的茂盛还是稀疏、果实的饱满还是干瘪。而一个风水也决定着这里的某一个具体人的身体的情况、智力高低、成就大小。



看到这里，就会有人问了，那么那些风水宝地中出生的人，为什么没有个个都成为伟人呢？问的好，这正是传统风水理论上千年来都解决不了的一个最基本的问题。问的好，这也是风水理论千百年来遭人诟病的最主要的一个原因！传统风水理论，到如今，都不能彻底摆脱封建迷信这个大帽子，其主要原因，涵辰认为，就是它解决不了风水与人的命运的作用机制的问题。风水，究竟是如何作用于人的命运呢？这个问题，就是摆在我们当代自诩为懂得科学的人们面前的，能够给风水摘去迷信大帽子的最急需解决的问题。这个问题解决了，风水走入大雅之堂就成为可能的了。风水成为造福人类的科学，也就指日可待了。