雍正为什么早逝,雍正死因解密

发布时间:2015年12月02日 13:54:58    作者:网络

  雍正是一个很勤勉的皇帝,继雍正上任之后,他既不容忍“贪”,又不容忍“懒”,两手抓,两手硬。既诛杀贪官,又责罚庸懒,可以说是一位明君。那么,雍正为什么会早逝呢?下面,小编将带大家去看看这一历史悬案的个中缘由。


  雍正十三年(1735年)八月二十三日,雍正皇帝在圆明园猝然去世。雍正皇帝死的十分的突然,无论是他的皇后皇子,还是身边最得宠的大臣都没有丝毫心理上的准备。

  据雍正朝大学士张廷玉的《自订年谱》中记载,雍正帝在临终之前,没有丝毫一病不起的迹象,张廷玉在雍正帝死之前不久,还曾“每日进见”,雍正驾崩那天,张廷玉被被急召进宫,得知雍正皇帝已濒弥留,这个消息使他“惊骇欲绝”

  雍正死的很急,而且关于他的死,清朝官书正史上又少有记载,据雍正的《起居注》记载的:雍正帝在八月二十一日的时候,感觉身体有点不适,但仍可以,召见臣工。到了二十二日的时候,雍正没有再召见臣工,皇子宝亲王、和亲王终日守在身旁,以防不测。

  到了戌时(午后七时至九时)的时候雍正皇帝的病情突然加重,宫中传出急诏召诸王、内大臣及大学士觐见。结果到了二十三日子时(夜十一时至翌日一时)的时候,雍正帝就龙驭上宾了。但是官书正史上并未言明雍正到底是患了什么疾病。

  而且官书实录,起居注等文献对雍正生病期间的状况也稀有记载。以至于时人后人都对雍正的死因枉加猜测,众说纷纭。雍正帝驾崩之后,他的灵柩在清宫只停放了19天就被移厝到雍和宫永佑殿。为什么他的灵柩会这么着急从皇宫中移到寺庙里来,难道雍正的死真的有什么不正常的地方吗。

  雍正的死因一直被民间猜测、被学界研究。关于雍正皇帝的死因,史学界主要有以下五种说法。

  第一种:被吕四娘谋刺之说
  雍正皇帝是被吕四娘谋刺至死的,这种观点在民间最为流行。实际上这种说法出自稗官野史,如《清宫十三朝》、(清宫遗闻》等书。在这些书中,有详细的雍正皇帝遇刺身亡的内容。传说吕四娘是吕留良的女儿,也有说是吕留良的孙女。

  当年,吕留良因文字狱被死后戮尸,吕氏一门,被遣戍。但吕四娘携母及一仆逃出,隐姓埋名,潜藏民间。

  后来,吕四娘拜师习武,她刻苦勤奋,练就了高超的武艺,尤其擅长剑术。而吕四娘的师傅,据说原是雍正皇帝手下的剑客大侠甘凤池,后来大侠甘凤池因为不满意雍正皇帝的作为而离开了雍正,又收养了吕四娘为徒。再后来,吕四娘乔装改扮;混入深宫,一日,乘机砍掉了雍正皇帝的脑袋。

  这一民间传说,从它诞生之日到今天,已经流传了二百多年了。到1981年,文物考古部门曾经想通过发掘雍正皇帝的泰陵地宫来确认其真伪,但还没有打开就接到上级通知,停止发掘泰陵地宫。但在民间则仍然相信这一传言,认为是真的。

  那么这一说法是否可信呢,显然不太可信,所谓的“大侠”甘凤池早在1729年就被李卫活捉,更为重要的是,这个人被抓后并未表现出英雄气概,而是在李立的诱退之下,叩头乞求宽恕,并出卖了同志。被他出卖的这些人因此先后被清朝政府逮捕。如果吕四娘果真是“大侠”甘凤池徒弟的话,那么她也会被甘风池出卖并被逮捕的。

  其实正史‘中也没有吕四娘的记载。即使确有吕四娘这么个人,皇宫可是等级、戒备森严的地方,是绝不可能让拼带短兵器的人混入深宫靠近雍正皇帝的。

  第二种:被宫女缢死之说
  这种说法最早出现于清末民初的稗官野史《梵天庐丛录》一书,作者是柴萼。书中记载,传说雍正九年(1731年),宫女伙同太监吴首义、霍成,伺雍正皇帝睡熟,用绳锰杀。与这个故事类似的是一个发生在明朝明世宗嘉靖皇帝的真实故事,故事说的是1542年,宫女杨金英等“伺帝熟睡,以组缢帝项,误为死结,得不绝”。

  同伙张宫女害怕,跑去报告方皇后。皇后赶到,解帛组,帝气绝,命召太医许绅急救。《明史·许绅传》记载:“绅急调峻药下之,辰时下药,未时忽作声,去紫血数升,遂能言,又数剂而愈。”事后将杨金英等碟死。

  因为清朝的雍正皇帝与明朝的嘉靖皇帝的庙号都是“世宗”,这个清世宗雍正皇帝被宫女缢杀的故事,完全是明世宗嘉靖皇帝被宫女勒缢故事的翻版。所以,宫女勒’死雍正之说,实属移花接木,张冠李戴。

  另外,雍正是在当了13年皇帝之后于1735年去世的,不是在他才当9年皇帝之后的1731年死的。显然,这个故事中的漏洞实在是太多了。

  第三种:被曹雪芹竺香玉合谋毒死之说
  第三种说法来自霍国玲、霍纪平姐弟二人在1989年出版的《红楼解梦》一书。在该书中,作者认为雍正皇帝是被曹雪芹和竺香玉合谋毒死的。

  霍国玲、霍纪平姐弟二人都不是搞文史研究的,他们是从喜欢读《红楼梦》、抄录俞平伯辑的《脂砚斋红楼梦辑评》开始的。当她把《红楼梦》中的所有诗词歌赋全部背诵出来,当她把一部500多页的“脂批”,全部抄录到《红》书的相应位置上的时候,他们豁然开朗。从“脂批”的暗示中,他们读出了小说背后隐藏着的历史,确切地说,是清宫秘史。

  他们从书中解析出:林黛玉的真名叫竺香玉,而金陵十二钗其实全部是竺香玉的分身,换言之,竺香玉一人就是全部的十二钗;竺香玉本来是曹雪芹的恋人,后来进人宫中成了雍正皇帝的后妃。再后来,曹雪芹想念恋人,就找了一个差事混入宫中,与竺香玉合谋,用丹药将雍正皇帝毒死。

  根据《清史稿》记载,在雍正皇帝生前,他的皇后只有一位:孝敬宪皇后。孝敬宪皇后姓乌喇那拉氏,是内大臣费扬古的女儿,早在雍正皇帝为皇子的时候,康熙皇帝册封她为嫡福晋。此外,乾隆皇帝的生母钮祜禄氏是四品典仪凌柱的女儿,她的身份是熹贵纪;雍正皇帝还有一位号称敦肃皇贵妃的,姓年,是年羹尧的妹妹;除此之外,雍正皇帝还有一位活了95岁的妃子姓耿、齐妃姓李、谦妃姓刘、懋殡姓宋。这其中没有一个是姓竺的。显然,霍国玲、霍纪平姐弟二人的观点并不可信。

  第四种:雍正皇帝患病之说
  有很多学者认为雍正皇帝是患病而死的,至于患什么病死的也有两种说法。一种说法认为雍正皇帝是患中风而死的。最早提出这一说法的是郑天挺先生,他在他的著作《清史简述》中曾提到雍正是中风而死,但是郑天挺先生并没有详述得出这一结论的依据。因此,这个论断还需用史料来作进一步证明。

  另一种说法认为雍正皇帝是因生活糜烂而死的。有很多研究者发现,雍正皇帝患有慢性病,这病是长期积累下来的。当时朝鲜有一本书,叫《承政院日记》,书里记载雍正皇帝的生活作风极为糜烂,说他沉淫女色,病入膏育。“自腰以下,不能运动者久矣”。这句话的意思就是说雍正皇帝不能行动已经很长时间了。关于雍正皇帝的死因,这第四种说法似乎是最为合理即患病而死。

  第五种:服丹药中毒之说
  历史学家们近年来对清宫档案进行了大量研究,越来越多的史学工作者认为,雍正吃丹药中毒致死的可能性极大。炼丹是道教的一种修行方法,为的是长生不老。丹药,也就是他们常说的仙丹,可能不少人都听说过,据了解道士们是用铅砂、硫黄、水银等天然矿物做原料,用炉鼎烧炼制成丹药的。

  雍正在没当皇帝的时候,对丹药就产生了兴趣。当上皇帝以后,极力推崇金丹派南宗祖师张伯端,把他封为“紫阳真人”。雍正特别赞赏张伯端发明了金丹要领。至少从雍正四年起,雍正就经常吃道士炼制的一种叫“既济丹”的丹药。从他对田文镜奏折的批语中,可以知道他感觉服后有效,还把丹药作为礼品赏赐给鄂尔泰、田文镜等一些受他宠爱的大臣。

  雍正八年春,雍正闹了一场大病。为了治病,他命令内外百官大规模访求名医。这是雍正当时亲手写给各省总督、巡抚的谕令,每份内容完全一样。皇帝给各地官员的谕旨,如果内容文字相同,通常都是由负责抄录的大臣代笔,惟独这份谕旨,全是雍正皇帝用朱砂一笔一笔,一份一份亲自书写的,现今保存下来的就有15份,足见他对这件事的高度重视。浙江总督李卫,接到谕旨后立即向雍正皇帝秘密奏报,说民间传闻河南道士贾士芳有神仙之称,特推荐此人进京为皇上治病。雍正得知这一消息,马上命令主管河南山东两省政府的总督田文镜派专人送贾士芳进京。

  贾士芳进宫初期,雍正还觉得治疗挺见效,可是后来渐渐发现,贾士芳用按摩等方术控制了自己的健康,他想让雍正舒服就舒服,想让雍正难受果然就难受。于是下令将贾道士斩首。

  雍正虽然杀了贾士芳,但他并没有因此失去对道士的信任。据清宫档案记载,雍正从闹病到死去,大约五年时间。这当中雍正一直频繁地参加道教活动。雍正在苏州给道士还定做了法衣,一次就是60件。今天北京故宫博物院,还收藏有雍正当年穿道教服装的画像。所有这些都说明雍正确实信奉道教。

  雍正如此尊崇道教,用他自己的话说,就是要“治病驱邪”。就在雍正大搞道教活动的同时,皇家园林圆明园就开始升火炼丹。清宫《活计档》,是清宫专门记载皇宫日用物品的内务府账本,这里面就披露了雍正炼丹的一些情况。最早出现的有关炼丹的记载,是在雍正八年(公元1730年)的《活计档》,其中十一月有一条,十二月有三条。

  在雍正八年到十三年的内务府《活计档》中,有关雍正炼丹的记载越来越多地出现了。根据专家统计,在这五年间,雍正先后157次下旨向圆明园运送炼丹所需物品,平均每个月有两三次。

  在这期间,光为炼丹用的煤炭就有234吨,此外还有大量的铁、铜、铅制器皿,以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品。当时在圆明园内为雍正皇帝炼丹的道士有好几个,其中主要的有一个叫张太虚、还有一个叫王定乾。这些道士在圆明园里炼丹没有辜负雍正皇帝的期望,真的炼出了一炉又一炉所谓的金丹大药。

  雍正如此尊崇道教,用他自己的话说,就是要“治病驱邪”。就在雍正大搞道教活动的同时,皇家园林圆明园就开始升火炼丹。清宫《活计档》,是清宫专门记载皇宫日用物品的内务府账本,这里面就披露了雍正炼丹的一些情况。最早出现的有关炼丹的记载,是在雍正八年(公元1730年)的《活计档》,其中十一月有一条,十二月有三条。

  在雍正八年到十三年的内务府《活计档》中,有关雍正炼丹的记载越来越多地出现了。根据专家统计,在这五年间,雍正先后157次下旨向圆明园运送炼丹所需物品,平均每个月有两三次。

  在这期间,光为炼丹用的煤炭就有234吨,此外还有大量的铁、铜、铅制器皿,以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品。当时在圆明园内为雍正皇帝炼丹的道士有好几个,其中主要的有一个叫张太虚、还有一个叫王定乾。这些道士在圆明园里炼丹没有辜负雍正皇帝的期望,真的炼出了一炉又一炉所谓的金丹大药。

  雍正如此尊崇道教,用他自己的话说,就是要“治病驱邪”。就在雍正大搞道教活动的同时,皇家园林圆明园就开始升火炼丹。清宫《活计档》,是清宫专门记载皇宫日用物品的内务府账本,这里面就披露了雍正炼丹的一些情况。最早出现的有关炼丹的记载,是在雍正八年(公元1730年)的《活计档》,其中十一月有一条,十二月有三条。

  在雍正八年到十三年的内务府《活计档》中,有关雍正炼丹的记载越来越多地出现了。根据专家统计,在这五年间,雍正先后157次下旨向圆明园运送炼丹所需物品,平均每个月有两三次。

  在这期间,光为炼丹用的煤炭就有234吨,此外还有大量的铁、铜、铅制器皿,以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品。当时在圆明园内为雍正皇帝炼丹的道士有好几个,其中主要的有一个叫张太虚、还有一个叫王定乾。这些道士在圆明园里炼丹没有辜负雍正皇帝的期望,真的炼出了一炉又一炉所谓的金丹大药。

  雍正如此尊崇道教,用他自己的话说,就是要“治病驱邪”。就在雍正大搞道教活动的同时,皇家园林圆明园就开始升火炼丹。清宫《活计档》,是清宫专门记载皇宫日用物品的内务府账本,这里面就披露了雍正炼丹的一些情况。最早出现的有关炼丹的记载,是在雍正八年(公元1730年)的《活计档》,其中十一月有一条,十二月有三条。

  在雍正八年到十三年的内务府《活计档》中,有关雍正炼丹的记载越来越多地出现了。根据专家统计,在这五年间,雍正先后157次下旨向圆明园运送炼丹所需物品,平均每个月有两三次。

  在这期间,光为炼丹用的煤炭就有234吨,此外还有大量的铁、铜、铅制器皿,以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品。当时在圆明园内为雍正皇帝炼丹的道士有好几个,其中主要的有一个叫张太虚、还有一个叫王定乾。这些道士在圆明园里炼丹没有辜负雍正皇帝的期望,真的炼出了一炉又一炉所谓的金丹大药。

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