2020地火明夷卦详解 周易算命导语：我们每个人生下来有生辰八字，五行命运，也有八卦算命，我们的卦象算命是很准的我们很多人会选择属性算命很多人也会选择卦象算命，出了算个人，还有算一年的运运势，今天我们一起来看看2020地火明夷卦详解。 【明夷卦】 明夷。利艰贞。 象曰：明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。 白话文解释： 明夷卦：卜问艰难之事则利。 象辞说：本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的
2020年什么卦象 庚子鼠年卦象预测导语：我们刚踏入2020庚子鼠年，虽然我们的开始没有那么美好，原本这就是一个看起来很美好的年份，但是我们的开始却遇见了疫情，只是我们能把2020年剩下的时间过得更好，今天我们一起来看看2020年什么卦象。 2020卦象：地火明夷 卦像曰：明入地中 明既火，也象征光明。明夷既被隐藏被遮住的光明。 光明在大地中蕴藏，就好像日出前的时刻一样。 所以2020是蓄势待发的一年。我们再过去所积累的知识，经验和隐藏与- 第三十五卦 【晋】火地晋 离上坤下晉：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。 彖曰：晉，進也。 明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行。 是以康侯用 錫馬蕃庶，晝日三接也。 象曰：明出地上，晉﹔君子以自昭明德。 初六：晉如，摧如，貞吉。 罔孚，裕無咎。 象曰：晉如，摧如﹔獨行正也。 裕無咎﹔未受命也。 六二
- 第五卦 【需】 水天需 坎上乾下需：有孚，光亨，貞吉。 利涉大川。 彖曰：需，須也﹔險在前也。 剛健而不陷，其義不困窮矣。 需有孚，光 亨，貞吉。 位乎天位，以正中也。 利涉大川，往有功也。 象曰：云上於天，需﹔君子以飲食宴樂。 初九：需于郊。 利用恆，無咎。 象曰：需于郊，不犯難行也。 利
- 第一卦 【天】乾为天 乾上乾下乾：元，亨，利，贞。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。 大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。 乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。 象曰：天行健，君子以自强不息。 初九：潜龙勿用。 象曰：潜龙勿用，阳在下也。 九
- 第二卦 【地】坤为地 坤上坤下坤 ：元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷，后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。 彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行；东北
- 第三卦 【屯】水雷屯 坎上震下屯 ：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。 彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。 雷雨之动满盈，天造草 昧，宜建侯而不宁。 象曰：云，雷，屯；君子以经纶。 初九：磐桓；利居贞，利建侯。 象曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。 六二：屯如囗如
- 第四卦 【蒙】山水蒙 艮上坎下蒙 ：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。 蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。 初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。 象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
- 第六卦 【讼】天水讼 乾上坎下讼 ：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。 彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终 凶； 讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。 象曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。 初六：不永所事，小有言，终吉。 象
- 第七卦 【师】地水师 坤上坎下师 ：贞，丈人，吉无咎。 彖曰：师，众也，贞正也，能以众正，可以王矣。 刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。 象曰：地中有水，师；君子以容民畜众。 初六：师出以律，否臧凶。 象曰：师出以律，失律凶也。 九二：在师中，吉无咎，王三锡命。 象
- 第八卦 【比】水地比 坎上坤下比 ：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。 不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。 象曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。 初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。 象曰：比
- 第九卦 【小畜】风天小畜 巽上乾下小畜：亨。密云不雨，自我西郊。 彖曰：小畜；柔得位，而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。 密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。 象曰：风行天上，小畜；君子以懿文德。 初九：复自道，何其咎，吉。 象曰：复自道，其义吉也。 九二：牵复，吉。 象曰：
- 第十卦 【履】天泽履 乾上兑下履 ：履虎尾，不咥人，亨。 彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。 刚中正，履帝位而不疚，光明也。 象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。 初九：素履，往无咎。 象曰：素履之往，独行愿也。 九二：履道坦坦，幽人贞吉。 象曰：幽人贞吉，
- 第十一卦 【泰】天地泰 坤上乾下泰 ：小往大来，吉亨。 彖曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。 内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。 象曰：天地交，泰．后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 初九：拔茅茹，以其汇，征吉。 象
- 第十二卦 【否】地天否 乾上坤下否 ：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 彖曰：否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也； 上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。 小人道长，君子道消也。 象曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。 初六：
- 第十三卦 【同人】天火同人 乾上离下同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。 彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。 利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。 唯君子为能通天下之志。 象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。 初九：同人于门，无咎。 象曰：出门
- 第十四卦 【大有】火天大有 离上乾下大有：元亨。 彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。 其德刚健而文明，应 乎天而时行，是以元亨。 象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 象曰：大有初九，无交害也。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 象曰：大
- 第十五卦 【谦】地山谦 坤上艮下谦 ：亨，君子有终。 彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。 天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。 谦尊而光，卑而不可踰，君子之终也。 象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 象曰：
- 第十六卦 【豫】雷地豫 震上坤下豫 ：利建侯行师。 彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。 豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？ 天地以顺动，故日月不过，而四时不；圣人以顺动，则刑罚清而民服。 豫之时义大矣哉！ 象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。 初六：鸣豫，凶。
- 第十七卦 【随】泽雷随 兑上震下随 ：元．亨．利．贞，无咎。 彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。 大．亨．贞，无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！ 象曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。 初九：官有渝，贞吉。出门交有功。 象曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。 六二：系小子，失丈夫。
- 第十八卦 【蛊】山风蛊 艮上巽下蛊 ：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元．亨，而天下治也。 利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。 象曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。 初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉．终吉。 象曰：干父
- 第十九卦 【临】地泽临 坤上兑下临 ：元，亨，利，贞。至于八月有凶。 彖曰：临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。 至于八月有凶，消不久也。 象曰：泽上有地，临：君子以教思无穷，容保民无疆。 初九：咸临，贞吉。 象曰：咸临贞吉，志行正也。 九二：咸临，吉．无不利。 象曰：咸
- 第二十卦 【观】风地观 巽上坤下观 ：盥而不荐，有孚顒若。 彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。 观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。 观天之神道而四时不忒，圣人以神道设教而天下服矣。 象曰：风行地上，观；先王以省方，观民设教。 初六：童观，小人无咎，君子吝。 象曰：初六童观，小人道也
- 第二十一卦 【噬嗑】火雷噬嗑 离上震下噬嗑：亨。利用狱。 彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。 柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。 象曰：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。 初九：履校灭趾，无咎。 象曰：履校灭趾，不行也。 六二：噬肤灭鼻，无咎。 象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。 六
- 第二十二卦 【贲】山火贲 艮上离下贲 ：亨。小利有所往。 彖曰：贲，亨；柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。 天文也；文明以止，人文也。 观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成 天下。 象曰：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。 初九：贲其趾，舍车而徒。 象曰：舍车而徒，义弗乘也
- 第二十三卦 【剥】山地剥 艮上坤下剥 ：不利有攸往。 彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。 顺而止之，观象 也。君子尚消息盈虚，天行也。 象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。 初六：剥床以足，蔑贞凶。 象曰：剥床以足，以灭下也。 六二：剥床以辨，蔑贞凶。 象曰：剥床以辨，未有与也
- 第二十四卦 【复】地雷复 坤上震下复 ：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。 彖曰：复亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。 反复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎？ 象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。 初九：不复远
- 第二十五卦 【无妄】天雷无妄 乾上震下无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。 彖曰：无妄，刚自外来，而为主于内。 动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？ 象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 初九：无妄，往吉。
- 第二十六卦 【大畜】山天大畜 艮上乾下大畜：利贞，不家食，吉，利涉大川。 彖曰：大畜，刚健，笃实，辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。 不家食，吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。 象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 初九：有厉，利已。 象曰：有厉，利已，不犯灾也。 九
- 第二十七卦 【颐】山雷颐 艮上震下颐 ：贞吉。观颐，自求口实。 彖曰：颐贞吉，养正则吉也。 观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。 天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！ 象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。 初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。 象曰：观我朵颐，亦不足贵也。
- 第二十八卦 【大过】泽风大过 兑上巽下大过：栋桡，利有攸往，亨。 彖曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也。 刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大矣哉！ 象曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。 初六：藉用白茅，无咎。 象曰：藉用白茅，柔在下也。 九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，
- 第二十九卦 【水】坎为水 坎上坎下坎 ：习坎，有孚，维心亨，行有尚。 彖曰：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。 维心亨，乃以刚 中也。行有尚，往有功也。 天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！ 象曰：水囗至，习坎；君子以常德行，习教事。 初六：习坎，入于坎
- 第三十卦 【火】离为火 离上离下离 ：利贞，亨。畜牝牛，吉。 彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。 丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。 象曰：明两作离，大人以继明照于四方。 初九：履错然，敬之无咎。 象曰：履错之敬，以辟咎也。 六二：黄离，元吉。 象曰：黄
- 第三十一卦 【咸】泽山咸 兑上艮下咸 ：亨，利贞，取女吉。 彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女， 是以亨利贞，取女吉也。 天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平； 观其所感，而天地万物之情可见矣！ 象曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。 初六：咸其拇。 象曰：咸其拇，志
- 第三十二卦 【恒】雷风恒 震上巽下恒 ：亨，无咎，利贞，利有攸往。 彖曰：恒，久也。 刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞； 久于其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。 日月得天，而能久照，四时变化，而能久成， 圣人久于其道，而天下化成； 观其所恒，而
- 第三十三卦 【遯】天山遯 乾上艮下遯 ：亨，小利贞。 彖曰：遯亨，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。 小利贞，浸而长也。遯之时义大矣哉！ 象曰：天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。 初六：遯尾，厉，勿用有攸往。 象曰：遯尾之厉，不往何灾也。 六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。 象曰：执用黄牛
- 第三十四卦 【大壮】雷天大壮 震上乾下大壮：利贞。 彖曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。 大壮利贞；大者正也。正大而天地之情可见矣！ 象曰：雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。 初九：壮于趾，征凶，有孚。 象曰：壮于趾，其孚穷也。 九二：贞吉。 象曰：九二贞吉，以中也。 九三：小人用壮，君子用罔，
- 第三十六卦 【明夷】地火明夷 坤上离下明夷：利艰贞。 彖曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。 利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。 象曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。 初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。 象曰：君子于行，义不食
- 第三十七卦 【家人】风火家人 巽上离下家人：利女贞。 彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。 家人有严君焉，父母之谓也。 父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。 象曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。 初九：闲有家，悔亡。 象曰：闲有家，志未
- 第三十八卦 【睽】火泽睽 离上兑下睽 ：小事吉。 彖曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行； 说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚； 是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也； 万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！ 象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。 初九：悔亡，丧马勿
- 第三十九卦 【蹇】水山蹇 坎上艮下蹇 ：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。 彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！ 蹇利西南，往得中也；不利东北，其道穷也。 利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！ 象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。 初六：往蹇，来誉。 象曰：往
- 第四十卦 【解】雷水解 震上坎下解 ：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。 彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。 其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。 天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之时义大矣哉！ 象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。 初六：无
- 第四十一卦 【损】山泽损 艮上兑下损 ：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。 彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。 曷之用？二簋可用享；二簋应有时。 损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。 象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。 初九：已事遄往
- 第四十二卦 【益】风雷益 巽上震下益 ：利有攸往，利涉大川。 彖曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。 利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。 天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。 象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。 初九：利用为大作，元吉，无
- 第四十三卦 【夬】泽天夬 兑上乾下夬 ：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。 彖曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。 孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。 利有攸往，刚长乃终也。 象曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。 初九
- 第四十四卦 【姤】天风姤 乾上巽下姤 ：女壮，勿用取女。 彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物 咸章也。 刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！ 象曰：天下有风，姤：后以施命诰四方。 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。 象曰：系于金柅，柔道牵也。 九二
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