东乡族丧葬祭祀习俗具体都有哪些？

　　东乡族主要是生活在中国的甘肃地区，大部分都是生活在甘肃的东乡族自治区，他们拥有着自己民族独特的文化，独特的风俗。那么关于东乡族的丧葬祭祀文化，你具体都了解多少呢？接下来就和小编一起来往下看看吧！

　　“花儿”是东乡族喜欢的歌舞形式。东乡人的乐器有“四弦子”、笛子和泥制吹器等。东乡族以农业为主，畜牧业、特别是养羊，在生产中也占重要地位，东乡“三宝”桃杏、瓜果、大红枣享誉全国。东乡族对丧葬很重视，对所有亡者，不分年龄性别，一样对待。

　　东乡族实行土葬、速葬。通常在逝世当天料理丧事，进行埋葬不隔夜。只有亡人的直系亲属因路远赶不及当天奔丧的，才破例等候一天。丧葬较节俭，亡人埋葬不用棺木，不戴饰物，不陪葬。东乡族把裹尸布叫“克凡”（一译凯凡），遗体叫“埋体”。逝世叫“杜亚依结”，忌说人死，只有动物死了才说死。人逝世后，家族立即商议丧葬之事，推举年纪大的人主持治丧，并立即派人通知亡人的各方亲友和邻近乡里，东乡语叫作“开连库和”即“报丧”，告知亡故时间和送葬时间、地点。亲友、邻里闻讯来到亡人家，向家属表示安慰，叫“他节”。亡人家属要根据自己的经济条件出散“乜贴”，即为掉念亡人施舍现金。

　　人逝世后，将“埋体”放在洗尸的“水床”上（即一块大木板），由亡人的亲属“抓水”（净尸）。男性亡人由舅舅家来的人或阿訇洗，女性亡人由娘家的人或老年妇女洗。净尸后，用“克凡”包尸，“克凡”要按一定的规格剪成上、下身几块，才能使用。“抓水”后转“费达也”（一译“非提也”），这是一种赎罪仪式，送葬前请阿訇、满拉数十人，为亡人举行。之后，将亡人放进“塔布”（似匣子）盖上绿色或白色的绣单，绣单上绣有阿拉伯文《古兰经》语录，抬到清真寺站“则那孜”（一译“之拿节”，即行殡礼）。

　　其仪式：教长或阿訇站在众人最前面，虔诚地念祈祷词，送葬者随之低首默祈，求饶恕和怜悯亡人，让他（她）的灵魂得以安息。祈祷完毕，亡人家属要依据经济能力，向人们散“索得格”（阿拉伯语，意为施舍），即为亡人施舍一些钱财。殡礼毕，由亲友、邻里将遗体抬到墓地安葬。东乡族人认为，能为亡人送葬是一种宗教懿行。凡送葬者，必须事前大净、小净。墓内不放任何陪葬物，不挂遗像，不放花圈，不烧冥钱，不奏哀乐，也不准吹打响器。

　　墓坑呈长方形，挖掘时先在平地上挖一直坑，然后在直坑的内旁再挖一偏洞，将亡人缓缓地安放在偏洞内，让他头北脚南面朝西，后用土坯将偏洞口堵起来，再把直坑填满土。这时阿訇开始诵念《古兰经》有关章节，送葬的人们跪坐聆听。念毕，大家一起接“都哇”，表示替亡人祈祷。至此，葬礼结束。

　　亡人生前穿过的衣服，一般要施散给贫困者，不能留存在家中。老教教民通常在送葬的当天和葬后七天、四十天、一百天以及周年日，均请阿訇念“亥亭”（《古兰经》章节）以示纪念。悼念时宰鸡或宰羊，炸油香，请亲友、邻里。

　　小结：东乡族的葬礼一般分为土葬、分为速葬两种，这两种形式的。速葬一般都是不会隔夜的，葬礼基本上都是当天就举行了。土葬则是人死亡之后，讲人体身体洗干净，然后经过念经之后，包尸然后挖土埋葬。