道观大全之唐山玉清观

发布时间:2015年11月12日 10:01:11    作者:网络

  道教是我国历史上一个历史悠久的教会,它是我国本土教会,对我国的宗教信仰有着重要影响。玉清观是我国道教主流教派全真派的圣地。位于唐山市开平区温州城北门外,始建于汉代,毁于唐山大地震。大家是不是对这个道观很好奇呢?现在不妨就跟小编一起来了解一下道观大全吧。


  简介
  玉清观道教主流教派-全真道圣地,乃京东道教第一观(庙),坐落于唐山市开平区温州城北门外。古时玉清观,在开平古建筑中,是规模较大的一座庙宇。坐落在开平西城门外、火神庙与关帝庙之间。坐北朝南,始建于汉代,初毁于宋,复建于明,后毁于唐山大地震。

  玉清来源
  据传说,殷商后期古孤竹国君之子伯夷和叔齐,离国出走路过石城(现唐山玉清观所在地),当值盛夏,腹饥口渴,突见一淙泉水汩汩而流,乃掬一捧泉一饮而尽,顿觉清冽沁腑,饥渴全消,这淙泉水即后来唐山玉清观院内之“玉清古井”。兄弟二人绕泉徘徊流连,遂决定于此结庐而居,修道求仙。数年后离去,往首阳山,不知所终。唐朝秦王东征,途经石城,有随军一道士(名已不可考),长于望气术,见紫气飘渺如飞鸾,仙气凝聚似丹鼎,遂离军隐居此处修道。元初邱长春真人座下一弟子于此结庐,名“澄清观”。后明朝永乐年间邋遢道人张三丰携弟子数人游此,数日离去,留下一弟子住观修行,始更名为“玉清观”。据载明嘉靖年间曾对玉清观进行了大规模的修缮与扩建,逐渐成为古开平镇最大的宏伟道观,翘首京东。

  历史渊源
  玉清古观,处冀东之域,倚燕山之脉,傍滦水之畔,望渤海之滨,立石城(唐山市开平区,古称石城)垣内,聚亿万年之钟秀,享千百年之香火。山水环抱,京津毗邻,鸾翔凤集,人杰地灵。黄帝问道而登空同,轩辕学仙而礼广成,鼎湖跨龙以飞升,仙宗道脉,由之滥觞。昔古孤竹国君,嗣子伯夷叔齐,立次子为储君。国君殁,齐让伯夷,夷不受而遁,齐不立亦逃。闻西伯善养老,相偕欲适周。当值盛夏,路过石城之地,腹饥口渴,踌躇间,突现一淙清泉,汩汩而流,急掬泉水,捧之尽饮,入口温如玉,至腹冽沁腑,饥渴顿消。昆仲绕泉徘徊,流连忘返,决意结庐而居,烧茅练习以求仙。其玉浆清泉,即后世之玉清古井也。数年后,往西歧,复隐首阳山中,不食周粟,杳失所踪。燕君昭王,遣使求不死药,入海登蓬莱方丈,卜地石城合药以炼丹,其丹炉遗迹尚存井隅也。秦皇寻神山,觅仙药,游碣石,尝饮玉清之水,顿改容颜,身轻而转体健。张陵演教,天师布道,桓灵帝间,有观筑于古井之旁。葛洪炼丹,鲍姑侍鼎,寻仙访道,置炉立于灵泉之侧。唐王东征,屯兵大城,山赐唐姓,筑立石城,二百余丈。有随军道士,长于望气,见紫霞缥缈如飞鸾,仙气凝聚似丹鼎,遂离军隐居,潜修仙道,升举而去。刘操仕燕主居相位,正阳垒卵以度化,易号海蟾子而学仙,为演清净无为之宗,以道全形之旨。复遇吕祖纯阳于原野,饮玉清之神水,授以金液还丹之秘,遁迹修真,得成仙道。丘祖长春真人,会元世祖于雪山,赐号神仙,颁虎符玺书,掌天下道教。越二载,驻鹤燕京,大阐玄风,道侣云集,化道十方,建宫立观,设坛作醮。丘祖座下,有一弟子,结庐于石城,立宫于井侧,见水清泠,故题观名曰澄清,祀三清之真容,布道德之宝章,香火鼎盛,终日不绝。几经兵火,焚毁殆尽。明永乐间,召仙真三丰张真人于金阙,犹龙不见,惟隐迹名山,藏身大川,隐显游戏于人间。一日携弟子游蓟北,途经石城,睹残垣败瓦,黯然神伤,咐弟子云:“此地古炼丹之处也,尝有观名澄清,惜毁于兵祸,留汝此地,募修宫观,异日将兴。玉清之境,始气化成,元始天尊所居之仙宫。其有井亦曰玉清,乃古仙遗迹,以之为观名可也。斯井水清如玉,可传淮南王之术于乡里,授做豆腐,济养百姓,以解温饱,亦可彰我仙家飞丹砂而点灵汞之玄妙也。

  发展现状
  再建的玉清观,坐落在开平老城遗址北门外,坐北朝南,由政府拨地20余亩,总体建筑面积预计11000平方米。现已完成一期工程4362平方米,由道士董崇文个人筹资,到目前为止其已累计筹资2300余万元。二期工程预计2007年6月中旬动工。预计二期工程将完成的项目有:藏经楼、东西两侧配殿、道士练习房、灵官殿前的放生池以及地面的硬化和绿化。建成后的玉清观与开平古艺文化街遥相呼应,形成浓厚的古文化氛围。

  玉清观正南牌楼,雄伟壮丽,气势非凡。牌楼东西两侧是两层商业楼。

  由南往北是四层大殿、依次为:灵官殿,文昌殿,玉皇殿和主殿三清殿。每层殿的建筑,风格迥异,却又有异曲同工之妙。主殿气势宏伟,雕梁画栋,斗拱飞檐。配殿小巧玲珑,精工细做,结构严谨。每层殿内的壁画均是道教故事及山水人物,供游人和香客观赏,并起到劝善和净化人心的作用。纵观整个道观,红墙黄瓦,苍松翠柏,具有古代建筑风貌及浓厚的道教氛围。

  观内奇花异草、绿树成荫、鸟语花香……同时,道教独具的仙乐和道徒们的诵经声,不时幽然入耳,使人仿佛置身于仙境之中……

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