渊海子平·女命大义

或问：妇人何利？利在夫星，夫利其妇必利，夫困其妇必困。妇人从夫，先观夫星以定出身之贵贱，再看子星以察晚年之荣辱。官煞财得地，夫利也。食神得地，子利也。夫利则出身富贵，一生享福。子利则晚年厚养，褒宠诰封。然亦有旺夫者，以食生财，财生官故耳。反是则否。女命以克我者为夫，我生者为子，皆要得时，乘生旺之气。若旺气只聚于时，亦可用官为夫，不要见煞，用煞为夫，不要见官，一位为好。有两位，官星无煞以杂之，四柱纯煞无官以混之，仅为良妇。更得本身自胜尤佳，但旺不可太过。食为子息，引归时逢旺，再得二德扶身，乃夫贵子荣之命。不宜身旺重迭，暗藏夫神及伤官、七煞，魁罡相刑，羊刃太重，合多有情，皆主不美。岁运亦然。看有八法、八格，须细详之。
 

纯者，一也。加纯一官星或纯一煞星，有财有印，不值刑冲，不相混杂是也。加癸巳、戊午、辛酉、丙申，本身专禄，旺不从化，辛用丙官为夫星，五月火旺夫健，丙用癸为官坐贵，见戌为食，同归禄于巳。辛金生壬水为子，引入申时长生之地，天干癸戊辛丙，水火既济，地支巳午酉申，拱夹财库，所以嫁夫为官而食天禄，夫荣子贵之命。又癸亥、甲寅、丙戌、甲午，丙用癸为夫，临官在亥，甲为印，坐寅建禄，自身坐库，己土为子，归禄于午，居时子息之位，甲木为己土之官，四柱纯一不杂，故主贵。余仿此推。
 

和者，恬静也。如身柔弱，独有一位夫星，柱无冲破攻击之神，禀其中和之气则为和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳，己用甲为夫，亥乃长生之地，得天时地利，甲以辛为官，金生于巳，己以金为子，亦生于巳，谓之夫得官星，子得长生，故主益夫旺子。虽自坐卯支为煞， 

有巳中庚制，为去煞留官之论，女命之贵也。又丁丑、壬寅、丁酉、己酉，丁用壬为夫，甲为印，乃夫之食禄，丁酉日贵，生己酉之子，壬水得己土为官，主夫贵，己土得甲为官，主子贵，酉中财旺，荣夫荫子之造。余仿此推。

清者，洁净之称。女命或一官一煞，不相混杂，谓之清。要夫星得时，柱有财生官，有印助身，无一点混浊之气，方为清贵。如己未、壬申、乙未、甲申，乙以庚为夫，庚禄到申，以丁为子，丁旺于未，以壬为印，壬生于申，又坐下支神为乙木之财，财旺则能生官，四柱无刑冲破败。经云：财官印绶三般物，女命逢之必旺夫。故有两国之封，夫人之命。又甲寅、癸酉、丙寅、戊子，丙用癸为夫，坐酉自生，癸得戊为官，癸禄居子，夫得禄者贵。丙火得戊土，为子登龙池凤阁，主子贵。余仿此推。龙池煞，申子辰人龙午凤酉，寅午戌人龙子凤卯，巳酉丑人龙卯凤子，亥卯未人龙酉凤午。
 

贵者，尊荣之号。命中有官星，得财气以相资，三奇得其宗，四柱不值鬼病，乃女命尧舜也。经云：无煞女人之命，一贵可作良人。又云：女命无煞逢二德，可两国之封。二德者，非独天月二德，即财为一德，官为一德，加之印食，愈为贵也。如甲午、丙寅、丁未、壬寅，丁以壬为官，壬食甲为印，壬用丙为财，壬以亥为禄，得二寅暗合，虽夫星失时，喜行西北夫旺之运，故主大贵。又乙亥、丙戌、辛卯、癸巳，辛用乙为财，旺于亥，丙为夫星，坐库归禄，巳上癸水为夫之官，辛金生癸为子坐巳上，与夫禄同位，又是贵神，又为财官双美，乃得夫子俱贵，封两国夫人。余仿此推。

浊者，混也。乃五行失位，水土互伤，其身太旺，正夫不显，偏夫外杂，柱多分别，无财官印食，为xia贱低浊或娼妓婢妾、淫巧之人。如己亥、乙亥、癸丑、己未，癸水生十月，太泛，癸以戊为夫，不显，时引己未是偏夫，嫌丑未皆有土混杂，柱中无财，乙木为食神干旺，己土受克，鬼败临身，五行失位，主先清后浊，不能享福。又癸未、甲寅、辛酉、乙未，辛酉八专自旺，用丙火为夫，长生于寅，夫旺本好，但辛贪乙未库中财，惹起未中丁火为暗夫，两库暗夫重过明夫，明暗交集，虽有正夫，未免暗中偷夫得财，乃浊乱之象。余仿此推。
 

滥者，婪也。谓柱中明有夫多，暗中财旺，干支又多带煞，必因酒色，私暗得财，此等之命，或为婢妾，或克夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申、丁亥，庚申八专自旺，丙火为夫，寅戌会局，时干又丁，爱重火情，庚申金暗克寅亥木为财，亥中壬水为食生财，其人虽美貌有福，不免滥而得财。又戊子、甲寅、己未、丁卯，正月甲木旺，卯未会局，偏正夫多，子上又有旺财，己合甲官，阴阳匹配，故虽聪明秀丽，不免失之于滥，况倒插桃花，上坐娣妹，不是官星，岂为良妇。又己酉、丁丑、癸丑、壬戍，柱中明有己夫，二丑一戌三夫暗藏，丁为财，归库于戌，与丑相刑，二阳得令，火亦进气，是夫多财旺，丁壬太过。又甲辰、癸酉、丙子、辛卯，丙子日犯阴阳煞，主男子挑诱，丙以癸为夫，辰子会水，夫多，日时丙辛合子卯，支刑干合，犯荒淫滚浪，酒色昏迷，酉中财旺，癸夫专坐。二命俱妓，卖奸得财。余仿此推。
 

娼者，妓也。乃身旺夫绝，官衰食盛，食柱中不见官煞，或有而伤官伤尽，或官煞混杂而食神盛旺，此必娼妓之命，否则为师尼婢妾，克夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申，戊以甲为夫，九月失时无气，又被庚克绝，时引入申，以庚为食，建禄在申，戊辰魁罡生申太旺，亥中壬财亦旺，谓之身旺逢生，贪食贪财，夫绝而为秀丽娼也。又乙亥、丙戌、甲子、丙寅，甲以庚辛为夫，九月金衰气退，时引食神长生木地会局，甲木归禄身旺，庚金引至寅地，绝而无气，二丙食神太旺，伤其金夫，谓之自旺食盛，衣食虽好，不免风尘娼妓。又癸丑、庚申、戊辰、庚申，戊用乙夫，绝在申，戌日得庚申为食神，月时重见，谓之食旺夫绝，故主为娼。凡阳干女命食神多者为娼，阴干女命食神多者为妓。余仿此推。
 

淫者，泆（音同易）也。乃本身得地，夫星明暗交集，谓日干自任，柱中皆官煞是也。在干者为明，支者为暗，四柱太过。如一丁见三壬，及辰子多之例，谓之交集，于人无所不纳也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸亥，壬辰、癸亥本自得地，明有戊土为正夫，暗有辰戌为偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申，乙以庚为明夫，而身坐酉支，时又引申为暗夫，运行西方金旺之地。二命俱夫星明暗交集，淫不可言。又癸亥、壬子、丁丑、壬寅，丁火纯于众水之中，明暗夫多，淫乱无耻。经曰：丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱是也。又癸卯、甲子、己卯、乙亥，己用甲为夫，甲败在子，卯为暗夫，坐于支下，又亥卯多明暗交集，正夫不能主张禁制，暗夫得势而入，正夫反回避也。余仿此推。
 

夫女人有旺夫伤子者何，此法皆时上推之。时为归宿之地，夫子二星引归于时，夫星生旺，子呈衰败是也。且如丙戌、丙申、丁巳、辛亥，丁坐巳自旺，以壬水为夫，时上乃是夫星临官之地，月支申金乃夫星长生之地，以辛金为财，七月金旺，二丙相比，皆坐夫之财印，故主夫聪秀富贵。丁以戊为子息之垣，引至时上见亥，亥中甲水能克戊土，乃子星被克而难得也，故主旺夫伤子。余仿此推。
 

有旺子伤夫者何，此法专以月时推之。谓克我者为官为夫，有气得时，则夫发福，若支干失位，不得月气，柱中又逢冲克，时上又无旺气，而己生之子引至时上，逢长生临官帝旺之地，又无刑克，是旺子伤夫也。且如己卯、甲戌、乙卯、戊寅，乙用庚为夫，九月庚金无气，乙用丙为子，丙火长生于寅，与戌会局，皆属火，月令既无金气，时引绝地，又被火克，是伤其夫星，旺其子息，故曰旺子伤夫。余仿此推。
 

伤夫克子者，乃夫星干支失位，生月失时，柱中又逢冲克，时支亦不生扶，兼且印绶重逢，盗夫之气，克子之甚，夫子不能旺，反绝于时是也。且如丙子、庚子、乙亥、丙子，乙木以庚金为夫星，十一月金寒水冷，又金死子地，支亥子水盗金气尽，柱无土生助，伤官太多， 

故伤其夫。乙木以丙火为子，引至子时，乃水旺火灭之地，虽年时干二火，被群水相克，夫子皆亡，故曰伤夫克子。余仿此推。
 

安静守分者，乃夫星有气，日干自旺，相停无克，不值刑冲，财食得所者是也。且如癸巳、庚申、乙卯、丁亥，乙坐卯专禄自旺，又得时支亥字合局，是本身旺也，以庚金为夫，七月庚禄到申，又得年支巳火为金长生之地，是夫星旺也，亥中壬水，夫之食神天厨，故主夫 

食天禄，此乃自己夫星两不相伤，各乘旺气，无混杂相侵，夫妇和谐，安静守分格也。
 

夫横夭少年者，造化之穷绝，格局之变异也。有悬梁溺水，血产少亡，被人杀死。若此者何，乃身弱而遇煞重，煞多克身，又带刑冲破败之类，或命中无有官星受伤，行运复遇官乡，或无官见伤，运复临官之类，或带刃无制，运行合刃之地及亡神劫煞等类，此皆横夭类也。不独女命有之，男命亦同。且如丁卯、癸丑、庚辰、丙子，庚用丁为官，被癸水子辰伤官迭遇，克之太重，水多金沈，一交丁巳运，伤官见官，又会丙煞克身，故有溺水之害。又乙酉、戊子、丙寅、己亥，日干丙火长生于寅，冬生亥子，官煞太重，谓之旺火投于盛水，故生产而亡。又壬子、癸卯、甲戌、丁卯，月令羊刃，时丁卯伤官羊刃，子刑成合，柱中又无夫星财星，癸酉年乙丑月己卯日，犯奸杀死。凡女命官煞太重，羊刃无情，非淫滥则凶亡。余仿此推。
 

夫福寿两备者，造化之中和，格局之纯粹也。有享用一生，永锡难老。若此者何，乃身坐旺多，通于月气，支干相辅，更带财官印绶，各得其位，不行脱财坏印伤官之局，尤喜食神天厨。若身旺而运行财食之乡，此皆福寿两备之命也。且如丙午、庚子、辛酉、癸巳，辛坐酉支，专禄自胜，时癸归禄于子，为食神寿星，子星得地，辛用丙火为官，丙禄归于巳，为夫星得地，又十一月生人，乃金白水清之象，兼支干上下相辅，俱无伤损，身不从化，故主为人美貌端正，夫子相停，福寿两备。余仿此推。
 

夫正偏自处者何也，乃夫妇相合，复遇比肩分争，如一位夫星，有两位妻星相合，谓之争合，若本身自旺，彼身值衰，四柱不冲，则我正而彼为偏，若彼旺我衰，四柱冲我，则彼为正而我为偏矣。盖我身旺有气，则夫从我为正，我身衰而别位旺，则夫从别位，我反为偏，谓之彼旺，争去我夫，我只得为偏。或自旺太过，柱无夫星者，亦为偏。或官煞混杂，或伤官太重，亦为偏，更淫滥。且如壬子、丙午、辛酉、辛卯，辛用丙为夫星，身坐酉支，专禄自旺，虽时引辛卯之金，彼却无力，故我为正而彼为偏，此为二女争夫，正偏自处。又癸未、壬戌、癸巳、壬子，癸用土为夫，癸巳水弱，壬子水旺，弱不能胜旺，被壬水争去戊土正夫，乃彼胜我衰，我只得为偏，但壬水重而太泛，又带桃花，不能自处。余仿此推。
 

夫招嫁不定者何也，乃月令中有夫星透干，与己相合，己身从伏，其夫星却无气，时引夫星或煞星却乘旺地来克己身，又从伏偏夫，故谓之招嫁不定。若夫星不旺或受克制，必嫁夫迟，或嫁夫不明，或夫不济事，或有外情。且如癸酉、甲子、己未、乙亥，己用甲为夫，生于十一月，失时不旺，时逢亥字，乃甲水长生，是夫旺也，却不合又被乙木制己未，未为乙木库地，甲生子月，夫坐败地不显，时逢乙亥，亥中又有长生之甲，欲甲而又招乙也，此为招嫁不定。余仿此推。
 

女人之命，一贵为良，食重孤孀，贵多ying贱。 

贵指官煞言，食伤官煞，孤克之星也，官煞迭见，淫乱之象也。 

二德真贵，封赠可知，三奇真良，国号自至。金木有坚心之淑德，水火生乱性之虚花，五行偏喜休囚，四柱不宜生旺。富贵贫寒，全凭夫子。 

二德即天月德也，女命得之，更有财官，纯粹不杂，必受封赠。三奇，甲戊庚之类，财官印食亦为三奇，女命中有此，必受国号。德者，纯一不杂之谓。金木性纯，本为女人之所守。水流主淫，火炎主暴，水火多则乱性，为人虚花不纯而暴恶矣。阴主柔，阳主刚，女阴也，与男相反，故喜休囚而忌生旺。 

伤官克则食绝孤苦，夫健旺则子秀身荣。阴命印重本绝嗣，运行官煞反吉。 

夫旺子生，此理之常。 

女犯伤官须克配，运入财旺亦佳。 

伤生财，财生官，所谓能使无情更有情。

弃命就煞，必配名家。专禄食神，断受诰命。孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。 

此四格皆主官贵，益夫旺子。 

官贵太多，非偏房即为舞妓。会合过盛，不媒约则是尼姑。 

女命虽不嫌官贵，多则不吉。天干地支三合六合带得多者，必为此等之人。盖媒妁联二姓以成亲，尼姑受万人之施舍，参之人事，章章明矣。 

甲木坐申透庚金，子都西子。丙火坐申时壬水，大乔小乔。 

言此二日专用煞，苟无混杂，其女必有倾国倾城之色矣。 

庚寅戊寅，纵遇破败犹得。己卯癸未，休教红艳相侵。 

此四日俱自坐长生临官之夫，如庚得寅、戊得寅，乃上人之妻，己得乙、癸得己，亦不失为佳妇，但五阴日不宜。红艳、桃花二煞，五阳遇之，纵为不堪，亦可养身。 

官临墓绝之地，老困娇娘。夫居杂气之中，最宜佳妇。
 

如庚用丁为夫，十一月生，辛用丙为夫，八月生，虽名为夫，实则不。时纵有貌，必然受困，所谓红颜多薄命是也。如癸日生于未月杂气之中，有丁乙己夫星，子息财帛全，虽居杂见之，不忌。 

官得令而逢伤，反作奴婢。煞当权而有制，当为正室。日刃逢煞，不偏则尼。月伤迭刃，非奴则婢。 

日刃逢煞，如壬子日戊申时之例。月伤迭刃，如丁卯月甲辰日之例。 

伤官夺夫之柄，化煞助夫之资。桃花喜共官星，红艳休同然伴。寒衾少怨，命值孤鸾。独枕早孀，日临寡鹄（音同胡）。 

柱中绝无官煞，值此日为忌。如有官煞等项倚靠，虽犯孤鸾、阴阳差错等日，反吉。寡鹄即孤鸾。 

孤鸾若遇夫星，必多子女。天德如逢煞化，定盛婢奴。一片比肩，官地争夫。拟定浑身泄气，印星望嗣堪求。旺夫伤子，乃官令而枭强。旺子伤夫，因食时而官绝。印重盈盘，遇富夫而多得子。食清值令，得壮妹必许夫荣。 

富夫乃官星带财之论。 

印重官轻夺夫权，凤舞鸾飞坑婢命。 

孤鸾日乃旺毒之辰。
 

天月二德无他乱，衣锦冠金。羊刃七煞无善降，身尘发垢。一逢阴煞，非守志必也无儿。两透阳伤，且桥身而不克婿。 

五阴日见五阴煞为凶，阳伤官得印重反荣身而不克婿。 

日刃同刃，最忌生产。食神反破，难与留服。 

日刃同刃是逢冲也，如丙午、庚寅、壬子、癸卯，是年刃与日刃相冲。食神犯破是逢枭也，如丙申、庚子、戊戌、丙辰，月于庚食被时丙克之。 

官临死绝知夫丧，枭遇驱除断子来。何知夫得贵，孰察子得官，食附官而可知，官即食而可见。 

如己未日辛亥时，甲与己合，辛附甲官，食神健旺子贵，逢破则子不肖。 

先后兴衰，倚夫星之好恶。始终盛替，察子运之荣枯。 

如一命戊日生春甲寅时，偏官乃戊之夫，虽壮不见财星，行至东方，又无金制其木，其夫无名无利，交到午运，夫星正值食得所，却是甲水死地，故克夫再嫁。未申二运，财帛驰至，大发。运至酉下五年，甲胎为寿，戊土丙火至此俱死，七煞见伤官，甲无倚而亡。
 

登明足艳，太乙多淫。 

亥为入夜之时，巳为迎夜之候，女命而得亥多者有姿，巳多者好色。 

木盛则妖妍，水澄则清洁。金多夭折，火致刚强，土则富厚。负天月二德，则霞帔金冠。得禄命身三财，则夫荣子贵。 

岁干所克者禄财，岁支所克者命财，纳音所克者身财，其三财所属之五行，在命中一财不乏而得之全者，夫必荣，子必贵。 

切嫌者，阴刃妨害尊亲。最忌者，纯阴不宜子息。 

禄后一辰曰阴刃，男得之妨妻族亲，女得之访夫族亲。又命年月日时干支俱属阴，或生五月之后十一月之前者，乃阴极而阳不生，是为纯阴，多无子息，盖独阴不生，独阳不成故也。 

骨髓破殃罹内外，荐枕星招涉是非。 

骨髓破即白衣煞，得之者刑及内外二族。荐枕星乃冠带位，得之者一生多涉是非。 

鸳鸯惮于见水，倾国倾城。 

凡三支三干，凤凰、麒麟、凤沼三格，在女命则变为鸳鸯煞，主淫秽，命中又见水多，主风尘多艳质。 

官鬼旺于贵垣，凤冠霞帔。花钗与桃花相犯，暮雨朝云。贵人共天喜争窠，穿垣蹇牖。 

命前一辰为花钗煞，后一辰为桃花煞，本生上见之，全而不偏，是为同犯，主为娼优，得三奇不在此论。天乙住处曰贵人，旺气住处曰喜神，本生上带之而又同宫，是为争窠，主为淫奔之妾，落空亡不在此论。
 

又云：五行多遇子曜，难免荒淫。食神一位逢生旺，招子须当拜圣明。官煞不杂遇印扶，嫁夫定知登云路。守寒房而清洁，金猪木虎相逢（此二日虽克夫而守正）。对空帐而孤眠，土猴火蛇相遇（此二日克夫不正）。财旺生官，辅食无伤而夫荣子贵。官食禄旺，一印有助而后宠妃褒。伤官迭见，无财印败室刑夫。官煞重逢，遇三合荒淫无耻。合多官重，贪淫好色之人。官杂气衰，嗜欲刑夫之妾。身旺官囚，非师尼而为娼婢。食神变德，先贫贱而后荣华。
 

口诀云：凡论女命，只用月支中财官印三件为奇。第一论印，无财损印，如得天月二德在日干上者，决主此妇得父母家资财，福德广盛，为人温厚，逢凶不凶，招名望之夫，生贤贵之子，受封之命，岁运同论，休咎忌财喜官。第二论官，亦看何支中所藏，一位为奇。一忌官多，二忌伤重，三忌带合，四忌杀混，五忌日主柔弱。除此五忌外，略要些小微财，决主此妇生于富贵之家，夫富子贤，并无克剥之患，为人精明伶俐，尊重有福。第三论财，取月支中为要，财不要多，只宜一位，略得岁中一位官星，此命招父母力气得见成金宝之福，益夫益子，善于持家。除此三格外，以下十五格皆非妇命所宜。盖十五格莫非伤官、七煞、羊刃、建禄、冲动、遥合，多无官星，有伤财印，所以不取。妇人用官星为夫，见伤官为伤夫，用生出为子，如甲日生人属木，用丙丁巳午寅戌为子，火得时令，便作多子之命言之。火临墓绝之地，或临水局，壬癸相克，方断无子。若火居绝墓之地，四柱有冲，晚年得嗣，终不为孤。又六壬日壬寅时，三命云：阳干产阳为子，产阴为女，阴干产阴为子，阳为女。寅乃木之分野，甲木临官之地，当生荣贵福寿之儿。若木在午未申酉之时，火土分野，木墓死绝之地，主子息寡少，纵有亦多贫疾，不然僧道、过房、螟蛉之类。又乙木生人，用庚为夫，庚用丁为官星，丁却为乙食神，即子星也，丁生旺得时，即夫之名分，是取食旺相官明朗，不但夫荣，亦且子贵。余仿此推。
 

又云：女人之命，见七煞即为偏夫，因会正官，偏正交集，所以不喜。若偏官只一位，柱有制伏，无淫乱之说，但主欺夫夺权，会持家性刚。若日主健旺，或背禄，或月时无所倚，或夫星死绝，或孤神六害，多出家师姑之命，不然寒房守望，独坐哭夫之命。如夫墓绝并鬼伤之乡，主重婚再嫁。夫若命强，可配，却一生不和，当生离死别。官星显于生旺之地，煞星隐于衰弱死绝，亦作清正财禄之命，不以混杂论。若煞星多则忌，更带合神官衰食旺财党煞，非娼妓之流，则淫滥之妇。
 

又云：女命多有产厄，乃食神带枭，而枭神太重，又生年干头上带伤官，时犯羊刃冲刑克害，更加流年及运冲合枭刃，决主产厄无疑。若八字安稳，无克战刑冲之患，日干健禄，煞星受降，更逢天月二德，一生不犯产厄及血光之灾，逢凶有救。 

又云：凡妇人日主弱比肩旺，主婢妾夺权。如甲寅、己巳、己卯、辛未，此命日主己坐卯上，柔弱无力，己巳比肩同类，生四月火土印旺，天时比肩得地，年上甲为夫星，月上己巳合去，日主衰弱无用，此妇平生被妾夺权，不得丈夫和气。余仿此推。 

又云：凡看女命，须五行清淡，不要生旺，不居暴败，不犯临官，得四柱和气为佳，休囚死绝为上，不带贵人、驿马、旺禄、合神为良。若犯生旺、临官，兼有贵人、驿马、旺禄、合神皆为不美，犯亡神、劫煞、三刑、六害、羊刃、飞刃皆为不善。《神白经》云：驿马遇贵神，终竟落风尘。合绝莫合贵，此法人难会。但以日为年，此诀圣人传。带禄人生旺，产死遭人谤。带禄入衰乡，虽祸未为殃。《司马季主》云：凡推女命，贵人一者为良，若丛杂合多，不妮即妓。《沈芝》云：桃花又带双鸳合，冗杂贵人真妓才。桃花者，临官上见马谓之桃花马，临官上见劫煞谓之桃花煞。又有一般煞，乃巳酉丑生人见午之例，谓之咸池煞，全见谓之遍野挑花煞，女命最忌之。双鸳合，如一己见两甲，一乙见二庚，一辛见二丙，一丁见两壬，一癸见两戊之类，或是四柱元有甲己，又有乙庚，子丑寅亥，两两对合，谓之双鸳合，女命有之，皆不为良。若犯桃花煞，更双鸳煞，尤为不美。《理愚歌》云：贵人或落空亡里，禄马背违如不值，假令性识甚聪明，男即伶伦女娼妓。亦有生来贵族中，淫声浪迹颇相同，须知斯命重所使，桃花三月惹春风。《源髓歌》云：滚滚桃花逐水飘，月笼华发色偏饶，多情只为空伤合，惆怅佳人魂易消。以上皆论桃花煞，犯者皆为不良，若犯三刑六害、亡神劫煞、孤辰寡宿，皆主丧夫克子。凡女命怕临官帝旺全，主夫妻相伤。《源髓歌》云：临官帝旺未为好，再嫁重婚伤亦早，若逢相敌作夫妻，头男头女当见夭。若犯羊刃及朝元羊刃，皆主产厄。《源髓歌》云：或时藏刃入于胎，日刃或朝时上来，更若支干相克剥，妻身当产妊忧灾。此言夫命犯之，当主妻有产厄。妇人之命若如此，敢断定忧生产厄，更加卯酉二时生，若免堕胎应克子。所谓朝元羊刃者，如卯年生人，见甲日与甲时之类，或辰日而时干见乙，皆谓之朝元羊刃。余仿此推。
 

又曰：凡女命以年为翁父，胎为婆母，月为妯娌，日为夫己身，时为子孙。女命是子午卯酉日生，合嫁子午卯酉命夫，四孟四季日亦同。若嫁日干合支神，三合六合者，俱不偕老。四柱宜纳音上克下，主有殊福。不宜下克上，主欺诈僭（音同减）越。若年之纳音克时之纳音，不宜子。若克战刑破，主少子多女。若绝中有生，旺中有死，空亡中有破，五行无情，乃吉。刑冲无情为上，只无情次之。日坐年禄荣神者，郡国之封。日带夫禄，仍有实库次之。荣神，春甲乙，夏丙丁之例。若生中有绝，死中有旺，空亡有合，更犯孤寡元辰者，贱。 

凡女命印若虚，库要实，五行恬静无情，不相带惹，为上等清廉之格。若贵人天月德日上有官，主贤淑。大忌禄衰身旺，日在冠带，临官帝旺，为不吉。一云：库要虚，贵要不落空，印有气则夺夫权，库有气则蓄夫财，不战争无情理则无妒忌，奴婢宫有浮沈煞，主打死奴婢。 

凡女命，生日在官鬼死墓绝上，主克夫。若官鬼落空亡，或日落空亡，又生日无气者，主无夫，纵有如无。带旺气刑煞者，克夫xia贱。古歌云：五行夫位落空亡，更值身低岂有郎，不是风尘须婢妾，纵有卑夫身亦娼。《尺壁》云：纳音金命火为夫，重重临寡又临孤，戌亥二宫夫死绝，徒然出嫁是场虚。 

凡女命，生年生日同一位者克夫，嫁同音同年者庶几。生年生日带六甲者，名曰带甲，主克夫，月共日俱带者亦然。如甲午年生，再遇甲午日，十有九克夫，谓之金神带甲，此例尤紧。若生日带旺气，如丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯等日，名曰承旺，夫不xia贱，多克夫。若带十分福德，则是内人，五六分则贵官左右，三五分则近贵上游娼，次则尼妾，甚者克夫ying荡。或曰：戊午多贵，癸酉、辛卯次之，丙子、庚子xia贱。又云：戊午、癸酉、辛卯，大美小疵。若壬癸生人，见丙子、癸亥，申子辰人重重见王登，名曰流水煞，主xia贱不贞洁。多水而无土主淫。多火而无水主淫。犯八专胎月日时，主淫乱及虚劳之疾。犯九丑多者，主ying荡及产厄恶死。犯沐浴咸池，乃酒色神，主淫乱。犯十恶大败，主淫恶破家。犯桃花劫者，主少入娼门，老为贫丐。寅午戌生人在冬三月亥时，巳酉丑生人在春三月寅时，申子辰生人在夏三月巳时，亥卯未生人在秋三月申时。古诗云：桃花与劫两相侵，不为盗贼犯奸淫，忽然女子遭逢着，少入娼门老至贫。
 

凡女命合多，更带贵人，是上游官妓，不然贵人左右。若生日无气，劫坐贵人，四柱有天月德，或日禄归时，主贱中生贵子，或有因而受封者，福在日时故也。其始终xia贱，多是咸池自败大耗，天中凌克，刑冲气散，自刑带煞，为性尘贱ying荡，纵有贵格，亦有风声，魁罡交冲，多狠戾不顺或飘荡。生旺太过中见劫煞往来相冲，为性多烈，不睦六亲，却清贞不淫，动招患祸。若咸池与大耗同宫，则ying媚谗毒。天中与暴败相承，则情性多讹，招淫私玷辱，更有刑冲，必主淫私，官事发觉。日时上死绝带煞，主贫困xia贱，或自营于街市，风尘庸劣之妇。见无礼刑或天中印或合墓中大耗者，多是媒巫术药之辈，中有建禄贵人者，市廛（音同缠）牙贩狼藉妇人也。若生日带大耗咸池，夫妻外心相挠。见官符多，适凶暴俗恶之夫，弃逐ling辱，或即妨克于夫，一生因夫烦恼。生时带劫煞大耗空亡者，生子少成，忧煎为挠，或生悻逆之子。见咸池多损孕，日时犯勾绞，有系绊意，多难产或子挂绠生。岁运见大耗为凶，夫子不祥之挠，更或克身，往往死矣。八数者，阴之终，所以大凶。若日时犯华盖正印，主无夫无子，亦有临终年克尽。犯刑害、空亡、冲破、飞刃、阳刃、劫亡、破碎、大败等煞，主克夫害子，更以五行加减轻重言之。有一生不产儿女，或多损胎，亦有不嫁者，纵有儿女，多不和孝。犯空亡、元辰、咸池、华盖、攀鞍，乃恶妇人也，主克夫，少子多病，妒忌。
 

凡女命带六个自刃日时，主无夫无子，便是十分好命也须有克。犯羊刃及朝元羊刃多，主产厄、月经过多之疾，中年后主冷清。犯卯酉多，主堕胎克于，胁疼血刺。四柱俱阳不生男，俱阴不生女。时是阳干，头胎多生男。是阴干，头胎多生女。是仲主生仲子，孟季同。带寅申巳亥多者，主双生。亥字多者，双生男。巳字多者，双生女。有三年一胎，二年一胎，一年一胎者，皆以时之纳音取水一、火二、木三、金四、土五之数验，仍以日时纳音定夫子之数。犯火气多者，主一世不生长。五行燥气同犯，返伏吟时不利子，中年纵有，晚年必退。伏吟日主克夫，惟同岁者方可免。月是伏吟，不宜妯娌娣妹。胎是伏吟，不利骨肉。返吟同此论。 

凡女命，欲得恬和中有贵格，更带禄马贵人，自生自旺。六合者，主性巧贤德，姿貌殊丽，不可伤于太盛，恐乏柔顺，不可过于死绝，则ying媚而性卑。苟得五行恬和，又紧要福气聚集于日时上，乃佳。盖日为夫，时为子，一切福神加于日时上，须因夫子而贵。女人之福在夫与子，当重封贵号早适贤夫。若日时二位福力不紧，乃常命也。如福聚月胎之上，只是生于富贵之家，终不为夫之福。
 

凡女命最喜金轝，六合自旺，则福厚而利骨肉。见印绶禄鬼，或水火既济，或金水相生，姿质美丽。自生自旺，带官符，或五行支干不相往来，无情，内政清白，严毅有守，不喜淫杂。若禄死绝，则俭素不华。印绶带煞，则权能任重。六合相生，则骨肉茂盛，周全和美。时上见贵人驿马，多生贵孝之子，孕产无虞。日上见之，得贤美聪明之夫，一生快乐。夫负阴抱阳者为男，负阳抱阴者为女。是以男命生则利旺不利衰，女命生则利衰不利旺。男旺则福，衰则否。女衰则福，旺则否。 

眉拖翠柳脸如花，禄马长生贵气赊，紫木太阳临四正，益夫前于会持家。 

禄马会于长生，或带墓库及一重贵，所谓长生禄马贵人时，子贵夫荣貌必奇是也。 

一重亡劫及逢羊，天乙同生禄马乡，色绝过人贞且洁，荣夫益子炽而昌。驿马多逢无礼刑，临官帝旺更恼人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要寻。亡劫孤刑寡隔双，平头华盖一般详，宝香熏被成孤宿，忍对珠帘月半床。 

亡神、劫煞、孤辰、寡宿、隔角、平头、双辰、华盖、六害、三刑，所谓切忌五行神煞重是也。