纳西族水文化_你具体都知道多少？

　　纳西族他们主要是分布在云南地区，纳西族很多都是信仰东巴教或者是一些藏族的佛教。那么关于纳西族的水文化，你具体都知道多少呢？接下来就和小编一起来往下看看吧！

　　纳西族有两种传统文字：东巴文和哥巴文，东巴文即纳西象形文字：是一种兼备表意和表音成分的象形文字，文字形态比甲骨文还要原始。被认为是世界上唯一活着的象形文字。

　　水文化的来源
　　署神
　　纳西先民笃信人与自然之神署是同父异母的兄弟。署住在水域，也司水源之枯旺。所以纳西人视水源为署之家，有水源的地方就供奉署神，并定期举行祭署仪式，诵读《迎水经》。并逐渐由图腾崇拜发展成了一套爱护水源的禁忌。

　　因此世代相传积淀而成的纳西文化中水是它的载体和基质。可以说纳西文化也是一种古老的水文化。在世代沿袭中还形成了很多与水有关的民俗与禁忌。

　　比如：不能乱砍水源周围的树木，否则署会派蛙蛇进屋索取欠债，摄取人的灵魂或生瘟病；不能向水源处吐口水和大小便，否则署就会作祟，使人生疮；水源处不能高声喧哗，否则署就会降冰雹惩罚人对神的亵渎。

　　这种心存敬畏的水文化在纳西族生、丧、嫁娶中体现得尤为明显。

　　诞生仪式
　　青蛙图腾象征多子
　　婴儿出生是传统纳西族社会里的一件大事，因为这不仅意为着人丁兴旺，更意味着父母人生阶段的升级和生命灵魂的延续。在诞生礼仪式中，东巴执鸡在每人脸前晃一下，然后端来一碗水，用手指蘸水在每人的手上抹一下，然后把水泼在鸡身上，再杀鸡，这意思是让鸡把每人的不洁和罪孽带走。在孩子出生7天后，还要举行洗头仪式。

　　孩子在小的时候，父母还会告诉他洗脸只能用“三口水”的水量，超过“三口水”就是浪费水的坏习惯了。

　　丧葬仪式
　　水是阴阳的界河。丧葬仪式中，家人在安放灵柩的位置摆上一桶水，表示用水切断生死的联系。事先派一同族内的人拿一个土罐，手抓一把米，到背水处买水。那人到了背水之地，把米往河沟上游撒去，然后用土罐顺水舀水，舀多少算多少。回来后，东巴开始诵经，讲述水的出处和来历，经过“东巴化水”后的净水用于丧事。

　　结婚仪式
　　在结婚仪式上，新娘到了新郎家门口后，媒人和新郎的掌门人隔着门对歌，过后，掌门人把门稍开一线，用手端出一碗清水，新娘连忙把事先准备好的几枚钱币放进水里，意为给吉祥的金水银水。刚一进门，男方将一瓢冷水倒在新娘的头上，以洗走外面的秽气。

　　年节日常
　　然而在其他节日庆典中和水有关得讲究和禁忌也颇为重要和有趣。

　　比如除夕晚上，家里应挑满水，初一不能用桶担水，否则署会认为太贪，只能到附近的河里去买水，凌晨向河里丢以钱币，点一炷香，顺水舀一碗水，署就会高兴了。

　　又比如到了阴历五月还不下雨，土地干裂，禾苗枯黄，纳西村民就要纷纷举行求雨仪式，烧香磕头、敲锣打鼓，边走边喊：“老天爷下雨！”边喊边泼桶里的水。

　　纳西族在盖新房时，要从大河里舀来一壶水，架上横梁后，木匠师傅边倒边喊：“水是什么水，水是九江八河水……”意为用水压住日后的火灾。

　　除此之外，在日常生活中人们不能朝河里吐痰，丢垃圾和倒脏水，更不能在河里撒尿屙屎。上午10点以前的时间，只能从河里挑水饮用。10点以后一声午炮响过，古城居民纷纷从街坊里走出来洗菜和洗衣物、如果先来的洗衣物的人看到有来洗菜，就自觉的走到下游，让洗菜的人在上游洗。洗衣物时，先在盆里洗，把污水倒进猪圈，厕所或者空地上，然后才在河里漂洗。

　　小结：纳西族对于水是有信仰的，很多认为水是属于自然之神，他们认为水是有神灵的。所以纳西族很多重要的事情，都是会和水有关，很多仪式都是和水有关。