- 第四十五卦 【萃】泽地萃 兑上坤下萃 :亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。 彖曰:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。 利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。 观其所聚,而天地万物之情可见矣。 象曰:泽上于地,萃;君子以除戎器,戒不虞
- 第四十六卦 【升】地风升 坤上巽下升 :元亨,用见大人,勿恤,南征吉。 彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。 用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也。 象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。 初六:允升,大吉。 象曰:允升大吉,上合志也。 九二:孚乃利用禴,无咎。 象曰:九二
- 第四十七卦 【困】泽水困 兑上坎下困 :亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。 彖曰:困,刚掩也。险以说,困而不失其所,亨;其唯君子乎? 贞,大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。 象曰:泽无水,困;君子以致命遂志。 初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。 象曰:入于幽谷,幽不明也。 九二:困
- 第四十八卦 【井】水风井 坎上巽下井 :改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。 彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。 汔至,亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。 象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。 初六:井泥不食,旧井无禽。 象曰:井泥
- 第四十九卦 【革】泽火革 兑上离下革 :己日乃孚,元亨利贞,悔亡。 彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。 文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。 天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉! 象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。 初九:巩用黄
- 第五十卦 【鼎】火风鼎 离上巽下鼎 :元吉,亨。 彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。 象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。 初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。 象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵
- 第五十一卦 【震】震为雷 震上震下震 :亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。 彖曰:震,亨。震来虩虩,恐致福也。 笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。 出可以守宗庙社稷,以为祭主也。 象曰:洊雷,震;君子以恐惧修身。 初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。 象曰:震来虩虩,恐致福
- 第五十二卦 【山】艮为山 艮上艮下艮 :艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。 彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。 艮其止,止其所也。 上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。 象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。 初六:艮其趾,无咎,利永贞
- 第五十三卦 【渐】风山渐 巽上艮下渐 :女归吉,利贞。 彖曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。 其位刚得中也。止而巽,动不穷也。 象曰:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。 初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。 象曰:小子之厉,义无咎也。 六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,
- 第五十四卦 【归妹】雷泽归妹 震上兑下归妹:征凶,无攸利。 彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。 说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。 象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。 初九:归妹以娣,跛能履,征吉。 象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也
- 第五十五卦 【丰】雷火丰 震上离下丰 :亨,王假之,勿忧,宜日中。 彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎? 象曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。 初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。 象曰:虽
- 第五十六卦 【旅】火山旅 离上艮下旅 :小亨,旅贞吉。 彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。 旅之时义大矣哉! 象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。 初六:旅琐琐,斯其所取灾。 象曰:旅琐琐,志穷灾也。 六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。 象曰:得
- 第五十七卦 【风】巽为风 巽上巽下巽 :小亨,利攸往,利见大人。 彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。 柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。 象曰:随风,巽;君子以申命行事。 初六:进退,利武人之贞。 象曰:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。 九二:巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。
- 第五十八卦 【泽】兑为泽 兑上兑下兑 :亨,利贞。 彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。 说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉! 象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。 初九:和兑,吉。 象曰:和兑之吉,行未疑也。 九二:孚兑,吉,悔亡。 象曰:孚兑之
- 第五十九卦 【涣】风水涣 巽上坎下涣 :亨。王假有庙,利涉大川,利贞。 彖曰:涣,亨。刚来而不穷,柔得位乎外而上同。 王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。 象曰:风行水上,涣;先王以享于帝,立庙。 初六:用拯马壮,吉。 象曰:初六之吉,顺也。 九二:涣奔其机,悔亡。 象曰:涣奔其机
- 第六十卦 【节】水泽节 坎上兑下节 :亨。苦节不可贞。 彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。 说以行险,当位以节,中正以通。 天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。 象曰:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。 初九:不出户庭,无咎。 象曰:不出户庭,知通塞也。 九二
- 第六十一卦 【中孚】风泽中孚 巽上兑下中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。 彖曰:中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚,乃化邦也。豚鱼吉,信及豚鱼也。 利涉大川,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。 象曰:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。 初九:虞吉,有他不燕。 象曰:初九虞吉,志未变也。 九二:鸣鹤
- 第六十二卦 【小过】雷山小过 震上艮下小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。 彖曰:小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。 刚失位而不中,是以不可大事也。 有飞鸟之象焉,有飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉; 上逆而下顺也。 象曰:山上有雷,小过;
- 第六十三卦 【既济】水火既济 坎上离下既济:亨,小,利贞,初吉终乱。 彖曰:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。 初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。 象曰:水在火上,既济;君子以思患而预防之。 初九:曳其轮,濡其尾,无咎。 象曰:曳其轮,义无咎也。 六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。 象曰
- 第六十四卦 【未济】火水未济 离上坎下未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。 彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利; 不续终也。虽不当位,刚柔应也。 象曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。 初六:濡其尾,吝。 象曰:濡其尾,亦不知极也。 九二:曳其轮,贞吉。 象曰:九二
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