周易全解

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周易全解

乾（卦一）
吉人自有天象【原文】（乾下乾上）乾（1）：元亨，利贞（2）。初九（3）：潜龙勿用（4）。九二：见龙在田，利见大人（5）。九三：君子终日乾乾（6），夕惕若厉，无咎（7）。九四：或跃在渊，无咎（8）。九五：飞龙（9）在天，利见大人。上九：亢龙有悔（10）。
坤（卦二）
贴近大地的胸怀【原文】（坤下坤上）坤（1）：元亨。利牝马（2）之贞。君子有攸（3）往，先迷，后得主（4）。利西南，得朋（5）；东北，丧朋。安贞吉（6）初六：履霜，坚冰至。六二：直，方，大（7）；不习（8），无不利。六三：含章（9），可贞（10）。或从王事
屯（卦三）
人间路难行【原文】（震下坎上）屯（1）：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。初九：磐桓（2）。利居贞（3）。利建侯。六二：屯如邅通如（4），乘马班如（5）。匪寇（6），婚媾。女子贞不字（7），十年乃字。六三：即鹿无虞（8），惟人于林中（9）。君子几（10），
蒙（卦四）
诚信得神佑【原文】（坎下艮上）蒙（1）：亨。匪我求童蒙（2），童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告（3）。利贞。初六：发蒙，利用刑人（4），用说桎梏（5）。以往（6），吝。九二：包蒙（7），吉。纳妇（8），吉。子克家（9）。六三：勿用取女（10），见金夫（1
需（卦五）
出行的苦与乐【原文】（乾下坎上）需（1）：有孚（2）。光亨（3），贞吉。利涉大川。初九：需（4）于郊，利用恒（5）。无咎。九二：需于沙（6），小有言（7），终吉。九三：需于泥（8），致寇至。六四：需于血（9），出自穴（10）。九五：需于酒食，贞吉。上六
讼（卦六）
纷争不可避免【原文】（坎下乾上）讼（1）：有孚，窒惕（2），中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。初六：不永所事（3），小有言，终吉。九二：不克讼（4），归而通其邑人三百户（5）。无眚（6）。六三：食旧德（7）。贞厉（8），终吉。或从王事，无成。九四：不
师（卦七）
战争是王者之事【原文】（坎下坤上）师（1）：贞丈人（2），吉，无咎。初六：师出以律（3），否臧（4），凶。九二：在师中，吉，无咎。王三锡命（5）。六三：师或舆尸（6），凶。六四；师左次（7），无咎。六五：田有禽（8），利执言（9），无咎。长子（10）婚
比（卦八）
团结的学问【原文】（坤下坎上）比（1）：吉。原筮（2），元永贞，无咎。不宁方（3）来，后夫凶（4）。初六：有孚，比之（5）。无咎。有孚，盈缶（6）。终来有它（7），吉。六二：比之自内（8），贞吉。六三：比之匪人（9）。六四：外比之（10），贞吉。九五：
小畜（卦九）
远古传来的劳动号子【原文】（乾下卖上）小畜（1）：亨。密云不雨，自我西郊（2）。初九：复自道（3），何其咎。吉。九二：牵复（4）。吉。九三：舆说辐（5），夫妻反目。六四：有孚，血去惕出（6），无咎。九五：有孚挛如（7），富以其邻（8）。上九：既雨既
履（卦十）
君子坦荡荡【原文】（兑下乾上）[履]（1）：履虎尾，不咥（2）人。亨。初九：素履（3），往，无咎。九二：履道坦坦（4），幽人（5）贞吉。六三：眇（6）能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君（7）。九四：履虎尾，愬愬（8）。终吉。九五：夬履（9），
泰（卦十一）
运动变化的辩证法【原文】（乾下坤上）泰（1）：小往大来（2）初九：拔茅茹（3），以其汇（4）。征，吉。九二：包荒（5），用冯河（6），不遐遗（7）。朋亡，得尚于中行（8）。九三：无平不陂（9），无往不复。艰贞（10），无咎。勿恤，其孚（11）于食，有福。六
否（卦十二）
提防物极必反的忧患意识【原文】（坤下乾上）［否］（1）：否之匪人（2），不利君子贞。大往小来。初六：拔茅茹，以其汇。贞吉，亨。六二：包承（3），小人吉，大人否亨。六三：包羞（4）。九四：有命（5），无咎。畴离祉（6）。九五：休否（7），大人吉。其亡
同人（卦十三）
古战场的刀光剑影【原文】（离下乾上同人］（1）：同人于野（2），亨。利涉大川。利君子贞。初九：同人于门（3），无咎。六二：同人于宗（4），吝。九三：伏戎于莽（5），升其高陵（6），三岁不兴（7）。九四：乘其墉（8），弗克攻。吉。九五：同人先号咷而后
大有（卦十四）
民以食为天【原文】（乾下离上）大有（1）：元亨。初九：无交害（2）。匪咎。艰则无咎（3）九二：大车以载。有攸往，无咎。九三：公用亨于天子（1）。小人弗克。九四：匪其彭（5）。无咎六五：厥孚交如威如（6）。吉。上九：自天佑之。吉，无不利【注释】（1
谦（卦十五）
内圣外王的境界【原文】（艮下坤上）谦（1）：亨。君子有终（2）。初六：谦谦君子。用涉大川（3），吉。六二：鸣谦（4）。贞吉。九三：劳谦（5），君子有终。吉。六四：无不利，伪谦（6）六五：不富以其邻，利用侵伐（7）。无不利上六：鸣谦，利用行师征邑国（8
豫（卦十六）
三思而后行【原文】（坤下震上）豫（1）：利建侯、行师。初六：鸣豫（2），凶。六二：介于石（3），不终日。贞吉。六三：盱豫（4），悔；迟，有悔。九四：由豫（5），大有得（6），勿疑。朋盍簪（7）。六五：贞疾，恒不死。上六：冥豫（8），成有渝（9）。无
随（卦十七）
贩奴历史的真实记录【原文】（震下兑上）随（1）：元亨，利贞，无咎初九：官有渝（2），贞吉。出门交有功（3）。六二：系小子（4），失丈夫（5）。六三：系丈夫，失小子。随有求得（6）利居贞九四：随有获，贞凶。有争在道，以明（7），何咎。九五：孚于嘉（8
蛊（卦十八）
子承父业的教诲【原文】（下艮上）蛊（1）：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日（2）。初六：干父之蛊（3），有子考（4）。无咎，厉，终吉。九二：干母之蛊，不可贞。九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。六四：裕（5）父之蛊，往见吝（6）。六五：干父之蛊，用誉
临（卦十九）
统治者的治人之道【原文】（兑下坤上）临（1）：元亨，利贞。至于八月，有凶（2）。初九：咸临（3），贞吉。九二：咸临（4），吉，无不利。六三：甘临（5），无攸利。既忧之，无咎。六四：至临（6），无咎。六五：知临（7），大君之宜。吉。上六：敦临（8），
观（卦二十）
体察各方情况的统治术【原文】（坤下卖上）观（1）：盥而不荐（2），有孚颙若（3）。初六：童观（4），小人无咎，君子吝。六二：闚观（5），利女贞。六三：观我生进退（6）。六四：观国之光，利用宾于王（7）。九五：观我生，君子无咎。上九：观其生（8），君
噬嗑（卦二十一）
吃喝享乐与受刑挨罚【原文】（震下离上）噬嗑（1）：亨。利用狱（2）。初九：屡校灭趾（3），无咎。六二：噬肤灭鼻（4），无咎。六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。九四：噬干胏（5），得金矢（6）。利艰贞，吉。六五：噬干肉，得黄金（7）。贞厉，无咎。上九：
贲（卦二十二）
对偶婚的风俗画【原文】（离下艮上）贲（1）：亨。小利有攸往。初九：贲其趾，舍车而徒（3）。六二：贲其须。九三：贲如濡如（4）。永贞吉。六四：贵如皤如（5），白马翰如（6）。匪寇，婚媾。六五：贲于丘园（7），束帛戋戋（8）。吝，终吉。上九：白贲（9）
剥（卦二十三）
不止是小人才忧戚【原文】（坤卞良上）剥（1）：不利有攸往。初六：剥床以足（2）。蔑贞（3），凶。六二：剥床以辨（4）。蔑贞，凶。六三：剥之（5），无咎。六四：剥床以肤（6），凶。六五：贯鱼（7），以宫人宠。无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐
复（卦二十四）
行旅过程的体验【原文】（震下坤上）复（1）：亨。出人无疾。朋来无咎（2）。反复其道，七日来复。利有攸往。初九：不远复，无祗悔（3），元吉。六二：休复（4），吉。六三：频复（5），厉，无咎。六四：中行独复（6）。六五：敦复（7），无悔。上六：速复，
无妄（卦二十五）
思无邪的做人准则【原文】（震下乾上）无妄（1）：元亨，利贞。其匪正，有眚。不利有攸往。初九：无妄往，吉。六二：不耕，获；不菑，畲（3）。则利有攸往？六三：无妄之灾（4）。或系之牛，行人之得，邑人之灾。九四：可贞，无咎。九五：无妄之疾，勿药有喜。
大畜（卦二十六）
种田放牧的诱惑【原文】（乾下良上）大畜（1）：利贞。不家食（2），吉。利涉大川。初九：有厉，利巳（3）。九二：舆说輹（4）。九三：良马逐（5）。利艰贞。日闲舆卫（6）。利有攸往。六四：童牛之牯（7），元吉。六五：豮豕之牙（8），吉。上九：何天之衢（9
颐（卦二十七）
不劳动者不得食【原文】（震下艮上）颐（1）：贞吉。观颐（2），自求口实（3）。初九：舍尔灵龟（4），观我朵颐（5）。凶。六二：颠颐（6），拂经于丘（7）。颐征（8），凶。六三：佛颐（9），贞凶。十年勿用，无攸利。六四：颠颐，吉。虎视眈眈（10），其欲逐逐
大过（卦二十八）
凡事不要过头【原文】（撰下兑上）大过（1）：栋桡（2）。利有攸往，亨。初六：藉用白茅（3），无咎。九二：枯杨生梯（4），老夫得其女妻。无不利。九三：栋桡，凶。九四：栋隆（5），吉。有它（6），吝。九五：枯杨生华，老妇得其土夫。无咎无誉。上六：过涉
坎（卦二十九）
布满陷阶的荆棘路【原文】（坎下坎上）习坎（1）：有孚，维心，亨。行有尚（2）。初六：习坎，入于坎窞（3）。凶。九二：坎有险，求小得。六三：来之坎（4），坎险且枕（5）。人于坎富，勿用。六四：樽酒簋贰（6），用活。纳约自牖（7）。终无咎。九五：坎不盈
咸（卦三十一）
梦境中的吉凶征兆【原文】（艮下兑上）咸（1）：亨，利贞。取女（2），吉。初六：咸其拇（3）。六二：咸其腓（4），凶。居，吉。九三：咸其股，执其随（5）。往，吝。九四：贞吉，悔亡。撞撞往来（6），朋从尔思（7）。九五：咸其脢（8），无悔。上六：咸其辅
恒（卦三十二）
愿好日子恒久如常【原文】（巽下震上）恒（1）：亨，无咎，利贞。利有攸往。初六：浚恒（2）。贞凶，无攸利。九二：悔亡。九三：不恒其德（3），或承之羞（4）。贞吝。九四：田无禽。六五：恒其德。贞，妇人吉，夫子凶。上六：振恒（5）。凶。【注释】（1）
遯（卦三十三）
归隐山林的诱惑【原文】（艮下乾上）遯（1）：亨。小利贞。初六：遯尾（2），厉。勿用攸往。六二：执之用黄牛之革（3），莫之胜说（4）。九三：系遯（5），有疾，厉。畜臣妾（6），吉。九四：好（7）遯，君子吉，小人否。九五：嘉（8）遯，贞吉。上九：肥遯（9
大壮（卦三十四）
驯养牲畜写真【原文】（乾下震上）大壮（1）：利贞。初九：壮于趾（2）。征，凶。有孚。九二：贞吉。九三：小人用壮（3），君子用罔（4）。贞厉。羝羊触藩（5），羸其角（6）。九四：贞吉，悔亡。藩决不羸（7），壮于大舆之輹（8）。六五：丧羊于易（9）。无悔
晋（卦三十五）
敲响进攻敌人的战鼓【原文】（坤下离上）晋（1）：康侯用锡马蕃庶（2），昼日三接（3）。初六：晋如摧如（4），贞吉。罔孚裕（5），无咎。六二：晋如愁如（6），贞吉。受兹介福（7），于其王母（8）。六三：众允（9），悔亡。九四：晋如鼫鼠（10），贞厉。六五
明夷（卦三十六）
艰难之时思归隐【原文】（离下坤上）明夷（1），利艰贞。初九：明夷于飞（2），垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言（3）。六二：明夷（4），夷于左股（5），用拯马壮（6）。吉。九三：明夷于南狩（7），得其大首（8）。不可疾贞（9）。六四：入于左腹
家人（卦三十七）
幸福的和不幸的家庭【原文】（离下哭上）家人（1）：利女贞。初九：闲有家（2），悔亡。六二：无攸遂（3），在中馈（4）。贞吉。九三：家人嗃嗃（5）。悔，厉，吉。妇子嘻嘻（6），终吝。六四，富家（7），大吉。九五：王假有家（8），勿恤。吉。上九：有孚威
睽（卦三十八）
平实的旅行日记【原文】（兑下离上）睽（1）：小事吉。初九：悔亡：丧马，勿逐，自复（2）见恶人，无咎。九二：遇主于巷，无咎。六三：见舆曳（3），其牛掣（4），其人天且劓（5）。无初有终。九四：睽孤（6），遇无夫（7），交孚（8）。厉，无咎。六五：悔亡。
蹇（卦三十九）
艰难困苦结硕果【原文】（良下坎上）蹇（1）：利西南，不利东北。利见大人。贞吉。初六：往蹇来誉（2）。六二：王臣赛菱（3），匪躬之故（4）。九三：往蹇来反（5）。六四：往蹇来连（6）。九五：大蹇，朋来（7）。上六：往蹇来硕（3），吉。利见大人。【注释】
解（卦四十）
逢凶化吉的商旅经历【原文】坎下震上）解（1）：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉（2）。初六：无咎。九二：田获三狐，得黄矢（3）。贞吉。六三：负且乘，致寇至。贞吝。九四：解而拇（4），朋至斯罕（5））六五：，君子维有解（6），吉。有翠于小人（7
损（卦四十一）
保持恰到好处的度【原文】（兑下良上）损（1）：有孚，无吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用二簋（2），可用享（3）。初九：已事遄往（1），无咎。酌损之。九二：利贞。征，凶，弗损，益之。六三：三人行则损一人，一人行则得其友。六四：损其疾（5），使遍有喜（
益（卦四十二）
力娩衰亡的呼号【原文】（震下巽上）益（1）：利有攸往。利涉大川。初九：利用为大作（2）。元吉，无咎。六二：或益之十朋之龟，弗克违。永贞吉。王用享于帝，吉。六三：益之用凶事（3），无咎，有罕，，中行告公用圭（4）。六四：中行告公从，利用为依迁国（5）
夬（卦四十三）
防患于未然的意识【原文】（乾下兑上）夬（1）：扬于王庭（2），孚号有厉（3）。告自邑：不利即戎（4）。利有攸往。初九：壮于前趾（5），往，不胜为咎。九二：惕号（6），莫夜有戎（7），勿恤。九三：壮于馗（8），有凶。君子夬夬独行（9），遇雨若濡（10），有
姤（卦四十四）
梦中相亲出行【原文】翼下乾上）姤（1）：女壮（2），勿用取女（3）。初六：系于金柅（4），贞吉。有攸往，见凶。赢豕争踯躅（5）。九二：包有鱼（6），无咎。不利宾（7）。九三：臀无肤，其行次且。厉，无大咎。九四：包无鱼，起凶（8）。九五：以杞包瓜（9），
萃（卦四十五）
没有人的祭祀活动【原文】（坤下兑上）萃（1）：亨。王假有庙（2）。利见大人，亨，利贞。用大牲（3），吉。利有攸往。初六：有争不终（4），乃乱乃萃（5），若号（6）。一握为笑（7），勿恤。往，无咎。六二：引吉（8），无咎。争乃利用禴（9）。六三：萃如嗟如
升（卦四十六）
昌盛之道在不断发展【原文】（巽下坤上）升（1）：元亨，用见大人，勿恤。南征吉。初六：允升（2），大吉。九二：罕乃利用禴，无咎。九三：升虚邑（3）。六四：王用亨于歧山（4）。吉，无咎。六五：贞吉，升阶（5）。上六：冥升（6），利于不息之贞（7）。【
井（卦四十八）
水是生命之源【原文】巽下坎上）井（1）：改邑不改井（2），无丧无得，往来井井。汔至亦未蹫井（3），羸其瓶（4），凶。初六：井泥不食（5）。旧井无禽（6）。九二：井谷射鲋（7）。瓮敝漏（8）。九三：井渫不食（9），为我心恻（10），可用汲。王明，并受其福。

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