揭秘侗族风雨桥的历史，解读侗族风雨桥的意义

　　在广西、云南等少数民族聚居地区，很多民族都有比较相似的生活习惯，因为他们所居住的自然环境都差不多，这样也影响到他们的建筑风格、文化习俗，甚至连传统节日也有相似的地方。今天，小编就来分享一个侗族同胞的风雨桥的资料希望你们能够喜欢。


　　一、侗族风雨桥的历史传说
　　古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草，一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。这培冠长得十分美丽，夫妻两人过桥时，河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。
　　有一天早晨，河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活，也顾不了许多，同往寨前的小木桥走去。正当他们走到桥中心，忽然刮来一阵大风，刮得布卡睁不开眼睛，培冠“哎呀”一声跌落河中。布卡睁眼一看，妻子不见了，知道刮下河了，他就一头跳进水里，潜到河里。可是，来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了，也纷纷赶来帮助他寻找，找了很长时间，还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢？
　　原来河湾深处有一个螃蟹精，把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子，螃蟹精变成一个漂亮的后生，要培冠做他的老婆，培冠不依，还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂，哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。
　　这时风雨交加，浪涛滚滚，只见浪头里一条花龙，昂首东张西望。龙头向左望，浪头就向左打，左边山崩，龙头向右看，浪头往右冲，右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边，龙头连点几下浪涛就平静了。随后，花龙在水面上打了一个圈，向河底冲去。顿时，河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来，大漩涡一个接一个飞转不停。接着，从水里冒出一股黑烟，升到半空变成一团乌云，那花龙紧追冲向半空，翻腾着身子，把黑云压下来，终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑，爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头，龙尾一摆，又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合，把螃蟹弄得精疲力尽，摇摇摆摆爬向竹林，想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起，张口喷水，喷得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后，浪涛翻滚着便顺河而下，这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来，在离河湾不远，露出一块螃蟹形的黑石头，就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头，后人称它为螃蟹石。
　　等到河面平静之后，听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后，培冠对布卡说：“多亏花龙搭救啊！”大家这才知道是花龙救了她，都很感激花龙。这时，花龙往上游飞回去了，还不时向人们频频点头。
　　这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。这时，天空中彩云飘来，形如长龙，霞光万道，众人细看时，正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥，又因桥上能避风躲雨，所以又叫风雨桥。

　　二、侗族风雨桥的意义
　　1、体现在它们的考古、研究价值之上。富川回澜、青龙风雨桥的史料价值和实物数据，历来是各地史学、桥梁建筑研究专家学者及其有关院校师生、领导考察、调查、研究的对象。他们以回澜、青龙风雨桥为依托，举行有关的考察研究活动，召开有关的研究、研讨会议，发表有关的文章、专著和新闻图片，为宣传、推介富川回澜、青龙风雨桥造成了极大的影响，发挥了极大的作用。
　　2、体现在它们的旅游、观光价值之上。由于回澜、青龙风雨桥是富川瑶乡著名的旅游风景点，被有关单位和部门列入广西、贺州有名的旅游观光风景线路，吸引不少的海内外游客、区内外不少的单位领导、负责人及专家学者前来观光旅游。据不完全统计，每年前来富川回澜、青龙风雨桥观光旅游的领导、专家和游客多达十余万人次，产生经济效益十余万元。
　　3、体现在它们的示范、史料价值之上。由于回澜、青龙风雨桥是广西富川甚至是我国南方十分有名、现在尚在使用的廊檐式风雨桥，不论是它们史料价值、桥梁规模、建筑式样，都具有一定的典型性，示范行和史料、实用价值，为后人修建类似的廊檐式风雨桥作出了比较周到、细致的样版式作用。