地理风水

夫地理之妙,乃天地所留以有待，亦先师所秘而难传。
昧其旨者,着着皆差,得其诀者,头头是道。
首识寻龙之法,次明结作之情：
详究点穴之方,细观砂水之意。
走闪脱化者,转变之机：
升降收放者,行度之准。
出身贵坦平而开面,落脉怕突骨露筋。
浑穆尊严，方成大器，贯顶饱硬，悉是空图。
胎息最要隈藏，星辰间而突起。
阴阳动静，两者贵乎兼施：
虚实刚柔，处处求其相济。
不识其子观其奴，未见其祖观其父。
前呼后拥，定为贵胄之儿：
反背侧身，必是他人之护。
缠送者，有奔走不遑之状：
环卫者，投此有背彼之情。
节节追寻，寻到一局即可止：
枝枝细看，细看其变最堪求。
后面散漫而来，则以成星为特：
一路牵连而至，则以跌断为奇。
体态刚强，脚下而铺毡褥：
本身细嫩，后头不厌粗雄。
结作将成，身必先转：真龙要止，势必前趋。
细心体认，以察其精神：
放开眼界，以观其形势。
山下成炉底，定然有结无差：
腰间涌水星，定是龙去不远，
众山杂乱，须知移步换形：
前面特朝，定有君王即位。
或因就局而趋于横逆，有时避煞而闪于偏斜。
全势不回，虽巧媚端严而亦假：
周迥拱顾，即奇形怪状而愈真。
若见四面逼囚，喜得一泄而开其闭：
莫道满盘尽美，须知一破而尽皆非。
界水穿肩，何须着眼，顶斜脚窜，不必劳心。
两界生涯漏，龙虎虽端，断无真结：
合水成尖嘴，乳头虽好，亦是虚花。
入手模糊，纵有星辰而无用：
玄武不顾，须知气脉总成空。
界合贵乎坦平，肩背必须园厚。
过峡乃来龙之性命，防护须周：
束咽是入穴之根本，贯窜宜紧。
莫道好头好面，须详核其真情：
休嫌无踪无迹，亦可观其脉络。
穴上看分金之圆晕，穴下看托起之兜唇：
穴傍看腮角之荡开，穴前看微茫之合水。
后以束咽为证，前以炉底为凭：
内以成气为真，外以十道为准。
正面难扦须向角，顶头不化下堪求。
百死认其一生，众同求其独异：
众乱求其一尊，众高求其独低。
浑浑噩噩，神藏面貌之中：
隐隐隆隆，气注皮肉之内。
若隐若现，验生气之潜藏：
有弦有绫，识星辰之开面。
边厚边薄，方是灵机;边缩边盈，乃为妙缔。
无论窝钳乳突，一结定有用神：
任你高山平地，到穴不离化气。
总之体要灵而龙要变，兼之砂要抱而水要聚。
贪多者，当识其微;至远者，先观其近。
金鱼不合，枉教九曲来朝：
肘翼不明，空劳万山献秀。
宁可龙虎有缺，最怕堂气无收。
察情意于面目之间，辨真伪于向背之际。
局不取阔而取聚，砂不论格而论情。
既糸我砂，当面必然回顾：
果系我局，面前必定窝平。
帐缺补空，一案可挡，倾流散荡，万派偕空，
曲直长短者，处处务如中节：
高低大小者，山山裁取合宜。
点穴对定天心，难移尺寸：
放棺紧接来气，酌其浅深。
宁从是处求非，莫向无中生有。
读书者，贵心领而神会：
寻地者，要目巧而心灵。
得此一篇，诸书可贯，会此一诀，取用无穷。
峦头妙义，尽括于斯。变化神明，存乎学者哉。