民间风水故事 杀蛇八百必有恶报

　　风水是一门古老的玄学方术，古代中国研究自然和宇宙的关系从而形成的一套定律，因人也是自然中的一部分，自然也是人的一部分，因此，我们在风水里就要求达到天人合一的至高境界。在民间，有许许多多的风水故事，这些都是老祖宗代代传承下来的。

　　方孝孺（1357-1402年），浙江省宁海县大佳何镇溪上方村人，明代大臣、学者、文学家、散文家、思想家，字希直，一字希古，号逊志，曾以逊志名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称缑城先生福王时追谥文正。方孝孺年幼时十分机警敏捷，两眼炯炯有神，每天读书超过一寸厚。乡亲们称他为“小韩愈”。成年后跟着宋濂学习，宋濂的门生中的知名文人都不及他。后因拒绝为发动靖难之役的燕王朱棣草拟即位诏书，牵连其亲友870余人全部遇害。

　　明太祖崩，太子朱标英年早逝，遂册立朱标次子朱允文为帝（朱标长子死於10岁），是为惠帝。惠帝削藩导致叔父燕王朱棣（朱元璋第四子）兵变，以“清君侧（清除君主身傍权臣）”为名，逐惠帝，自立为帝，是为建文帝明成祖，史称“靖难之变”。朱棣命两朝元老翰林学士方孝孺（先事朱元璋，后辅助惠帝）下诏称帝，方孝孺逆旨，愤而书“燕贼篡位”。朱棣大怒，以“诛九族”胁之，方应之曰“何妨十族”，磔（腰断）於市，诛十族（九族之外加上师徒一族）共杀873人。

　　方孝孺刚直不阿，孤忠赴难，不屈而死，历史上只有“灭九族”的酷刑，有史以来，“灭十族”惟方孝孺与景清两人。鲁迅先生曾在《为了忘却的纪念》里以他为典故来形容柔石，认为方孝孺是一个比较迂的人即耿直单纯（非贬义）。

　　方孝孺这个人可不简单，曾辅佐过明太祖朱元璋打天下，朱元璋死后他又辅佐明惠帝，可谓几朝元老。就在方孝孺未出生之前，他的父亲方克勤因机缘巧合找到一块风水宝地，他准备将其祖先的骨骸埋在这块风水宝地上。

　　不可思议的是，当天晚上方克勤做了一个奇怪的梦，他梦见一个穿着红袍的老人向他礼拜作揖苦苦哀求说：先生你选的这块地我已经居住了很多年，我恳请你再宽限三天，好让我的子孙们搬到新家，然后你再建造坟墓，我日后一定报答你的大恩大德。红袍老人毕恭毕敬的连说了三次，千叮万嘱要求方老爷子宽限三天再破土建坟之后，才礼拜而去。

　　方孝孺的父亲梦醒之后，说那里有这样的事情？梦中的事情多是虚无缥缈的，他本来就是个不信神鬼的人。再说了，第二天就是风水师选好的良辰吉日，怎么能够因为这种虚无漂渺的事情而延迟三天呢？于是他命令工人开工挖土，掘至地下，发现一穴，洞穴中有数百条红艳艳的蛇，方父大怒，命工人一把火把红蛇全部烧死了！

　　奇怪的事再次发生，当天晚上他又梦到那位红袍老人，老人泪流满面、满脸怨恨的哭诉道：我昨天晚上至心向先生哀求宽限三天时间，你不答应也就罢了，为什么要无端的将我那八百个子孙活活烧死？既然你灭了我的族，我也要灭了你的族！

　　方孝孺的父亲在祖先的坟墓建好后不久就生了方孝孺（据说方孝孺的舌头尖如蛇形，其色如血）。看来果然是祖先坟墓风水好的缘故，方孝孺长大之后，官运亨通，做官做到翰林学士，不仅才高八斗还且既忠且孝。

　　明太祖死后，燕王朱棣引兵南下攻入南京夺了他侄儿惠帝的皇位，全朝文武百官都投了降，唯独方孝孺不肯投降。燕王于是想到一个权宜之计，命方孝孺写榜文诏告天下说燕王是为了保护明朝的社稷江山才攻入南京城的。

　　小结：这些风水故事都是从最早的玄术定义中得来，我们在得到空间中的场能来改变身边的环境，进而改善自身的情况这就是风水最大的追求。

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