揭秘种生基改运术法

发布时间：2015年09月08日 10:01:27 作者：网络

　　世界之大，无奇不有，我们看到的只是这个世界展现出来的，愿意让你看到的一面，就如同太阳之下的万物一般，你可以清楚的看到光亮的一面，但是，你并不清楚光亮的另一面隐藏着什么。民间文化也是如此，在阴影的另一面究竟有着什么，你或许并不知道，那些众多的民间神秘文化你知道多少？下面，我们就去看看民间神秘文化之种生基怎么改运。

　　“生基”起源于道教，古代圣贤在修道的过程中为了早日成道，用“藏魂寄魄”法把自己的魂寄在灵山宝地，以吸收其天地之灵气，天地人合一，增加自身真元灵气，以助成仙了道。唐代记载：姚崇自筑寿藏于万安山，预作寿终之寿坟。《鬼谷子无字天书》里所载，张良寻觅洞天福地修练仙术，在徐州子房山得一“云中仙座形”的贵格刑局，遂自建一寿坟于真穴处，并在寿坟堂前修练打坐，果真修成道。

　　至宋朝、元朝开始，先辈们将“藏魂寄魄”法应用于普通人，将之变更为“替生者祈福、添寿或消灾解厄”而修筑的“生基”。民国以来，台湾地区修筑大规模的生基用以祈福，并倡行“旺运发财、治病福寿、添丁添贵”等修筑生基的主要目的及好处。许多明星，官宦巨商为保声名永噪，财富不退对此也乐此不疲。

　　“生基”亦称寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基等等名称，能庇荫人物，是因为“人禀天地之气以如性，受父母之遗体以如形”，有堪舆家认为父母之遗体既能“持地灵以传子孙”，则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身。

　　在现代，修筑生基的目的主要是祈求吉祥运势，所以择地理之精华，寻龙觅穴，在“龙真穴的”之地修筑生基，受天地山川之感应，纳旺气传达己身，冀通过生基达到改人“先天之命不足”和增运旺财、治病祈福、添丁添贵的目的。还可以防邪法攻击伤害，护身保命。在很多地区，有些家族认为因风水师的偏心导致“亏房份”，但是受益者坚决不同意改造祖坟，这时候，做生基是最好的补救方法。现代社会，经过殡该后，对尸骨实行火葬，这样，先人对后人的荫报就微乎其微了。所以要增福开运，做生基是不二法门。

　　做生基古称“种生根”，从择地、点穴、藏魂寄魄有一套严谨的方法，并不是现在坊间所传的指甲、毛发、生辰八字等，做法上与做阴宅有很大的区别，而且还有一些道门特定的步骤和方法，不便公开。配合玄空北斗打劫，生基功效可达最佳！

　　凡是需要作生基的人，还需要看他本人的福荫，并不是坊间所传“人人可做”，做了生基以后还要多行善事，广积福德，否则神天不佑，难以奏效。

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