第12章 职业篇,八字看职业
发布时间:2011年07月30日 14:03:43 作者:admin
第一节《职业形态的看法》
(A)工业∶制造业、生产、加工、技术、农渔业。
(B) 商业∶贸易、贩卖、经销代理、零售。
(C) 服务业∶自由业、中介、金融、保险、运输、旅游、信息、教育、设计。
(但餐饮业如麦当劳、肯得鸡等服务业应该是工业、商业、服务业)
一、八字看职业形态∶
1. 身强财弱,宜工业。
2. 身财两停(日主的气势与财星的气势相当)宜商业。
3. 财多身弱,宜服务业。
身强财弱的人,适合从工,办厂,合伙开公司,他的股东不要多,但员工要多,最先刚开始员工不多没关系,但只要运气一来,他的员工会愈来愈多,机器设备也是会扩充。
身弱财旺(财多身弱)就必须增加日干的气势,也等于说增加比肩劫财的扶助来克财,因此财多身弱的人,不适合从工业。因为工业生产,要不断的增加设备,员工等动产或不动产,故财多身弱的命造就适合作服务业,因为不用去动用到很多的投资,置工厂员工、机器等,而增加资产,就可以去赚服务费,主要是靠很多客户来增加他的气势,如果要合伙开公司,最好是找很多的股东,使很多人数来增加比肩、劫财的力量来对抗财星的旺势。
身财两停的人,身与财两个会流通,一来一往,这样的人比较能把商品顺利的达到交流,身财两停,有身与财两个都弱,也有两个气势都不强不弱,这样的人最适合完全从商,若是两个都是身旺财也旺,这种人既适合商业,也适合工业,或者在从商成功后,再侧身于工业,都还可能会成功。
二、 身财两停的人,原则上是从事商业,但身与财都一样的弱,但比较起来,日主稍为弱一点,那可从事商业与工业或贩卖的商品属于工业生产性质的东西。
三、 从命中找出工业、商业、服务业还不够,是自己当老板或吃头路(高层管理)还要分辨出来,提示一点的是可以从官杀及食伤去看,因为这是财星旁边的两个六神。
那这个当老板或吃头路的分别怎么看?大概是把重点放在八字偏向食伤生财,财气有流通,也就是日主有食伤来顺利流通,食伤再顺利生财,这样的人比较适合自已当老板,如果八字中,日主与食伤比较不流通,而是官杀与财星比较有情,偏重于财官这种形态,那么他可能适合从公就职,另外有一点看法要注意,也有可能是这样子,但还不肯定,还没有研究出来,而是看八字中食伤是否命中的喜用神,如果是喜用神,那可能是自己当老板,如果是官杀印为命中喜用神,则适合当员工就职,不一定是食伤要流通,只要八字虽然没有食伤来流通,可是食伤是他的喜用神,那么,他可能比较适合自己当老板,要是八字中没有官杀,可是官杀是他的喜用神,他可能比较适合吃头路。
a) 我们已经从日主与财星的对立关系来确定他从事何种行业,然后再看他适合从工就职或是自己当老板,用食伤或官杀印是否喜用神与食伤与官杀印的流通性来看。
b) 我们知道身强财弱的人适合工业,付出劳工劳力,是武力或暴力,也可以这样想,思想要自由发挥,既然身强财弱,适合工业,假定军人是属于工业的范围,那就没有所谓开公司或吃头路,那么我们可以确定军人是身强财弱,属于工业型态的人。
c) 印星为喜用神,那一定偏重于从公就职,这是喜用神来看,若是以食伤与官杀的流通性来看,是食伤比较流通,就应当老板。因为官杀印比食伤多,而在这个社会上当老板比当员工的少,故官杀印有当员工有关,食伤与当老板的有关。
摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》
四、八字中有羊刃,七杀多为武职∶八字财旺而印贴身或印旺而财贴身多为从军命,从军命还有一个必要的条件是伤官必须有制,即命中凶的伤官得到适当的制服。
摘自段建业《命理真诀导读》火集
五、羊刃踏杀,故断“公检法”(羊刃主枪,杀主权力)
摘自《段建业命理资料》
六、八字偏财弱极而正财明显之情况∶若四柱官杀强于食伤甚多,宜从事公家及国营企业。
七、若食伤强于官杀甚多,宜就职于私人企业。
八、八字正财强于偏财者,若经商,应以门市生意为重要,办商店为好。
九、八字偏财强于正财者,若经商,应以推销、批发、生产、代理为好。
十、八字官杀印甚弱,而四柱伤官、偏财弱于食神、正财者,宜从事文静的事业,如出版业文具店、书店、花店、艺术类。
十一、八字官杀甚弱,四柱食神、偏财强于伤官、正财;或伤官、正财强于食神、偏财。皆不宜从事国营企业,应从事艺术等事业。
十二、八字偏星多于正星三分之一以上者,为人精明敏捷,有心机,善逢迎,懂得利用人际关系和拍马屁。
摘自光莲先生《八字机缘点窍》
第二节《有利方位、颜色、数字、四时》
看命论用神,用神为先天命造之魂,运用后天人为因至素,增添用神之力,以趋吉避凶,不失为明智之举。以喜用神所代表之方位,四时、颜色、数字、配合谋营。
喜用神 代 表
方位 四时 颜色 数字
木 东方 春季 绿色 1,2
火 南方 夏季 红色 3,4
土 本地中央 四季 黄色 5,6
金 西方 秋季 白色 7,8
水 北方 冬季 黑色 9,0
1.方位的推论:以出生地或居住地为中心,而选择有利之方位,以住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、就医等朝向喜用之方位。
2.颜色选择;可从衣着、佩饰、家俱、装璜等采用喜用之颜色。
3.数字的择取:表中的数字是代表数理的,各人依喜用的数理数,做为自已的谋营有利数字,如门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等。
4.四进的起迄:
木 春季 由立春日时起至立夏前十八日止
火 夏季 由立夏日时起至立秋前十八日止
土 四季 立春、立夏、立秋、立冬前十八日内均属之
金 秋季 由立秋日时起至立冬前十八日止
水 冬季 由立冬时起至立春前十八日止
配合大运流年的吉运,选择喜用之方位、四时、数字,不难开创一片锦程。
四柱五行宜从事的行业与方位:
宜木者,喜东方,.可从事木材、木器、家具、装璜、木成品、纸业、种植业、养花业、育树苗敬神物品、香料、植物性素食品等经营和事业。
宜火者,喜南方,可从事放光、照明、照光、光学、高热、易烧易燃、油类、酒精类、热炊食理发、化妆品、人身装饰品、文艺、文学、文具、文化学生、文人作家、写作、撰文、教员、校长、秘书长、煤炭、电力、电讯、出版、公务、政界等方面的经营和事业。
宜土者,喜中央之地,本地。可从事土产、地产、农村、畜牧、兽类、农人等类、布匹、服装纺织、石、石灰、山地、水泥、建筑、房地产买卖、律师、管理、买卖、设计、顾问、丧业、筑墓、墓地、管理、僧尼等工作和经营。
宜水者,喜北方。可从事航海、冷温不燃液体、冰水、鱼类、水产、水利、水物、冷藏、冷冻打捞、清洗、扫除、流水、港内、泳池、湖池塘、浴池、冷食物买卖、漂游、奔波、流动性、连续性、易变化、属水性质、音响性质、清洁性质、冷温不燃性化学海上作业、迁游、特技表演、运动、导游、旅行、玩具、魔术、来访、记者、侦探、旅社、灭火器具、钓鱼器具、医疗业、药物经营、医生、护士、娱乐、旅馆、电影、电视、色情、占卜等经营和工作。
宜金者,喜西方。可从事精纤材或金属工具材料、坚硬、决断、武术、鉴定、清官、总管、汽车、交通、金融、工程、种子、开矿、民意代表、银行、枪支、伐木、机械等行业和经营。
第三节《职位的变动》
1、一般是看第一∶官杀印、第二∶食伤财。求职的变化与财,比较有关系,故要食伤、财,压力重有些人因为觉得目前的公司没有前途,而想换环境,这就要看官杀印,这种变动也牵涉到驿马。
摘自谢武腾《八字职业班讲义》
2、 经常掉职的八字:身旺、用神为官星为流年合克,容易被辞退.
摘自李居明
第四节《驿马》
1. 财破印是一种驿马;财生杀,杀生印的组合,也是一种驿马的动向,七杀是一种动星;印星弱,故多迁动,印星是保护星,也代表保护我体肤的房子,故多迁动,特别是印星受到冲动。八字中七杀旺,七杀在六神中是最不稳定的星,具有强烈的动态。
2. 驿马==包括迁居、出国、出远门、出差(偶然),职业的变动(升迁降职或自己转换事业、职业)。
3. 驿马有一个持征∶就是本身会动。这次驿马的提示以六神为主,配合冲合刑穿及阴阳五行十二生死历程,这六神要如何看呢?分为两大类,是行为与心理,我们论命,有时会论到个性,个性就是心理的变化过程表现出来的状态,我们现在要调查的不是心理,而是把十个六神分成两类∶一类是五动星、另一类是五静星。
(A) 五动星∶比肩、伤官、偏财、七杀、正印。这些是阴阳相生。
(B) 五静星∶劫财、食神、正财、正官、偏印。这些五静星,在五行为上较静态的,不容易造成行为上的动荡。
4. 而在心理上属内在,又从十个六神分为五正星、五偏星。
(A)五正星∶比肩、食神、正财、正官、正印。
(B)五偏星∶劫财、伤官、偏财、七杀、偏印。
5. 我们要调查驿马都跟五动星、五静星有关,尤其要注意这五动星,动星有可能是大运流年,因为我们的大运或流年都会碰到动星与静星,碰到动星的时候,动的机率大,但不一定动得成,因为动星有时候被八字原局或运或岁牵住,或者是某种情况发生使他不能动,我们要以动星为主,来配合八字的冲合会刑穿与十二长生历程等三方面配合起来。而在心理方面,若是正星的力量大于偏星,这样的人倾向于保守、稳重、不追求太激烈的改变。
摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》
6. 食伤为动星,故食伤旺则为驿马,七杀旺亦为驿马,印为稳定的星,财星破印亦为驿马,印旺日弱,日元须摆脱束缚亦为驿马,非定指寅申巳亥为驿马,若拘泥寅申巳亥为驿马,则论断十有九差。
摘自黄李兴《八字命理学讲义》
7. 寅申巳亥为驿马星,无论是八字原局还是岁运中遇到,多主出远门,如驿马对冲或驿马重逢,可加重走动之信息,如驿马被合住或受克制,反主谁以走动,寅申冲多主东北--西南方向,巳亥冲多主西北--东南方向,一般情况下,推命时只要发现驿马信息显着,据实直言,往往是不会有错的。
摘自空灵居士《易学研究》
8. 驿马催行,实际上与六神有密切之关系,及月支有关,季节出生有关。
摘自司莹居士《八字泄天机》
9. 伏吟主动,太岁与大运伏吟,表示出去又回来的动,也表示搬家。
摘自段建业《命理真诀导读、火集》
10. 火焰土燥之人,必然好动,不能安静。
摘自戴永长《四柱预测经验技巧集合》
11. 不管是在四库或四正之地,只要是印星逢冲,也可视为驿马动。
摘自刘金财《八字造化真迹》
12. 日主无根,本身为一种驿马,为一种无奈的动。
13. 水木日主,为好动之动。
14. 神煞所带之驿马,只有一只驿马未必会动。看八字中带三个不用考虑原局五行,必动。
摘自谢武腾《八字职业班讲义》
15.寅巳申三刑,刑则动。
摘自张成达《八字速断点窍》
16.人命之迁动有三项路脉可循∶
(A)原命、大运、流年、流月会齐(寅亥卯未)、(申已酉丑)(已寅午戌)(亥申子辰)主动。
(B)命中驿马被岁运冲动,主动。
(C)命中四柱结构被岁运破坏主动。
摘自陈启铨《八字命理判断心得》
17.凡人财旺印弱之时,必离开故乡去求财。这是真马之二。
摘自《八字气数研究》
18.人的走动:
(A)命中有相冲者,特别是日支逢冲,走动多。
(B)命中有马星或马多者,多走动。
(C)命中庚金多者,庚为道路,庚多路多,办事门路也多。
(D)命中干支水多者,流动性大。
(E)命中纳音水多者。
(F)命中木遇水多者,特别是年支日支,木浮水上多流动。
(G)水命人多为流动。
(H)流年大运冲命局者。
(I)命中有元辰者,动多。
(J)命中有迁移星者,多动。
(K)命冲大运,为主动之走动。
(L)马星被方位合住,难以调动,只有等大运流年冲去合星,才能调动;如寅为马星,合星在亥方位,当行巳岁运时才能调动。
摘自邵伟华
第五节《出国的看法》
1. 日支为主,算出驿马,此驿马字的对冲字,是副驿马字,逢此二马之流年,必有迁旅事。
2. 命上见驿马的人,多外出运及旅游运,驿马逢三合如驻足不验。
3. 四柱驿马不见财,则多为公职他人事而多出差。
4. 四柱驿马并见财于命上,必为商人,为事业常出至外地。
5. 日支逢被流年天干相克,地支又相冲时(如日支午逢庚子,壬子年)则也有职务或住居上之变动移转。如该年为吉,则此变动大多吉。如该年为凶,则凶多吉少,少动为宜。
6. 流年或流月逢财,崦四柱财轻,理宜外出谋求发展为吉。
7. 流年或月月令逢禄,而四柱无比劫之人,适宜外出谋发展更佳。
8. 四柱不见官杀,财星翅轻,逢流年或流月为官杀时,也宜外出谋求必利,贵人到处也。
9. 不管日干是否得令,四柱见三柱以上的同样五行物,则运行此年,或此月,出外受苦,招不利,辛酸祸端勿出外。
10. 命带驿马,命格又佳者,一生有多次出国运。
11.凡八字带驿马者,一生之事业,多主变动,非在一途发展。
12.子午印酉相冲,主范围之变迁,生活环境改变,职位不改。寅申巳亥之冲,主国际之变迁,职业亦改。辰戌丑未相冲相刑,主地域之变迁,生活环境改变。
13.凡论驿马,以日支为主,配合流年地支,再看月建的冲动。如戊寅日,逢庚寅年,值申月节气,两寅被申冲,名日驿马加鞭,定主行动。
14.凡处运六冲,如午运子年主动。日犯岁君,亦主动。日干与岁运相合,亦主动迁,运克岁或岁克运亦主动。
15.职位之长迁,查驿马以日柱查神煞,出国以年柱,及流年六合查神煞。
16.看出国之驿马,切忌驿马与元辰,大耗、劫鳅等并柱,或干支六合三合于此类神煞。多遇交通事故。若遇孤辰寡宿,如已是无配偶之人,则无妨,若有配偶之人,值此驿马合孤寡之流年出远门,若夫妇同往,则反可论吉。
17.若女人时日自坐咸池,桃花红艳,六合入驿马大运流年,是年切忌远游,必多惹非。
18.不论男女,出远门,最不宜于,申子辰人马在寅,四柱申子辰全,而在寅运或寅年出远门,必主大破耗财物。
19.最吉之出国远游,如申子辰人马在寅,甲寅运,遇己亥流年,此年出门则百事通顺,事事如意。
20.问何年有出国机会,必须驿马在大运或流年之干支上,在长生临官,或六合三合,贵人或夹拱“财官印禄贵人”方可论作出国。否则坐死绝衰空亡凶煞之地,非但不宜远游,反以远游招不祥。
21.寅申已亥四长生坐地支的人,比较有出国机会。
22.迁移,出国:
大运冲羊刃冲月令,再逢上迁移星主出国。我在职1955年乙未年,1911年辛未年出国,为什么呢?在我的命盘十二宫中,未是我的迁移星,所以未年能出国。
摘自邵伟华
23.时柱马星逢刑冲,出国之命
大部分的人以为,亥卯末马星在巳-----,其实是不完整的。实际上应该是亥卯未马星在巳、酉、丑,申子辰马星在寅、午、戌。巳酉丑马星在亥、卯、未。寅午戌马星在申、子、辰。也就是说亥年生的人,见巳酉丑中的任何一个都是见马星。
摘自《郝科八字心诀精华》
第六节《娱乐界打滚的看法》
1. 八字多合,又走金水运,很可能是在娱乐界打滚。
2. 八字中带有强旺的伤官,伤官是属于动态的星,所以会唱歌跳舞。
3. 在演艺界要出名,最主要是看食伤。要名燥一时要看官杀,食伤能够克制官杀的话,成名度会提高。
摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》
4. 一个演艺人员,命中无食伤,很难成名。因命无食伤,脑筋较钝,且食伤又代表出名。
摘自谢武腾《八字职业班讲义》
第七节《医护人士的看法》
1. 命中劫财、七杀双透天干或同柱者。
2. 命中呈现食神制杀或伤官驾杀者。
3. 命局日元与七杀两停者。
4. 命局呈现伤官佩印者。
5. 命中七杀、偏印、羊刃背现者。
6. 命中呈现金木两种五行均强者。
7. 命带神煞天医星不逢刑冲者。
8. 月令正印,局中食伤多者。
9. 命中杀重有印化食伤者。
10。日元自坐七杀又逢财生者。
摘自陈文遥《顶极八字学风云录》
10. 凡是印弱,必为长辈冤枉误解,医师误断。
摘自光莲《八字气数研究》
第八节《记者命的看法》
1.财星克印,到处流动,到处采访之象。
摘自光莲先生《八字气数研究》
第九节《服役兵种的看法》
1. 五行中木火属空军,火土属陆军之步兵,土金属陆军中之炮兵,金水属海军中之海陆兵,水木属海军,再配合19岁至24岁之行运(大运及流年),更能正确判断出兵种。
摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》
2.以喜神论兵种并不正确,要以运局五行来论兵种才是比较正确的。
摘自光莲先生《八字机缘点窍》
3、 如何看参军当兵
参军当兵的八字是具有特征的,基本上常见有两种。第一种是八字见戌作日主官杀的墓库,第二种是见阳刃及日主自坐阳刃的墓库。
摘自《郝科八字心诀精华》
第十节《宗教人士的看法》
1. 命中月日或日时成辰戌相冲者。
2. 命中地支多见辰戌丑未者。
3. 时柱干支现伤官、偏印、羊刃者。
4. 命中印强或偏印贴身者。
5. 命中食伤、财官皆无力者。
6. 命月日时三柱多见甲子、甲辰、丙辰者。
7. 八字中之五行缺一行或两行者。
8. 八字中金水多者。
9. 八字中木火多者。
10. 命中多带孤辰、寡宿、华盖、亡神、空亡等神煞者。
11. 命中带贵人而逢空亡者。
12. 日元自坐偏印又是华盖以年取者。
13. 命带神煞孤辰与驿马同柱者。
14. 命带神煞华盖与空亡同柱者。
15. 男女命无配偶星,亦无子息星者。
16. 命局为润下格行运东南方者。
17. 命中日支羊刃,且会合多又无财官者。
18. 女命唯一食神被印星克者。
摘自陈文遥《顶极八字学风云录》
19.八字食伤无力,印星重,对异性缺乏兴趣,不但个性保守,而且热衷宗教信仰。
摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》
20.官、印星贴身的人,大都有五术信仰,走入印星运后,命局平衡,就以印星为业。
摘自光莲先生《八字气数研究》
21.凡是八字中有子午冲,乙丙丁三奇,偏印正印重叠,偏寒、偏热者,大都有献身宗教的倾向。
摘自钟义明《命理难题解题》
22.不论男女,时柱为通根透干的伤官,必喜玄学,且悟性极高。
摘自戴永长《四柱预测经验技巧集合》
23.天干伤官见官无印,学了五术,合靠之敛财,因敢做,忽然走上算命之路,是因为天克印、地克印、天双杀、地双杀。八字克印,五(巫)术玄学中人,或正在动其运,则必在执其业。
摘自谢武腾《八字职业班讲义》
24.四柱中,辰、戌、丑、未为杂气,名曰华盖,古书曰四库全者为僧道命,按现代实际论,
都是多才多艺,年青时机不逢时和名落孙山的才子,他们善在寂寞中,多思善虑,专研佛、玄学类,淡薄了名利而有离尘之感,四柱中无财无官之人确会出家为僧,有才有食伤者确能成为一代名儒,琴棋书画无所不能,但四库为土,终跳不出凡尘的圈子,可是他们的思想境界却很可观。所以经书日命代华盖不利六亲姐妹,四柱中有三个库者仍是如此,在批命时,凡时上有辰戌丑未者都应把上述情况考虑进去,这对批注时大有破译对方心理的玄机 。
摘自殷少卿《四柱新法》
第十一节《易有灵异现象出现的看法》
1. 八字有四正(子。午。卯。酉)的人。因脑波较一般人短,能承受较强的感应能力。但至少应有二个四正在命局中,可能性较高。
2. 八字中的印星强旺。
3. 八字中的食伤气势不弱。
4. 四正越集中的运限,越会发生奇怪的现象。
以上为宋英成的研究。但从我们研究来看有以下几种情况。
5.八字中有甲木,丁火的人这种现象较多。因甲为天干之首,丁火为神秘之星。尤以甲木,丁火为官杀或伤食时最验。而地支以见戌亥,卯酉为主。因戌亥为乾,乾为天为头。
最反应人脑与宇宙信息的东西。卯酉为天门地户即日出在卯,日落在酉。反映了太阳运转对人体的作用。这两个时辰为白天与夜晚的交界线,是阴阳分界的时刻。
摘自王虎应《命理真诀导读,雷集》
第十二节《保家仙的看法》
1、 有保家仙:
天干同见六丁,六甲,家有祖传保家仙。
此法必须避开日主,如丁日主见甲,甲日主见丁,不属天干同现丁,甲,不能以家有保家仙断。
摘自张成达《八字速断点窍》
第十三节《乞丐的看法》
1.命中财弱极又有原神者易为乞丐。
2.食冲者缺乳缺食,无他星救助易成乞丐。他星者,印星也。
摘自《郝金阳口诀》
第十四节《对命理是否喜欢或学得好的看法》
1. 看是否喜欢命理学和是否学得好∶甲木(十干之首,表示寻根问底。寅木也算)丁火(玄学之火,午火亦是),戌土、亥水、华盖、伤官。得原神生旺者学得好,虚透不旺者乃叶公好龙、沽名钓誉及唯利是图之辈;互相矛盾并相互冲击者乃搞歪理之人
摘自《郝科八字心诀精华》
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