先秦阴宅风水的发展历程

发布时间：2016年03月28日 16:30:18 作者：网络

　　（二）商周的民宅选择与营建
　　商周之际，聚落与墓葬的选址与营建，最显着的特点就是卜筮之术与相宅活动，吉凶判断由占筮的结果决定，地理环境的选择以现场察看测量为准。

　　卜，原指用烧灼龟甲或兽骨所得兆象预测吉凶的行为，以所烧灼甲骨呈现的裂纹作为占卜者辨别吉凶的依据。筮，是指最古筮书周易筮法类型的占筮方法，经过分二、挂一、揲四、归奇等过程演卦以定吉凶，周易流行以后通称筮占。

　　商代二里冈遗址与殷墟遗址考古资料表明，当时聚落建筑的选址、定向与规划有几个共同的特点。

　　1、背山面水
　　《诗经·大雅·皇矣》篇记载当时宫宅的营建是“居岐之阳，在渭之将”，岐指岐山，渭指渭水。《诗经·大雅·斯干》也有“秩秩斯干，幽幽南山”的诗句，形象描述了当时宅舍周围依山傍水的自然环境。

　　2、植物繁茂
　　《诗经·风·定之方中》有“树之榛栗，椅桐梓漆”的诗句。《诗经·小雅·斯干》篇描写宅舍四周环境有“如竹苞矣，如松茂矣”的句子，由此可见其房前屋后竹苞松茂，绿意盎然的景象。

　　3、朝南向阳
　　《诗经·小雅·斯干》篇的诗句“筑室百堵，西南其户、爰居爰处、爰笑爰语”。宅基选择的这些特点影响深远，成为古代建筑的基本原则，定向所用的工具还是土圭法。

　　4、营建时间的选择在农闲季节
　　农业生产丰收的保障是不违农时，为此营建宅舍的时间不能与农业生产相冲突。从古代文献的记载中可知商周时期营建宅舍的时间多为岁末农闲阶段。如《诗经·风·七月》篇：“九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦，嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功，昼尔于茅，宵尔索绹，亟其乘屋，其始播百谷”。

　　《祭义》中记载：“气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也”。已明确地将、天地、、气神等概念相对应，认为魂是一种气，属阳来自于天，魄来自于地，有形的人体属阴，因此死后要入土，这就是中人盛行入土为安、实行土葬的深厚文化背景，也是后来风水理论中“气感而应，鬼福及人”的根源所在。

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