四大凶兽之饕餮

发布时间:2015年06月17日 10:35:18    作者:网络

  饕餮(tao tie),此神物是中国四大神兽中最为凶神恶煞的一位,即贪婪又凶残。据中国古籍书中记载,饕餮是古代汉族神话传说中龙的第五子,是一种存在于传说、想象的神秘怪兽。那么,饕餮在古代文化中书写了哪些传奇呢?今天,朋友们可跟随小编看看以下的介绍。


  饕餮是古代汉族神话传说中的一种神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿。

  饕餮的相关传说
  (1)传说怪物
  古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。《吕氏春秋·先识》:“周鼎着饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。”宋邵博《闻见后录》卷二六:“绍圣初,先人官长安府,於西城汉高祖庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实三代宝器。”随着时代的变迁,商、周鼎上寓有治身治国寓意的饕餮纹逐渐被人们淡忘,后人对饕餮形象中贪吃的部分加以夸张,苏东坡就曾写过一篇《老饕赋》说:“盖聚物之夭美,以养吾之老饕”,为饕餮增添了可爱。至今,喜好美食的朋友被称做“饕餮族”。
  《山海经》中“狍鸮”指的就是饕餮。

  (2)鼎与饕餮
  饕餮性好食,故立于鼎盖。又说,贪食曰饕,故美食家俗称“老饕”;贪财曰餮。在世上代表人性中的贪欲。
  贪残者《魏书·桓玄传》:“取妾之僭,殆同六体,乃使尚书仆射为媒人,长史为迎客,嬖媵饕餮,贺同长秋。”

  (3)饕餮贪食
  曹禺《北京人》第一幕:“而且他最讲究吃,他是个有名的饕餮,精于品味食物的美恶。”“饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,最后把自己都给吃掉了。它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪的人。
  唐杜甫《麂》诗:&ldquo;衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。&rdquo;清李渔《奈何天&middot;伙醋》:&ldquo;终不然闯席的任情饕餮,先来客反忍空枵。&rdquo;聂绀弩《略谈鲁迅先生的<野草>》:&ldquo;而人类的则高踞在这些活的尸骨,死的生命上饕餮着人肉的筵席。&rdquo;

  (4)比喻贪婪
  贪残《旧唐书&middot;文苑传下&middot;刘蕡》:&ldquo;居上无清惠之政,而有饕餮之害;居下无忠诚之节,而有奸欺之罪。&rdquo;艾青《芦笛&middot;马骞》诗:&ldquo;它的饕餮的鲸吞,能使东方的丰饶的土地,遭难得比经了蝗虫的打击和旱灾还要广大,深邃而不可救援!&rdquo;

  (5)四凶之一
  《左传&middot;文公十八年》:&ldquo;舜臣尧,宾于四门,流四凶族,混沌、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御螭魅。是以尧崩而天下如一,同心戴舜,以为天子,以其举十六相,去四凶也。&rdquo;《吕氏春秋&middot;恃君》:&ldquo;鴈门之北,鹰隼、所鸷、须窥之国,饕餮、穷奇之地。&rdquo;四凶者,以混沌、穷奇、檮杌、饕餮比喻人而已。

  (6)其他释义
  饕餮即纹身图腾,澳洲土人作科旁kabang,海南黎族作掏坦tauttan,湘西苗族作徒徒或图图一音之转。《后汉书&middot;南蛮传》:名渠帅曰精夫相呼姎徒。
  复姓南朝梁世祖赐武陵王纪姓饕餮氏。见《梁书]&middot;b]武陵王纪传》。
  神曲中的七宗罪之一,饕餮就是浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。但丁的观点是&ldquo;过份贪图逸乐&rdquo;。

  史料记载
  (1)《辞海》中记载:饕餮是&ldquo;传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。&rdquo;《辞海》在解释饕字时说:饕即&ldquo;贪,《汉书&middot;礼乐志》:&lsquo;贪饕险&rsquo;颜师古注:&lsquo;贪甚曰饕。&rsquo;特指贪食。&rdquo;

  (2)《神异经&middot;西南荒经》:&ldquo;西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作&rdquo;好自积财,而不食人谷&ldquo;,据《史记&middot;五帝本纪》正义引改)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。&rdquo;

  (3)《左传&middot;文公十八年》云:&ldquo;缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。&rdquo;《神异经》所谓&ldquo;《春秋》言&rdquo;,即此。

  (4)《吕氏春秋&middot;先识览》:&ldquo;周鼎着饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。&rdquo;
  宋罗泌《路史&middot;蚩尤传》注云:&ldquo;蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。其像率为兽形,傅以肉翅。&rdquo;揆其所说,殆亦饕餮。

  (5)《左传》谓饕餮是&ldquo;缙云氏不才子&rdquo;,《史记&middot;五帝本纪》:&ldquo;缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,天下谓之饕餮。&rdquo;而《史记&middot;五帝本纪》集解引贾玄曰:&ldquo;缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。&rdquo;蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔(《路史&middot;蚩尤传》),故蚩尤很可能即此缙云氏之&ldquo;不才子&rdquo;饕餮。相传饕餮是蚩尤败给炎黄二帝后被斩下的首级身首异处集怨气所化,有吞噬万物之能,被黄帝用轩辕剑所封印(喻剑上龙纹),并由狮族世代看守(守门石狮)。又《山海经&middot;北次二经》所记&ldquo;狍鸮&rdquo;,郭璞注以为即《左传》之饕餮。

  (6)《神魔志异&middot;异兽篇》:神州极南有恶兽,四目黑皮,长颈四足,性凶悍,极贪吃。行进迅疾若风,为祸一方。蛟龙水兽的一种,头有一对角,全身寒气围绕,多数呈青白色,长数十丈,性时而温和时而暴躁,腾空而起激起数丈水浪,威武无比。

  (7)《神异经&middot;西荒经》中有云:&ldquo;饕餮,兽名,身如牛,人面,目在腋下,食人。&rdquo;

展开阅读

星座查询

情侣速配

性格解读