民间刺绣历史：民间刺绣图案

　　21、丹凤朝阳
　　丹凤朝阳又做凤鸣朝阳。《诗-大雅-卷阿》：凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。《诗-尔雅-释鸟》：偃凤其雌凰。郭璞注：鸡头蛇颈，燕颌，龟背，鱼尾，五彩色，高硫持续。凤凰本为神话中的鸟网，多以其象征吉祥与安宁。凤鸣朝阳比喻天下贤才遇时而起，人尽其用，君臣有秩，天下吉祥。明制官员品服中未有凤凰补子。

　　22、独占鳌头
　　独占鳌头意即状元或第一名，典出自古代科举制度。凡大比之年，一甲前三名考生在发榜后需接受皇帝召见，称金殿唱名。龙床前丹樨有巨石，雕为鳌鱼形象。第一名居中，榜眼，探花分左右。皇帝唱名时，第一名上前谢恩，恰立鳌头之上。因每次惟一人如此，后世遂以独占鳌头喻名居榜首者。

　　23、连中三元
　　此图案常表现为童子搭弓射向三枚铜钱，寓意连中三元。科举制度，乡试第一名称解元，省试第一名称会元，殿试第一名称 状元。连中三元即指这三元，用于祝赞学业有成，荣居榜首者。民间常以三枚铜钱象征三元，童子搭弓欲射，势在必中，故名。图中还会常有三枚圆形果实，系对主题的重复强调。明清以近，又有只作三种圆形果实的图案，如枇杷，荔枝，核桃等，也为连中三元。

　　24、五福捧寿
　　洪范《尚书-周书》曰：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考命终。据此而由五福说。

　　25、喜相逢
　　喜相逢的形式源于太极图中的负阴抱阳图形，民间称为阴阳鱼儿。相互依存的黑白两半又相对独立，揭示了事物对立统一的本质。将太极图转化为喜相逢，是民间美术家的创举，其根本理由是在与视觉上的感受。刘若愚《明宫史》：按蟒衣贴里之内，亦有喜相逢名色，比寻常样式不同；前织一黄色蟒，在大襟，向左后有一蓝色蟒，向左背而向前，两蟒恰如偶遇相望戏珠之意，瓷万历年间款式。

　　26、八吉祥
　　佛教法物八吉祥，又称八宝，指论，螺，伞，盖，花，罐，鱼，肠。
　　轮：道理常转，万劫不息。
　　螺：具菩萨果，妙音吉祥。
　　伞：张弛自如，曲覆众生。
　　盖：遍覆三千，净一切药。
　　花：出五浊世，无所染着。
　　罐：福智圆满，具无完漏。
　　金鱼：坚固活泼，解脱坏劫。
　　盘肠：回环贯彻，一切通明。

　　27、喜从天降
　　蜘蛛在古代又称喜子。《尔雅疏注》称：俗称喜子，荆州河南人谓之喜母。此重来着人衣当有亲客至。幽州人谓之亲客。晋-葛洪《甘鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事喜。》民间传说，唐代宫中嫔妃夜见蜘蛛行壁间，是为皇帝亲幸之兆，遂使此虫为吉瑞。民间常以竹衬之，竹有爆竹之意，暗喻报，故谓报喜。典型的喜从天降图案为蜘蛛沿网下坠。

　　28、喜叫哥哥
　　蝈蝈与哥哥谐音，民间多以白菜，萝卜等图案配蝈蝈，构成喜叫哥哥的名目。意在祈祝多生男孩。

　　29、多子多福
　　石榴多子，蝴与福谐音，故构成了多子多福的寓意。

　　30、平安如意
　　瓶与平同音。如意，雕刻云朵为头，后联曲柄，造型源于先秦衣带钩。据清-魏崧《壹是纪始》称：如意始于秦。并记述了发现秦始皇所埋的白玉如意。后来如意已成随身饰品，用铸铜或铸铁的如意又有防身的作用。帝王赏赐功臣多用如意，君主选妃亦以如意为信。民间图案中有万事如意，四和如意，万年如意，和合如意诸题。