为何说佛法禅定害人殆己误国有道友危言道教金丹害人，却不知禅定一样能杀人，不仅能杀人而且是中国衰落的主因，金丹只能害死少数贵族，佛教禅粉却让整个中国科技史毁灭，所谓空谈误国。实干兴邦！历史上不仅有梁武帝、宋徽宗信佛道误国杀身大祸，更有南唐后主李煜、唐顺宗等参禅误国杀身惨剧，就
佛法会供是什么有怎样的含义会供 在清净的佛堂及坛城前，摆设食子、水果、鲜花等供品，经由具德上师等僧众修法加持，转换成殊胜圆满之无量五妙欲供品，迎请净土和圣地之众传承持明上师，及寂静、忿怒本尊（佛）、勇父空行（菩萨）、护法众降临聚会坛城上，纳受享用供品；忏悔自己无始以来所犯之戒
佛法度人度己佛法亦可害人科学提出了四个字，「以心控物」，就是用思想、念头控制物质现象。他举出很多例子，有证明，许多得不治之病，医生宣布他的存活期只有二、三个月，放弃治疗了。这有些人心平气和，把生死看得很淡，他完全不在乎，集中精神还干他的事业，过了三、四个月再去检查，病没有
佛法非佛法是什么意思呢正信希有分第六 须菩提白佛言：释尊，颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？佛告须菩提，莫做是说。如来灭後，後五百岁，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此为实。当知是人，不於一佛二佛三四五佛而种善根，已於无量千万佛所，种诸善根。闻是章句，乃至一念生净
简述佛法素食文化的起源佛教徒原本也是荤素都吃的，吃素始于南北朝时梁武帝(502-549)的推行。相传梁武帝读《楞伽经》，经云“菩萨大慈大悲，不忍心食众生肉”，他读了非常感动，自己发愿吃长素。他是佛门的大护法，又以帝王之尊推动“素食”，于是很快就影响整个僧团。这个运动推展得非常成功
讲大日如来佛法的佛经有哪些净世咒 原名为《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》，又名《毗卢遮那佛咒》，亦名《灭一切恶趣王如来陀罗尼》，大正藏No.1956《密咒圆因往生集》中如是云： 汉字注音1： 嗡南谟巴噶瓦得，萨[尔瓦]，都尔嘎得，巴哩修达呢，啰渣雅，答他噶打雅，阿[尔哈]得，三[木鸦]三布达雅，得
佛法早泄的治疗方法很多人奇怪，佛教戒色，为何还有壮阳的方法？ 其目的有二，一是为了保护动物，二是为了家庭和谐，因为并不是所有人都出家。教人壮阳不是让人邪淫，千万不要误解。这里奉劝世人，邪淫多了，容易
大小乘佛法的区别是什么所谓“乘”，是梵文yana（音译“衍那”）的意译，有“乘载”或“道路”之意。大约在公元1世纪左右，印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”，他们信奉的教义好像一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸
佛法道理的感悟对人生的启迪第一个是因果的道理 就是每一个人生命当中，他的果报体是有差别的：你看这个人他看起来很有福报、财富很多，但是他多病；这个人身体很健康，但是贫穷：就是说每一个人的果报是各式各样。这个差别，不是自然产生的、也不是上帝创造的，以佛法来说是有它的因缘──诸法因
弘扬佛法的具体可行性办法弘扬佛法方法： 1、面对普通人要多多宣传佛法的好处，例如可以静心等 2、要以身作则，勤修戒定慧，力求在度众生的现实生活中远离我法执着，以求自己见性开悟而为众生作榜样作楷模。 3、要破邪显正，捶伏外道邪说，力求使正法昌隆，使如来真实义如月中天，昌明显达，从
佛法四个字佛法的核心有一个人，请了风水先生去看风水，在去往他家墓地的途中，远远看到墓地的方向，鸟雀纷飞，惊慌失措。 于是他告诉风水先生：“咱们回去吧，这时候鸟雀纷飞，肯定有小孩在树上摘杏呢，我们去了，惊扰了他们事小，失手跌落下来事就大了。” 因而风水先生告诉他说：“你家
佛法真实不虚么为什么感受不到我们之所以不相信真实不虚是因为佛经讲的东西我们无法感受到，比如眼睛看到，耳朵听到等等。而且我们长久以来形成了一种自认为是绝对正确的观点——不能亲身感受到的东西就是不存在的。 这就引出了两个问题：第一，我们感受到的东西一定就是它的本来面目吗？举一个例子
佛法结缘是什么怎样结缘结缘：就是建立和大众的缘（关系），彼此若有善缘，则将来可以互相利益。因此佛门常言，要“广结善缘”。如果你生生世世广结善缘，未来世你的群众魅力就会愈好，你若要度他们，他们也愿意倾听。若与大众无缘，那你弘法时就没人理睬。结缘的方法有许多，可以用物质赠送
佛法六度是什么对于修行有何意义佛教六度波罗蜜：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若（智慧）。 一、布施——看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益，布施分为三种： 1、财布施——布施以金钱、物品去帮助穷苦者，改善他们的生活，或出资捐款印
佛法覆灭大乘佛法是假的在中国、日本这些大乘佛教的流行区，《阿含经》一向被视为小乘经典加以忽略，但自一八二0年后，欧洲诸国的学者开始重视《阿含经》，他们确认《阿含经》并非仅是小乘经典，实则是释迦时代的原始教说，里头记载了当时佛教的客观环境、反应佛陀的人本主义、生活经验、力求
佛法与道法的区别和联系道法与佛法是两个不同的概念。道家有道法、法术，即时、当时就能解决，是讲究实际操作的。但是佛法则是用意念，用智慧，不拘于形式的；意念的作用，会有一个时间过程。佛法广、无边无限制；而道家也有独到之处，实用性强。各有千秋，但总的来衡量，正所谓：魔高一尺，
末法时代释迦摩尼讲法灭尽经佛陀曾在涅盘前，住在拘夷那竭国。其对弟子阿难及他人说，在其身后佛法将会有灭亡的时候，彼时社会混乱、魔道盛行。会有魔鬼假装佛教徒，对佛法进行破坏。即使有菩萨、辟支佛、阿罗汉等佛教修行者对世界的苦难作出贡献，也难免受到这些魔鬼们的嫉妒与贬低，使虔诚的佛
佛法智慧对人生的启迪佛，就是觉悟了的你自己，以及给予你启发和帮助的人或物。 有位僧人说，学佛，可以先学儒和道（言下之意是学佛首先应该学好儒和道，尤其是中国人），因为儒和道教会你做人，把人做好了，做到了极致，就会接近佛的境界，甚至无师自通佛法，了悟佛的智慧，成为圆通万物无
简介如何修习佛法正确的学佛，一定要以佛的思想作为自己的指导思想。放下我见我执，一切依教奉行。佛经难懂，也得读。你可以先看《十善业道经》，依照佛的教导生活中行十善，除五恶。能做到这一点，你就是合格的佛弟子了。再看看《阿难问事佛吉凶经》，了解一些事佛的注意事项。以免功
佛法在哪里|佛法的真谛是什么我们到现在才明了人生在世什么事情最可惜，没有闻佛法最可惜。而佛法决不是现在这个社会上表面这种形式，那个不是佛法。佛法在哪里？佛法在正觉，正觉而没有错误的觉悟，那是佛法。正觉在什么地方？正觉在生活里面，穿衣吃饭都是，大乘经上讲的「一即一切，一切即一」
一切法皆是佛法的出处是什么尔时须菩提白佛言。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住？云何降伏其心？佛告须菩提。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心者。当生如是心。我应灭度一切众生。灭度一切众生已。而无有一众生实灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相
佛法末年佛教经历的五大劫难佛教从印度传入中国近两千年的历史长河中，曾经历了五次最严重的浩劫。不但令佛教文化遭遇空前劫难，更对我国众多文物古迹造成了严重破坏，为中华民族带来了无法弥补的巨大损失，是中华文明的大劫难。 三武一宗灭佛 历史上“三武一宗”的教难，是指北魏太武帝、北周武
浅谈佛法精髓是什么佛法的精髓 什么是“佛”、什么是“法”、什么是“绝对的幸福”您们各位大部分都学佛，有些修得很好，有些学了几年，还是没有完全搞清楚什么是“佛”、什么是“法”。所以，要和你们讲一讲“什么是佛”、“什么是法”以及“什么是绝对的幸福”。 一、什么是佛 简单地说
佛法改变活法|佛法改变生活有一天我洗衣服时突然想明白一件事：之前学佛，已经可以做到当对境出现、烦恼现前后，想到试着用佛法去观照。但这种运用是被动的，事后的。为什么不能在事前和事中，主动地运用佛法正见来看待呢？这样做或许可以避免烦恼和痛苦的产生。 正好周日收到小孩所在幼儿园的通
佛法驱邪的真实故事两则僧人助念时为什么要念‘阿弥陀佛’？这有什么好处？噢！告诉你，因为阿弥陀佛，在他成佛的时候，曾经发了四十八大愿，其中之一是说：若有人，欲生我的极乐国土，他只要念我的名字，至至诚诚，那怕是只念了十声，也可以生到我的极乐世界来。因此佛教就提倡念佛求往生。
练习佛法对人有什么作用最直接的作用就是可以减少烦恼，明白宇宙人生的真相、明白事物存在的真正规律，不会被外界事物的变化所迷惑，保持真心明辨是非按照客观规律做事自然少了很多麻烦和烦恼，如果真心修行精进较快一般1年左右就能明显感觉到心情平静舒畅，事事顺利。也可以作为为人处世的指
如何让自己深信佛法1.看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。 2.看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏
粗浅讲解佛法是什么|佛法的基本含义‘佛’这一个字，是从印度梵文音译过来的，它是‘智慧、觉悟’的意思。当年为什么不用‘智、觉’这两个字来翻译，而采‘佛陀’这个音译呢？因为佛陀的含意，是无限的深广，我们中国字汇里的智、觉二字不能够全部包括，因此，就采用音译，然后再加以注解。‘佛’这一个
真正的佛法具有什么样的深刻含义第一 佛是人而不是神 遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨，点石成金；他主宰着人类的吉凶祸福，它操纵着万物的生死荣辱。人类只有匍匐在他的面前，赞美与讴歌，把一切成就荣耀归于万能的神，信仰他
小乘佛法经典典籍有哪些小乘佛教的主要经典（以汉译名称）有：《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》，《杂阿含经》等。大乘佛教的主要经典则有：《大般若经》、《妙法莲华经》、《华严经》、《大涅盘经》、以及《大智度论》、《中论》（龙树造）、《瑜伽师地论》（传为弥勒造）、《摄
一切善法皆是佛法是什么意思呢还有一个女人来找我，师父，我要出家，在我们道场搞了好多年，终于先生同意了，我说，你怎么还不出家。我儿子不同意。我说，天哪，哪一天你孙子也不同意，是不是你也要等着问问看。出家是你的事情，你没有下一个决心，你有百般的理由都没办法。所以释迦牟尼佛大出离，
佛法如何改变命运感应实录我今年30岁了，现在在浙江工作，我接触佛学其实比较晚的，也就去年年初开始的，但是也许有那么一点点善根，所以从一开始我对佛教都不抗拒甚至可以说还是很感兴趣的，最早是关注藏传佛教里索达吉堪布、希阿荣博堪布的微博开始，继而又买了他们写的书，自己也看了，其实
十大佛法摘录出的十大经典语录经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。切
佛法堕胎对人们的健康运势影响我从小身体就很好很结实，很少生病，像一个男孩子，能吃能睡，又能干，身体充满活力，冬天身体也很暖，奶奶经常说我是她的暖脚炉。 我23岁结婚，24岁生子。生下儿子后，因为没有及时采取措施，连续怀孕堕胎，共有9次。我根本没意识这是在一次次杀自己的骨肉，也不知道
佛法与静心|什么佛经可以静心严格讲，所有佛经，皆可静心和清心。因佛教修行，本就是修心，佛经万本，皆不离心。 但佛教又讲因缘，各人因缘不同，根基不同，在世俗的身份、学历、工作皆不同，自然会有不同的选择。 从现代社会的高节奏和您是初学佛这些特点的来看，可选心经，最短之佛经，直指最上
佛法如何改运|佛法与运势的关系第一是绝对的信奉诸佛菩萨，把自己交给诸佛菩萨。 第二是多行善事，比如放生、印经、抄经、拜忏等等。 第三是普皆回向，行诸善事自有功德，将此回向法界一切众生，愿其等早得见佛闻法早成佛道。 第四是持戒，这也是最重要的一项。杀、盗、淫、妄、酒，能持一戒持一戒，
怎样用佛法治疗精神病|治疗精神病的有效办法一个人浑浑噩噩神志不清，这样一般行尸走肉跟后院的鸡鸭鹅狗有什么区别，精神病，是世界上最难以解释的病症了吧，还会有什么癔症之类的，都是精神病，佛法可以治疗精神病么，下面佛教大全为大家介绍一下。 人罹患精神疾病，乃是一种很重的不善业因成熟的果报。这个果报的特征有两个，一是业重，二是成熟，这个情况下想依佛法改变果报，甚难甚难。这个时候，依佛法来救度受苦众生，主要的办法是亲人信佛学佛，念诵拜忏，乃至
佛法的核心是什么有怎样的含义圣严法师在佛学入门一书中提到佛教的基本教义有四点1.苦（包括苦苦、坏苦、求不得苦、怨憎会苦和爱离别苦）2.空3.无常4.无我 佛教的教义 佛教的经典，实在太多，多得使你无法以业余的时间来读完它。我们中国的法师，希望读过全部的佛经，最常用的方式是把自己和社会的
简介适合当下的有关佛法的书1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。 2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法
佛法与降头之间的斗法邪不胜正周日帮一个认识的赵姐看怪病，她看过《觉海慈航》对佛教产生信心，但没归依佛门。后来认识了外地一个附佛外道的高手帮她算命，并把她的生辰八字告诉给了人家，结果，这邪师要追求她，她不愿意，邪师就给她下了降头。 她的小腹疼的快爆了，到医院检察却啥病没有，她在深
佛法与弟子规之间的联系和分歧有人问：佛教不是孤立的，是建立在道德上，如《弟子规》上讲的对父母要“晨昏定
佛法求姻缘|佛法与姻缘之间的关系缘份是可以求的。 我说一下原理吧，从佛法的角度来说，我们此时此刻所受的苦，无不是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，无不是前世今生善业的成熟，这叫善恶有报。一个人爱情不顺，婚姻不顺，找不到男朋友或女朋友。这和前世的所作所为，大有关系。种瓜得
佛法与神通有怎样的关系神通并不一定指神奇变化的法术，我们日常生活中的一切，譬如四时的运转、昼夜的更递、花开花谢、月盈月亏，乃至动植物所呈现的奇妙世界，不都也是神通吗？神通充满于我们的周遭，而佛教所说的神通究竟有几种呢？一般所谓的神通指天耳通、他心通、神足通、宿命
佛法治疗失眠的具体方法大安法师：睡眠有个什么特点呢？你睡下去，很想睡着，尤其想到明天还有重要的事情，赶紧睡。这时往往是你越想睡，你越是睡不着，越睡不着就越想睡，越想睡就越睡不好，形成一个恶性循环。实际上你的心理进入一种焦灼状态，你如果能跳出来，哎，睡不好正好啊，我看看书
人身难得佛法难闻蕴含了怎样的含义《佛说四十二章经》中，“佛言：人离恶道，得为人难。既得为人，去女即男难。既得为男，六根完具难。六根既具，生中国难。既生中国，值佛世难。既值佛世，遇道者难。既得遇道，兴信心难。既兴信心，发菩提心难。既发菩提心，无修无证难。”冈波巴大师《解脱庄严宝论》
怎样学习佛法有什么禁忌佛法的修行次第就是戒定慧，在戒的基础上修定，在定的基础上修慧，以此达到解脱。 根据南传上座部佛教 1、戒--------在家五戒、八戒、十戒，出家八戒、十戒、比库227戒 2、定--------40种禅定方法-----请看清净道论；四十种止业处，即是：十遍、十不净、十随念、四梵
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